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社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課的策略

2020-01-08 07:47何增邦
家長(zhǎng)·下 2020年12期
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)策略

何增邦

【摘要】公民養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠促使我國(guó)美好社會(huì)的形成。小學(xué)階段是學(xué)生三觀形成的黃金時(shí)期,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課程中能大幅促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,有助于學(xué)生形成正確的三觀。因此,作為教育工作者要深刻認(rèn)識(shí)到將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治教學(xué)中對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀;小學(xué)道德與法治;教學(xué)策略

中圖分類號(hào):G621文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-7485(2020)35-0122-02

The Strategy of Integrating the Socialist Core Values into the Primary School Moral and Rule of Law

(Fengle School District,Minle County,China)HE Zengbang

【Abstract】Citizens'development of core socialist values can promote the formation of a beautiful society in our country.The elementary school stage is the golden period for the formation of the three views of students.The integration of core so‐cialist values into the curriculum of elementary school ethics and rule of law can greatly promote the overall development of students and help students form the correct three views.Therefore,as an educator,we must deeply realize the importance of integrating socialist core values into the teaching of elementary school ethics and rule of law for the development of stu‐dents.

【Keywords】Socialist core values;Elementary school ethics and rule of law;Teaching strategies

一、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課程的意義

(一)能使小學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在小學(xué)道德與法治課程中以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),幫助學(xué)生更深入地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,促使學(xué)生在日常生活中規(guī)范自己的行為,確保學(xué)生成為具有素養(yǎng)的合格公民,還能使學(xué)生對(duì)個(gè)人發(fā)展與學(xué)習(xí)方向進(jìn)行正確的規(guī)劃,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成正確的認(rèn)識(shí)。

(二)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高

由于小學(xué)生的認(rèn)知水平仍在培養(yǎng)階段,容易受到外界不良因素的影響,因此在對(duì)事物進(jìn)行認(rèn)知的過程中需要成年人的正確引導(dǎo)。小學(xué)生的自控能力較差,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治教學(xué)中,能提高學(xué)生綜合素質(zhì),讓學(xué)生從根本上形成正確的思想觀念。

二、現(xiàn)今小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中存在的問題

(一)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重視度不夠

在小學(xué)教育教學(xué)中,大部分小學(xué)教師都受到應(yīng)試教育的影響,將大部分的精力與時(shí)間放在理論知識(shí)的教授與學(xué)習(xí)上,只關(guān)注學(xué)生書面成績(jī),忽視了對(duì)學(xué)生道德品行的培養(yǎng),對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重視程度普遍不高,輕視了德育的發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生無法正確規(guī)劃學(xué)習(xí)目標(biāo)和發(fā)展方向,缺失適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。

(二)教師的教學(xué)方式單一

作為教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到“興趣才是最好的老師”,尤其對(duì)心智尚不成熟的小學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣決定了學(xué)習(xí)能力。觀察現(xiàn)今小學(xué)道德與法治課堂可以發(fā)現(xiàn),教師的教學(xué)形式普遍仍使用“灌輸式”的教學(xué)形式,教師對(duì)學(xué)生傳授知識(shí),沒有充分意識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)主體者的地位,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)無法對(duì)知識(shí)產(chǎn)生深刻的理解,在實(shí)際生活中遇到問題也無法合理應(yīng)用學(xué)過的知識(shí)去解決。學(xué)生機(jī)械地學(xué)習(xí),很容易喪失學(xué)習(xí)興趣。教師的教學(xué)手段也比較落后,在教學(xué)過程中沒有靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)薄弱。

三、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課教學(xué)的有效措施

(一)正確編制教科書

教科書是教師進(jìn)行授課,學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)工具,由于現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治課課程的教科書內(nèi)容僅局限在法律知識(shí)條例和道德素質(zhì)的講解上,有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容并未有過多的涉及和講解。所以要想將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與小學(xué)道德與法治教學(xué)相融合,培養(yǎng)學(xué)生正確的社會(huì)觀念和自我發(fā)展能力。最好對(duì)小學(xué)道德與法治教材進(jìn)行重新編訂和創(chuàng)新,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入教科書中,讓學(xué)生從最根本的教材開始就對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí),教師也能從教材出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)。編制以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的小學(xué)道德與法治教材時(shí),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容放在前言,讓學(xué)生打開書就可以看到,給學(xué)生更直觀的視覺效果,學(xué)生在潛移默化中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀就會(huì)形成基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)和了解,為教師在后期的教育教學(xué)中教授學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力奠定了基礎(chǔ)。

(二)提高教師的教學(xué)素養(yǎng)

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者與促進(jìn)者,作為與小學(xué)生密切相伴的教育工作者,學(xué)生很容易受到教師的影響,所以為了更好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與小學(xué)道德與法治課程進(jìn)行整合,要提高小學(xué)道德與法治課程教師的教學(xué)素養(yǎng)。教師要以身作則為學(xué)生樹立一個(gè)正確的榜樣形象。首先,需要提升自身的道德素養(yǎng),規(guī)范自己的日常行為,只有教師為學(xué)生做好表率,學(xué)生才能將教師作為人生發(fā)展的榜樣,形成正確的道德意識(shí);其次,教師要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成正確的認(rèn)識(shí),教師向?qū)W生傳授知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的最有效途徑,因此要使學(xué)生對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀形成正確的認(rèn)識(shí)與掌握,教師就應(yīng)最先對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生感悟,并應(yīng)用到日常生活中,教師在正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上能更有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解;最后,要提高教師的教學(xué)素養(yǎng),隨著素質(zhì)教育理念的不斷深化,越來越多的教育工作者認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)自主意識(shí)的重要性,在小學(xué)階段的教學(xué)中素質(zhì)教育的教學(xué)理念尤為重要,在開展課堂教學(xué)工作時(shí)使學(xué)生參與到教學(xué)過程中能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,無論是對(duì)教學(xué)工作的開展,還是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)都有更大的促進(jìn)作用。所以,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)提高自身的教學(xué)素養(yǎng),讓學(xué)生參與到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)過程中,更有利于學(xué)生形成正確的三觀。

(三)創(chuàng)新教學(xué)方法

由于大部分教師和學(xué)生家長(zhǎng)只關(guān)注書面成績(jī),“灌輸式”教育模式廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)中,使教學(xué)方法單一,學(xué)生在枯燥無聊的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí),喪失學(xué)習(xí)興趣,降低學(xué)習(xí)的積極性,對(duì)學(xué)生發(fā)展也產(chǎn)生了不利影響。因此,小學(xué)教師在教授學(xué)生以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心的道德與法治課程時(shí),需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法。如,使用多媒體進(jìn)行教學(xué),通過教室內(nèi)設(shè)置的多媒體播放針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)及興趣的音頻、視頻等,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,活躍課堂的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生以興趣為出發(fā)點(diǎn)便能提高學(xué)習(xí)積極性,從而提高教學(xué)有效性;還可使用合作學(xué)習(xí)的教學(xué)手段,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生形成合作意識(shí);還可設(shè)置情景教學(xué),讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí),更有助于學(xué)生掌握知識(shí)。因此,教師在實(shí)際的教學(xué)過程中,不應(yīng)只局限于一種單一的教學(xué)方法,要靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段,促使小學(xué)生良好品德的形成。

四、結(jié)語

綜上所述,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治的教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生發(fā)展具有重大意義。因此教師在實(shí)際的教學(xué)過程中,應(yīng)針對(duì)教學(xué)過程中存在的問題進(jìn)行改善,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),要時(shí)刻發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,使學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成正確的認(rèn)知,并引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中具體應(yīng)用,從而建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為建設(shè)我國(guó)美好社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

注:本文為2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“農(nóng)村小學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略研究”(課題立項(xiàng)號(hào):GS[2018]GHB2212)的階段性研究成果。

參考文獻(xiàn):

[1]柯杏美.扣好人生的第一??圩印鐣?huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課教學(xué)模式探討[J].考試周刊,2020(36).

[2]錢輝.探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)道德與法治課教學(xué)模式[J].神州,2020(06).

(責(zé) 編 侯 芳)

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