曹 陽，顧曉光

今年是劉國鈞先生逝世40周年，作為立于中國圖書館界高峰的學(xué)術(shù)巨擘、圖書館學(xué)領(lǐng)域中里程碑式的宗師，劉先生的愛國熱忱和學(xué)術(shù)研究均為人稱道。本文以筆者所藏劉先生墨跡資料為基礎(chǔ)，通過對檔案資料與文獻(xiàn)的梳理，見微知著，展現(xiàn)先生的愛國情懷和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

1 生平

劉國鈞，字衡如，我國近現(xiàn)代著名圖書館學(xué)家。1899年11月15日生于南京，1920年從金陵大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后留校在圖書館工作，1922年赴美國威斯康星大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)，加修圖書館學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。1925年學(xué)成回國后任金陵大學(xué)圖書館主任，聘為哲學(xué)系教授。同年，當(dāng)選為中華圖書館協(xié)會第一屆出版委員會主任，主編《圖書館學(xué)季刊》。1926年秋，他在李小緣創(chuàng)立的金陵大學(xué)圖書館系任教。1929～1930 年，短暫在國立北平圖書館擔(dān)任編纂部主任后，回到金陵大學(xué)任教，兼任圖書館館長、秘書長、文學(xué)院院長。1943年7月起，先后擔(dān)任國立西北圖書館籌委會主任、館長，西北師范學(xué)院教育系教授，國立蘭州圖書館館長，重慶沙坪壩中央大學(xué)哲學(xué)系主任兼教授，南京中央大學(xué)哲學(xué)系主任兼教授。中華人民共和國成立后，任蘭州人民圖書館副館長兼編目部主任，西北師范學(xué)院中文系教授兼主任。1951年8月，調(diào)入北京大學(xué)圖書館學(xué)系，先后任圖書館學(xué)教研室主任、代理系主任、系主任，兼任國家科學(xué)技術(shù)委員會圖書小組成員、全國第一中心圖書館委員會委員、北京圖書館顧問。1980年6月27日在北京去世①。劉先生學(xué)貫中西，在圖書館學(xué)理論、圖書分類、圖書編目、文獻(xiàn)學(xué)、中國書史、圖書館工作自動化等方面取得卓越成就，為20世紀(jì)中國圖書館事業(yè)和圖書館學(xué)教育作出了杰出貢獻(xiàn)。

2 愛國情懷與救亡思想

劉先生的圖書館學(xué)成就在很大程度上源于他深沉的愛國情懷。大學(xué)期間，劉先生的哲學(xué)類課程成績優(yōu)異，逐漸在哲學(xué)研究方面展露才華[1]。1920年，尚未從金陵大學(xué)畢業(yè)的他在南京參加了新文化運(yùn)動初期由王光祈、李大釗等創(chuàng)設(shè)的少年中國學(xué)會，學(xué)會旨在“本科學(xué)的精神，為社會的活動，以創(chuàng)造少年中國”[2]。劉國鈞向往以學(xué)術(shù)研究救國，在少年中國學(xué)會內(nèi)堅持人格獨(dú)立、思想自由的理念，對社會改造問題的復(fù)雜性和自身事業(yè)的選擇具有清醒認(rèn)識，表現(xiàn)出積極的學(xué)術(shù)態(tài)度和進(jìn)步的思想，這都是正確而可貴的[3]。1922年，在克乃文等推薦下，就職于金陵大學(xué)圖書館的劉國鈞赴美學(xué)習(xí)哲學(xué)，加修圖書館學(xué)課程。

留美期間，劉先生的思想產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變，他從哲學(xué)研究開始堅定轉(zhuǎn)向圖書館學(xué)研究和圖書館事業(yè)的踐行?？四宋脑谕扑]其留美的函中指出，劉國鈞具有“在中國從事圖書館服務(wù)的崇高理想”[4]。留美期間，隨著圖書館學(xué)研究的深入，相較于1920年剛加入少年中國學(xué)會填寫表格時將圖書館作為一種“事業(yè)”的“謀生手段”的思想，其認(rèn)識有了很大進(jìn)步。1924年他提出：“我希望能夠用自己所學(xué)到的知識在中國的圖書館事業(yè)中開展一些實(shí)際的服務(wù)工作?！盵5]顯示出他重實(shí)務(wù)以求救國的心理。這與他的學(xué)生金恩輝在文章中的轉(zhuǎn)述相契合：“有一次，他對我講，他自己早年被授予美國哲學(xué)博士學(xué)位，對中國道教和老子哲學(xué)有過系統(tǒng)的研究，由于感到圖書館學(xué)更需要有人開拓，從此就將主要力量致力于現(xiàn)在的專業(yè)了?！盵6]在圖書館學(xué)的開拓中，劉先生在抗日戰(zhàn)爭時期的文化救國思想尤其引人注目。

1937年在抗日烽火下，劉先生隨金陵大學(xué)西遷成都，1938年發(fā)表《圖書館與民眾動員》，全面展示其利用圖書館，以文化宣傳救亡的思想。他稱圖書館“在平時是增進(jìn)人們治事能力的機(jī)關(guān)；在戰(zhàn)時，更是堅強(qiáng)人們意識的工具……圖書館可以控制或指揮人民的思想和行動，這在戰(zhàn)爭時期似乎更為顯著。所以在目前戰(zhàn)局緊張，需要民眾全體動員的時期，圖書館應(yīng)當(dāng)盡他的力量，以協(xié)助這全體動員的實(shí)現(xiàn)?！彼岢鰣D書館應(yīng)通過“辦壁報”“開展覽會”“舉行公開演講”“編輯書目”“推廣圖書館”等宣傳抗戰(zhàn)[7]。

1942年國民政府實(shí)施文化教育戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移和西部開發(fā)，聘任劉國鈞、陳東源、袁同禮、劉季洪、蔣復(fù)璁、陳訓(xùn)慈、馮國瑞、鄭通和、岳良木、蔡孟堅等組成籌委會，劉先生擔(dān)任主任，成立國立西北圖書館[8]。赴任后，他積極發(fā)展圖書館，將救亡思想貫徹于館務(wù)。這一時期他的抗日覺悟不斷深入。筆者藏有一篇學(xué)者徐璋(字玉章)寫給劉國鈞的詩稿，能從中感受到兩位學(xué)者的抗日覺悟和愛國態(tài)度。

厝火

厝火積薪喚奈何，中原鼎沸一悲歌。

青春結(jié)伴還鄉(xiāng)阻，白發(fā)添愁去日多。

倒海難澆鉤黨怨，回天空憶魯陽戈。

翻云覆雨誰功罪，都付人間春夢婆。

矛頭

矛頭淅米劍頭炊，劫火重溫世事危。

躬尚難謀遑后恤，昨原未是況今非。

眼中春色依稀暮，醉里鄉(xiāng)心積漸微。

白發(fā)新添世無補(bǔ)，傾樽且自典春衣。

衡如館長兄郢政

弟徐璋未定草（徐玉章?。?/p>

四、十九

兩首詩表達(dá)了抗日戰(zhàn)爭的危機(jī)、對勝利的憧憬及內(nèi)心的無力。徐玉章曾任張學(xué)良東北行轅秘書，《西北日報》社論撰稿人，甘肅省立一中教師，后執(zhí)教于甘肅學(xué)院(今蘭州大學(xué))，學(xué)問廣博，詩文俱佳?？箲?zhàn)時期，進(jìn)步青年水天明(后來成長為蘭州大學(xué)外語系教授)在蘭州組織“小雅文史學(xué)會”，開展小型講座集會，邀請徐玉章、李端嚴(yán)、王振新等當(dāng)時甘肅省立一中名教師主講，劉國鈞、何士驥等常常前往助陣。徐玉章和劉國鈞源于雅集的交情，惺惺相惜，于是有了徐玉章的這兩篇詩稿。在那種環(huán)境下向劉先生傾訴抗日情懷，不僅體現(xiàn)了作者的進(jìn)步思想，也能感受到劉先生積極的抗日愿望和對祖國的深沉熱愛。與之呼應(yīng)的是，劉先生將強(qiáng)烈的救亡思想植入圖書館事業(yè)。他在國立西北圖書館任職期間，提出“圖書館在民眾動員中負(fù)有宣傳的責(zé)任”“圖書館可以通過編輯書目來達(dá)到增進(jìn)國民知識、喚起民族意識、培養(yǎng)抗敵能力的精神”“注重人的意志在抗戰(zhàn)救亡中的巨大作用”“重視地方文獻(xiàn)(特指西北文獻(xiàn))的搜集、整理和研究，從歷史文獻(xiàn)中為民族統(tǒng)一尋找依據(jù)，增強(qiáng)民族凝聚力”等觀點(diǎn)。其中，最重要的思想和實(shí)踐在于對西北地方文獻(xiàn)的搜集、整理和利用。他在1943年9月編寫的《國立西北圖書館籌備計劃書》中首次提出“西北地方文獻(xiàn)”概念。1944年5月，成立以搜集、整理、研究和提供閱覽為目的的西北文獻(xiàn)研究室[7]，“募集西北地方文獻(xiàn)，包括西北鄉(xiāng)賢著作及其手跡，西北地志及姓氏家譜，蒙、藏、維、哈薩克等民族文字著作，其他有關(guān)西北問題之中外書籍”，“收集西北出土古物(陶器、漢簡、碑石、金甲等)”，“編纂西北問題有關(guān)的書目索引等”，指導(dǎo)編寫《西北問題論文索引》《西北書目提要》《西北鄉(xiāng)賢著述目錄》等[8]。

為加強(qiáng)宣傳，劉先生在1944 年10 月至1945年7月的《西北日報》中，每周二固定編輯《西北文化周刊》，發(fā)表有關(guān)西北地區(qū)文化研究、文獻(xiàn)介紹、文化動態(tài)、圖書館概況等的文章，共計出版36 期75 篇，其地方文獻(xiàn)開發(fā)具有延續(xù)性。1947 年在《甘肅民國日報》開辟《圖書》專欄，推動西北地方文化資源的開發(fā)和文化研究的弘揚(yáng)[8]。這些工作踐行了劉先生在《國立蘭州圖書館與西北文化》中提到的觀點(diǎn)：“圖書館是推進(jìn)文化的利器，是建設(shè)文化的原動力。文化建設(shè)高于其他一切建設(shè)，文化建設(shè)是其他一切建設(shè)的先鋒隊和基礎(chǔ)，文化建設(shè)不能成功，其他建設(shè)都很難有希望?！北С诌@種理念，劉先生基于西北文化建設(shè)和民族統(tǒng)一問題的考慮，以圖書館為陣地開展文化救亡，最終將國立西北圖書館建成了“西北文化問題的研究中心、西北建設(shè)事業(yè)的參考中心、西北圖書教育的輔導(dǎo)中心”。[9]

3 廣博的學(xué)識與開拓的精神

3.1 基礎(chǔ)理論與圖書分類方面的杰出成就

劉先生在圖書館基礎(chǔ)理論方面成就卓著。從1922 年發(fā)表《兒童圖書館和兒童文學(xué)》提出“三要素”，到1934年撰寫《圖書館學(xué)要旨》發(fā)表“四要素”學(xué)說，再到1957年通過《什么是圖書館學(xué)》指出“圖書館事業(yè)的五要素”，其理論思想在我國圖書館學(xué)發(fā)展中占據(jù)了重要地位，體現(xiàn)了他對研究對象的不斷探索和從工作實(shí)踐中深化提煉理論的孜孜鉆研[10]。

劉先生在圖書分類學(xué)領(lǐng)域的成就同樣影響深遠(yuǎn)。1929年，年僅30歲的劉先生總結(jié)梳理金陵大學(xué)圖書館多年的實(shí)踐，編制了《中國圖書分類法》。該分類法借鑒《杜威十進(jìn)分類法》的原理和技術(shù)，結(jié)合中國實(shí)際，具有科學(xué)、簡易、實(shí)用的特點(diǎn)，適應(yīng)了中外新舊圖書的各種分類，解決了“四庫分類法不能適用于現(xiàn)在一切之中籍”的困擾，被普及到全國。至今大部分歐美東亞圖書館仍在使用此法，體現(xiàn)了長久的生命力[11]。1957年劉先生根據(jù)新時期需要，修訂《中國圖書分類法》，該法沿用至1970 年代《中國圖書館圖書分類法》的出臺。周文駿認(rèn)為劉先生“對圖書分類研究的深度和廣度，當(dāng)今還沒有人可以和他相比擬”[12]。

3.2 書史研究為學(xué)術(shù)生涯注入人文色彩

中國書史是劉先生在中華人民共和國成立后才確立的一個研究方向，同樣取得很高的成就。之前他并未刻意對中國書史進(jìn)行研究。1951年他應(yīng)邀為北京建業(yè)書局?jǐn)M出的愛國主義叢書撰稿，他認(rèn)為“現(xiàn)代書籍所以能出現(xiàn)的三個主要條件：紙、雕版和活字印刷都是我們中國人最先發(fā)明，然后傳播到世界各地去的，都是我們中國勞動人民對世界文化最光輝的貢獻(xiàn)。敘說這部歷史是可以激起人們對于中國書籍的愛好，鼓舞人們對于產(chǎn)生這樣優(yōu)秀勞動人民的祖國的非常熱愛的”。他將多年收集整理的中國圖書發(fā)展歷史的資料逐一完善，編成了一本中國書史的作品，“為了表示我們祖先勞動人民的熱烈可愛，就定名為《可愛的中國書》”[13]。該書分為“書也有歷史”“甲骨的書、青銅的書和石頭的書”“簡策和初期卷子”“紙的發(fā)明和卷軸制度”“印刷技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展”“雕版印刷的書——冊頁制度”“活字印刷術(shù)的發(fā)明和發(fā)展”“現(xiàn)代的紙、現(xiàn)代的印刷和現(xiàn)代的書”等八章。書中對中國書籍發(fā)展過程中幾個高潮的敘述，不僅體現(xiàn)了先生對中國書史源流及規(guī)律的獨(dú)到闡釋，還因其生動的語言引起讀者對于書籍的喜愛。此書的編寫標(biāo)志著中國書史成為劉國鈞圖書館學(xué)研究領(lǐng)域的又一重點(diǎn)，也為他的學(xué)術(shù)生涯注入了豐富的人文色彩。

筆者藏有一冊1955年6月劉先生簽贈王鳳翥的《中國書的故事》。1953年，王鳳翥在劉國鈞為主任的北京大學(xué)圖書整理方法教研組教學(xué)。這一時期劉先生與王鳳翥、陳紹業(yè)共同編著《圖書館目錄》，這是新中國成立后第一部正式出版的高校圖書館學(xué)專業(yè)教材，對圖書館界的編目工作產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。

《中國書的故事》是1952 年《可愛的中國書》獲得廣泛歡迎后，劉國鈞歷時一年進(jìn)行修改擴(kuò)充，1955 年經(jīng)中國青年出版社出版問世的。相比于《可愛的中國書》，此書有較大改動?！胺从吃谡鹿?jié)上的改動，兩書除1、2、5 章外，如《中國書的故事》第三章簡策和帛書，增加了簡策時期的著作和藏書，對原書第四章則增加了卷軸時期的著作和藏書，原書第六章雕版印刷的書——冊頁制度這整個一章作為《中國書的故事》第七章印刷術(shù)發(fā)明后的書籍中的第一部分冊頁制度，并增加了第二部分印刷術(shù)發(fā)明后的著作和藏書，原書第七章作為《中國書的故事》第六章，原書第八章《中國書的故事》將現(xiàn)代的紙和現(xiàn)代的印刷術(shù)作為一章(第八章)，現(xiàn)代的書單獨(dú)作為一章(第九章)。從這兩書的目次就可以看出產(chǎn)生現(xiàn)代書籍的由來的一個發(fā)展過程。”[14]先生將此書贈予王鳳翥，既表現(xiàn)他對書史傳播的重視，也體現(xiàn)出學(xué)者間的厚誼。

《中國書的故事》的熱銷使劉先生十分欣慰。1978年，雖然時隔20年，出版社仍提出再版《中國書的故事》，當(dāng)時已重病纏身的劉先生欣然接受邀請。他請鄭如斯協(xié)助，完成了章節(jié)提綱的擬定，又由鄭如斯執(zhí)筆改寫，增加關(guān)于書籍考古新發(fā)現(xiàn)的材料。1979年該書再版。負(fù)責(zé)出版該書的辛智編輯回憶此事：“劉老80歲高齡，且在文化大革命中受到極左路線的迫害，臥病不起，但當(dāng)鄭如斯同志把修訂稿送來時，劉老仍然負(fù)責(zé)地、認(rèn)真地看過一遍，并用顫抖的手做了必要的修改。此情此景，至今仍歷歷在目?！盵14]

劉先生又先后出版《中國書史簡編》《中國的印刷》《中國古代書籍史話》等作品，系統(tǒng)研究了中國圖書的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，確立了中國書史研究的主要課題和學(xué)術(shù)框架，堪稱中國書史研究的經(jīng)典[11]，也為讀者了解中國豐富的文化史、思想史、藝術(shù)史提供了寶貴的資料。值得一提的是，在《中國書的故事》出版的1955年，文化部邀請?zhí)K聯(lián)圖書館學(xué)專家雷達(dá)婭來中國授課，劉先生與其在圖書館教學(xué)、目錄與藏書、圖書史、圖書著錄等多個方面進(jìn)行了交流[15]。劉先生和皮高品聽了雷氏在北京大學(xué)講授的“書史”課程后，深感其對中國書史認(rèn)識不夠深刻，于是兩人約定，各自撰寫講義，在北京大學(xué)和武漢大學(xué)開設(shè)書史課程[16]。1956 年，皮高品完成《中國圖書史講義》編寫；而劉先生則以《可愛的中國書》《中國書的故事》為底本，參考《蘇聯(lián)書史》的編排體系和方法，出版《中國書史簡編》，該書是新中國成立后第一部公開出版的“中國書史”大學(xué)教材，對圖書史的研究有著深遠(yuǎn)影響。1963年日本東京理想社出版《中國書史簡編》，這使先生的中國書史研究對中外文化交流也產(chǎn)生了積極的影響[17]。

4 提攜后學(xué)的薪火傳承精神

劉先生抱有“圖書館教育，茍善用之，其影響于社會、于人生者，且甚于學(xué)?！钡睦砟頪18]，熱心圖書館學(xué)教育，期待培養(yǎng)更多人才投身圖書館事業(yè)。他先后在金陵大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京大學(xué)等高校任教，其講課特點(diǎn)鮮明、言之有據(jù)、全面細(xì)致、邏輯性強(qiáng)，具有良好的教學(xué)效果，很受學(xué)生歡迎。吳慰慈回憶：從王重民、劉國鈞等教授的教學(xué)和科研中領(lǐng)悟到，每研究一個問題，必須廣泛搜集和詳細(xì)占有資料，然后縝密考校，去偽存真，精深分析，由表及里，博于征引而慎下論斷[19]。教學(xué)的成就源自劉先生能不斷傾聽師生意見，修訂教學(xué)計劃并積極籌建新課。建國初期，他熱心研究蘇聯(lián)圖書館學(xué)院的課程設(shè)置和蘇聯(lián)圖書館學(xué)術(shù)發(fā)展，在北京大學(xué)倡導(dǎo)開設(shè)俄文圖書編目法課程。筆者藏有一份劉先生的翻譯手稿《中國書籍在蘇聯(lián)》，手稿內(nèi)文涉及中蘇文化交流中的中國政治、經(jīng)濟(jì)、文藝、教育、工業(yè)、交通等書籍在蘇聯(lián)的出版發(fā)行和研究，體現(xiàn)出劉先生在開設(shè)“中國書史”課程后不斷改革、借鑒、完善的實(shí)踐創(chuàng)新精神。此外，他還積極支持圖書館業(yè)界舉辦的各類培訓(xùn)班，曾多次到北京圖書館、中國科學(xué)院圖書館和全國第一中心圖書館委員會紅專大學(xué)講授《圖書館工作概論》《圖書分類》《圖書編目》等課程[17]。筆者所藏一件約1960年的信札，系遼寧省圖書館館員牟仁隆向劉先生請教關(guān)于圖書館紅專學(xué)校講授“圖書館目錄”課程的相關(guān)問題。信中提到，采用高等教育出版社的《圖書館目錄》一書為課本；最近將要講到“第七章，政府和機(jī)關(guān)團(tuán)體出版物著錄法”，并就著錄格式向劉先生請教。此類咨詢函件，劉先生都會詳細(xì)解答，并留存?zhèn)洳?，其?yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度可見一斑。

1951年，時任北京大學(xué)圖書館學(xué)專修科主任的王重民為了下半年將專修科改為四年制圖書館學(xué)系，去信邀請幾位校外專家為課程草案建言獻(xiàn)策。根據(jù)北京大學(xué)檔案館的資料，劉國鈞、呂叔湘、李小緣及賀昌群都給予意見回復(fù)。最終的圖書館學(xué)系課程表便是吸納了4位專家的意見而成，而劉國鈞在幾個月后又調(diào)入北京大學(xué)圖書館學(xué)系，此后再也沒有離開過。這封信全文抄錄如下：

有三吾兄左右，日前奉九日手書，并課程草案，覺大體頗為完善，其中稍有可以商榷之處，謹(jǐn)條舉如次：

（一）印刷史內(nèi)容與中國圖書目錄史上半及版本學(xué)部分，大致相同，似屬重復(fù)，若改講印刷技術(shù)，則對于本系學(xué)生，似無大用，是否可以將此門刪去。

（二）圖書分類法課程綱要中，關(guān)于中國圖書分類之發(fā)展部分與目錄學(xué)史部分重復(fù)，可將此部分刪去，僅留現(xiàn)在中國圖書分類問題一節(jié)。

（三）圕事業(yè)史中，對于統(tǒng)治階級借修書以改書之事實(shí)，似可加以闡明，以免迷信過去宮書之弊。

（四）全部課程，對于中國之各種目錄，并無介紹，“參考”一門不能專意于此，似屬缺憾。弟主張增加目錄學(xué)概論一門，將目錄學(xué)史并入，同時將中國圖書目錄學(xué)史，改為中國圖書制度及印刷史，將印刷史部分并入。

以上僅屬個人未成熟之意見，是否有當(dāng)，仍希討論決定。此外函授是否于本年度開辦，亦宜早為決定，慎重準(zhǔn)備。不悉。

尊見以為何如，討論結(jié)果仍希便中示知為感，專復(fù)順頌：

教綏

弟劉國鈞上

四月二十日②

劉先生將后半生精力奉獻(xiàn)給圖書館學(xué)教育，在北京大學(xué)的教學(xué)中，他進(jìn)行了長遠(yuǎn)的考慮和周密的計劃。從筆者所藏一份1950年代劉先生對一次教學(xué)小組會討論題目所做的簡要提綱，能看到他心中的圖書館學(xué)教學(xué)設(shè)想軌跡。墨跡抄錄如下：

小組會討論題目

一、革命的政治教育為甚么是舊高等學(xué)校改進(jìn)的基礎(chǔ)？

二、本院如何向人民群眾普及科學(xué)技術(shù)的知識？

三、舊中國的高等學(xué)校有那些教條主義的偏向？應(yīng)如何改進(jìn)？（書本缺乏注重實(shí)際。）

四、高等學(xué)校應(yīng)如何向工農(nóng)開門？

五、“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”錯誤在甚么地方？

六、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法如何才能做到理論與實(shí)際的一致？（內(nèi)容：作文太少，通俗字標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)中學(xué)需要，合乎中學(xué)教學(xué)。）

七、如何改造與培養(yǎng)高等學(xué)校的師資？（政治學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)小組，方法：注重1、啟發(fā)2、習(xí)作、研究所、助教研究、留學(xué)。）

八、在本院目前條件下，應(yīng)如何加聘教授及招收新生？（改良待遇[路費(fèi)、生活照顧]，健全行政[供水、住房、請人]，盲目執(zhí)行，增加公費(fèi)[名額及數(shù)目]，充實(shí)教員。）

我們從中可發(fā)現(xiàn)劉先生對實(shí)踐、教學(xué)和人才培養(yǎng)的高度重視。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的“書本缺乏注重實(shí)際”，(教師)“作文太少”，認(rèn)為需要通過“習(xí)作”加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系，將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法更好地貫徹；同時，他提出“助教研究、留學(xué)”“改良待遇”“健全行政”“增加公費(fèi)”“充實(shí)教員”等提升教學(xué)水平、增強(qiáng)教師保障的方案，體現(xiàn)出先生對圖書館學(xué)教育可持續(xù)發(fā)展的殫精竭慮和美好預(yù)期。這種較全面的長遠(yuǎn)思考，也成為其日后掌管系務(wù)工作的基礎(chǔ)。

5 結(jié)語

通過幾件與劉國鈞先生相關(guān)的墨跡資料，或許能感受到他內(nèi)心中崇高豐厚的精神境界，知識廣博的學(xué)者風(fēng)范，以及提攜后學(xué)的苦心與胸懷。而他一生勤勉學(xué)術(shù)、耕耘圖林的成就與理想，同樣為圖書館發(fā)展注入了深刻的內(nèi)涵。

注釋

①我國近代圖書館事業(yè)奠基人之一著名圖書館學(xué)家劉國鈞教授在京逝世[A]. 北京大學(xué)檔案館，檔號：GL0301991-0004。

②劉國鈞致王重民[A]. 北京大學(xué)檔案館，檔號：GL0101951-0002。