陳赟 王如燁 趙穎 章勤(指導(dǎo))
1.杭州市中醫(yī)院 杭州 310007 2.浙江中醫(yī)藥大學(xué)
樓英(1332—1400),字全善,一字公爽,又號全齋,明代蕭山樓塔村人[1]。生于書香門第,醫(yī)學(xué)世家,家中藏書萬卷,自幼博覽群書,后深研《周易》《內(nèi)經(jīng)》等前賢名著,懸壺于錢塘,名聲遠(yuǎn)播[2]。樓氏學(xué)術(shù)造詣頗高,先后著有《醫(yī)學(xué)綱目》《內(nèi)經(jīng)運氣類注》及《仙巖文集》等醫(yī)籍,尤以《醫(yī)學(xué)綱目》四十卷影響最大。樓氏在《醫(yī)學(xué)綱目》中首次將疾病按臟腑分綱別目,治療上以分辨氣血、表里、上下、臟腑為先,初見八綱辨證之雛形。樓氏治病,源于經(jīng)典,借鑒各家,并結(jié)合自身經(jīng)驗,療效確切;同時其身處蕭山樓塔(屬于今杭州市蕭山區(qū)),因此其學(xué)術(shù)經(jīng)驗也體現(xiàn)了一部分明代浙派中醫(yī)的診療特色。本文就樓氏所著《醫(yī)學(xué)綱目》中有關(guān)不孕癥的論述加以深入研究,歸納總結(jié)樓氏診治不孕癥的學(xué)術(shù)經(jīng)驗。
不孕癥,是指女子與配偶同居1年,性生活正常,未避孕而未孕者;或曾有過妊娠,未避孕1年未再受孕者[3]。前者為原發(fā)性不孕,中醫(yī)稱為“全不產(chǎn)”;后者為繼發(fā)性不孕,中醫(yī)稱為“斷緒”[4]。
《醫(yī)學(xué)綱目》將不孕癥歸于卷之三十五“胎前病”中,在卷中樓氏不僅收集了如張仲景、李東垣、劉河間、朱丹溪、張潔古等醫(yī)學(xué)大家有關(guān)不孕癥的論述,還結(jié)合自身臨床實踐經(jīng)驗,對不孕癥的病因病機、病證分型及證治方藥加以分類、評價、補充與總結(jié),內(nèi)容豐富,論述詳細(xì),對后世認(rèn)識及治療不孕癥具有較好的參考價值。概括卷中所論述的不孕癥的病因病機,主要有以下幾種:
1.1 氣虛血少,難以攝精 樓氏在論述無法攝精成孕之因時,重視“血氣虧虛”這一病因,其在《醫(yī)學(xué)綱目·卷三十四·婦人通治方論》云:“婦人以血為主,血屬陰,易于虧欠?!盵5]789氣血為女子之根本,若因各種原因?qū)е職馓撗?,女子之根本受損,則血氣不和,陰陽不平,攝精成孕必然不易。樓氏借鑒丹溪言“今婦人之無子者,率由血少不足以攝精也”[6]36,以及“陰陽不平,血氣不和,疾病蜂起,焉能成胎”[6]37之說,認(rèn)為氣虛血少為不孕癥發(fā)生發(fā)展的重要病因病機。
1.2 痰瘀氣滯,血氣不和 婦人素體脾虛,或勞倦思慮過度,或嗜食膏粱厚味,皆可致脾胃運化失司,氣機運行失常,水濕內(nèi)停而見痰濕,氣機失調(diào)而見氣滯,血行失常而見血瘀。痰濕、瘀血既為病理產(chǎn)物又同為致病因素,為有形實邪,可阻滯胞脈,再致氣機不暢,氣滯內(nèi)郁,則血氣不和,胞脈失調(diào),難以攝精成孕。樓氏借鑒《丹溪心法·子嗣》篇中“肥盛婦人……軀脂滿溢,閉塞子宮”[7]所致不孕的論述,加以提煉,認(rèn)為“婦人肥盛者,多不能孕育,以身中有脂膜閉塞子宮,以致經(jīng)事不行……肥人無子,宜先服調(diào)理藥”[5]810。水濕內(nèi)聚,形諸于外可見軀脂滿溢,“脂膜”閉塞子宮,故致經(jīng)事不行,經(jīng)不調(diào)而孕難至。樓氏《醫(yī)學(xué)綱目·卷三十五》開篇言曰:“直至積去、滯行、虛回,然后血氣和平,能孕子也?!盵5]810可見樓氏認(rèn)為“積”“滯”兩者為重要病因,類于“痰濕、血瘀、氣滯”之邪,其皆可使胞脈氣血失調(diào),血氣失和,故而難以有孕。
1.3 寒熱不調(diào),成孕不易 婦人寒熱不調(diào),如若體質(zhì)偏寒,多見于陽虛、陰寒之證,陽虛不能溫養(yǎng)胞宮,陰寒內(nèi)盛于沖任、胞脈,則攝精成孕必然不易;如若體質(zhì)偏熱,為陰虛、陽盛之質(zhì),陰虛則精虧血少,天癸乏源,沖任虧虛,子宮干澀,或陰虛生熱,或素體熱盛,熱擾沖任,動血耗氣,亦致成孕不易。不孕癥的病因中必有寒熱不調(diào)存在,從而阻礙血氣運行,胞宮失于溫煦故而無子??偠灾瑯鞘险J(rèn)為寒熱之偏盛偏衰皆可影響氣血之調(diào)和,若寒熱不調(diào),氣血失和,則成孕不易。
1.4 精氣清冷,孕育難成 樓氏還在整篇論述之中,引用《金匱要略·血痹虛勞病脈證并治第六》中“男子脈浮弱而澀,為無子,精氣清冷”之說,可見樓氏在不孕癥的辨治中,對于男子精氣清冷而致的不孕已有進(jìn)一步的認(rèn)識。
樓氏[5]810在《醫(yī)學(xué)綱目·卷三十五》開篇即提出:“胎前之道,始于求子。求子之法,莫先調(diào)經(jīng)……直至積去、滯行、虛回,然后血氣和平,能孕子也?!贝硕问菢鞘险{(diào)治不孕癥基本思想的高度概括,首次提出論治不孕癥應(yīng)以調(diào)經(jīng)為前提。同時,樓氏亦提出調(diào)經(jīng)需對虛實寒熱,分而辨之,概括起來主要有以下幾種治法。
2.1 養(yǎng)血益氣法 女子以血為先天,血作為沖任胞脈的充盈之物,其盛衰尤為重要。此外,因血為氣之母,氣為血之帥,故養(yǎng)血需不忘益氣,使氣血充足,血氣調(diào)和。養(yǎng)血益氣法適用于因氣血虧虛之證所致的不孕癥?!笆萑鯆D人,不能孕育,以子宮無血,精氣不聚故也?!盵5]810精血同源,若氣血虛則精氣亦虧,胞脈失養(yǎng),胎孕難成。《醫(yī)學(xué)綱目》中亦有言:“然欲得子者,必須調(diào)補陰血,使無虧欠,乃可推其有余,以成胎孕?!盵5]811故養(yǎng)血益氣為不孕癥之首要治法,其調(diào)治首選四物湯,氣虛較甚者,亦可添以黨參、黃芪之補氣之品。
2.2 行氣祛瘀法 行氣化瘀法是理氣行滯、活血祛瘀的一種治療方法,多適用于因氣滯血瘀之證所致的不孕癥?!夺t(yī)學(xué)綱目·卷三十五·胎前病》中記載論治一婦人之“全不產(chǎn)”以“蕩胞湯”[5]811為主,方中以補血益氣之黃芪、人參配合“丹皮、桃仁、赤芍藥、川牛膝、虻蟲、水蛭”等行氣活血祛瘀之品,使其“必下積血及冷赤膿如小豆汁”,而后“積去”則血氣平和,故而有子。
2.3 清熱寧血法 熱為陽邪,因素體陽盛或陰虛火旺所致的血熱之證,皆可擾動胞絡(luò)血脈,引起不孕,故施以清熱寧血之法,使胞宮血海得寧,則胎孕易成。樓氏在《醫(yī)學(xué)綱目·卷三十五·胎前病》開篇言“脈證熱者四物加芩、連”[5]810,選用黃芩、黃連等清熱之品,以清血熱、寧血海,治其血分妄動為法。清熱涼血治療陰虛血熱之證,同時配合滋陰之品以達(dá)水火既濟之效,卷中列有“增損三才丸”及“大補丸”,以麥冬、天冬、地骨皮等滋陰清熱涼血之品為主,使血海寧靜內(nèi)守,沖任氣血有常,則受妊有能。
2.4 養(yǎng)血暖宮法 若素體陽虛或?qū)嵑翱陀跊_任胞絡(luò),胞宮失于溫養(yǎng),則難成胎孕,養(yǎng)血溫宮法常用于因寒所致之不孕癥。樓氏在《醫(yī)學(xué)綱目·胎前病》中舉“紫石英方、秦桂丸”治婦人無子,方中選用“紫石英、肉桂”等溫補暖宮之品。除論述暖宮之法外,樓氏亦在本卷中特別提及丹溪之 “秦桂丸論”。因自古大多醫(yī)家認(rèn)為胞宮寒冷為婦人無子之常見病因,故多以溫?zé)崴幷撝?,而丹溪之言認(rèn)為論治不可一概而論,應(yīng)慎用于瘦人多火者,故樓氏認(rèn)為施以養(yǎng)血暖宮法時必先明確辨證方可予之。
2.5 化痰祛濕法 若婦人素體脾虛,或嗜食肥甘厚膩,則易內(nèi)生濕邪。濕為陰邪,其性重濁粘滯,易阻滯沖任胞脈,使氣血不暢,行諸于外則見軀脂滿溢?;奠顫穹词且越∑⒒瘽耢钐抵?,治療痰濕內(nèi)阻引起的不孕癥。樓氏[5]810論及:“婦人肥盛者,多不能孕育,以身中有脂膜閉塞子宮,以致經(jīng)事不行?!逼淝卜接盟幎嘁园仔g(shù)、半夏、香附、陳皮、茯苓等健脾理氣化濕祛痰,使痰濕得祛,后天脾胃之運化有常,胞脈沖任氣血調(diào)和,故而攝精成孕。
2.6 溫通督脈法 樓氏在論及不孕癥的外治法時,首句便引《素問·骨空論篇第六十》中“督脈生病,女子不孕”,體現(xiàn)出對督脈與臟腑、沖任、胞宮之間的聯(lián)系的重視。督脈總督一身之陽,督脈得以溫煦,陽升則化氣利水,痰濕得溫則化,瘀血濁邪得以溫通,陰得陽助而泉源不竭。女子以血為用,陰血得生則陰陽互根互用,故督脈在女子生殖過程中的作用,不僅體現(xiàn)在經(jīng)絡(luò)上與任沖二脈起源相同,也體現(xiàn)在作為人體陰陽氣血和調(diào)的根本樞紐。督脈經(jīng)氣虛衰、經(jīng)絡(luò)阻滯等病變,正是導(dǎo)致不孕及其他婦科病癥的重要因素,在治療上應(yīng)注重溫養(yǎng)、溫補、溫通督脈。
3.1 痰塞胞絡(luò)型不孕 樓氏認(rèn)為婦人肥盛而不孕者,宜先服調(diào)理藥以健脾化痰、調(diào)和氣血。其治療肥人不孕的方法較為精妙,分為兩步,先以丹溪植芝湯[5]810送服茂芝丸[5]810,10劑后改服用蠡斯丸[5]810?!暗は仓狈街幸援?dāng)歸活血養(yǎng)血,川芎行氣生血,白芍柔肝和血,在顧護營血的基礎(chǔ)上以陳皮、半夏燥濕化痰,茯苓、白術(shù)利水健脾,香附理氣解郁,取四物合二陳之意,養(yǎng)血與化痰并行,消補兼施;而“丹溪茂芝丸”的劑型為丸劑,功擅燥濕消痰,方以二陳湯為本健脾化痰,白術(shù)燥濕利水,神曲健脾和胃,佐以川芎、香附理氣和血。囑婦人每服植芝湯便送服茂芝丸80丸,共服10劑,服完后再服蠡斯丸。蠡斯丸方以附子、桂心、干姜、細(xì)辛溫經(jīng)通絡(luò)散寒,厚樸、半夏理氣燥濕,白薇清熱涼血,以制前藥燥烈之性,同時以人參、沙參補氣養(yǎng)陰,茯苓健脾,牛膝、杜仲補益肝腎,秦艽祛濕和血,全方溫而不燥,補而不滯。樓氏認(rèn)為婦人瘦者常陰虛血虧,用蠡斯丸可能會因其溫?zé)岫鴤獎友?,故需慎用;若是肥人多濕者使用,加之其前已服用植芝湯、茂芝丸調(diào)和氣血,則服之無妨。
3.2 陰虛血虧型不孕 樓氏認(rèn)為婦人瘦弱而不能孕者,多由“子宮無血,精氣不聚”[5]811所致,治療以滋陰養(yǎng)血為主。其選增損三才丸[5]811為代表方,方中以門冬滋陰降火潤燥,熟地滋腎水補陰,人參、茯苓補氣健脾,遠(yuǎn)志、五味子滋腎安神,再加鹿角微微振督。全方滋陰降火、養(yǎng)血寧心,陰血充裕則能攝陽精,易于成孕。
3.3 瘀滯胞宮型不孕 對瘀滯胞宮之受孕難成者,樓氏以蕩胞湯[5]811為代表方,祛瘀養(yǎng)血助孕。此方實為桃核承氣湯合抵擋湯加減,方中樸硝、大黃、厚樸、桃仁瀉下逐瘀,虻蟲、水蛭破瘀下血,赤芍、丹皮清熱涼血,當(dāng)歸補血活血,牛膝引血下行,附子、細(xì)辛、桂心溫經(jīng)通絡(luò),人參扶正固本,茯苓、陳皮健脾和中,以防峻下諸藥傷及正氣。此方量大力專,扶正祛邪并舉,使積去而血氣平和,孕育可得。
樓英為繼朱丹溪之后明代江浙地區(qū)醫(yī)學(xué)名家,對內(nèi)、外、婦、兒各科均有頗高的醫(yī)學(xué)造詣及顯著的臨床療效,民間曾有“神仙太公”之稱。其治病辨證精當(dāng),加減得法,治療有序,療效卓著。本文通過對樓氏集畢生所學(xué)著得之《醫(yī)學(xué)綱目》的深入研究學(xué)習(xí),初步整理總結(jié)出其調(diào)治不孕癥的經(jīng)驗和思路。樓氏[5]810提出:“胎前之道,始于求子。求子之法,莫先調(diào)經(jīng)。”認(rèn)為不孕癥是由于氣血不足、痰瘀氣滯、寒熱偏頗等因素引起氣血失和,難以攝精成孕,同時與男方精氣清冷等因素密切相關(guān)。治療當(dāng)以調(diào)和氣血為則,辨證為先,通過養(yǎng)血益氣、行氣化瘀、溫經(jīng)暖宮、化痰祛濕、溫通督脈諸法加以論治。文末分別列舉痰塞胞絡(luò)、陰虛血虧、瘀滯胞宮三證型,并對處方用藥加以分析,進(jìn)一步體現(xiàn)了明代浙派中醫(yī)名家樓英治療不孕癥的治療特色,希冀對同道有一定的參考價值。