吳素素,石秋仙
(杭州師范大學(xué)錢江學(xué)院,浙江杭州 310018)
周邦彥的詞作不管在形式上還是內(nèi)容上都很是精心打磨,所以呈現(xiàn)給我們一種精致感和細膩感。
1.1.1 在邏輯、結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)密
《還京樂·禁煙近》這首詞詞意層層推進,邏輯感非常強。 首先以春景切入,以“奈何”為轉(zhuǎn)折,接著通過“望”“嗟”“想”[1]3 個字分別引出3 個方面:對漂泊身世、仕宦羈旅和愛情生活的矛盾情緒,最后達到傷春和傷別的完美融合。
周邦彥的詞作在結(jié)構(gòu)上同樣非常精細嚴(yán)密?!朵缴诚幫焱┗▋婶W垂》中描寫幼小歌女的生活情狀時,上片的天真爛漫與下片的內(nèi)心悲涼形成鮮明呼應(yīng)和對比。上片的“添金”裝扮與下片的寒不裁衣,上片的爭相打扮和過片的手鐲沉重而產(chǎn)生的不自在,這些嚴(yán)密的照應(yīng)使整首詞頗有力度,情感更加耐人尋味。《虞美人·疏離曲徑田家小》在結(jié)構(gòu)上由旅途之景寫到旅途行跡,最后寫羈旅之感。先以疏朗之筆描繪郊原凄涼之景,由近及遠,頗有畫意;歇拍點明人在旅途中,說明行跡;下片通過“陂塘睡鴨驚散又成雙”,化景物為情思,在物我反襯中抒發(fā)傷感落寞之情。 《蝶戀花·秋思》在結(jié)構(gòu)上嚴(yán)格以時間順序貫穿,將情人別前、別時和別后的全過程細致摹寫。 《荔枝香近·照水殘紅零亂》這首詞的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密性方面體現(xiàn)得非常典型。它的上片和下片是嚴(yán)密對應(yīng)的。上片以“照水”發(fā)端,下片以“樓下水”領(lǐng)起,照應(yīng)上片,暗承下文的“心逐片帆輕舉”,體現(xiàn)詞人的傷感落寞。上片的“細想當(dāng)窗雨”與下片的“共剪西窗”相照應(yīng),表現(xiàn)孤客面對黃昏細雨所激起的難以抑制的悲傷。 包括上下片的結(jié)尾也是相呼應(yīng)的,上片是雙燕相依,下片是愛人歡聚,并且這兩者前后是虛實呼應(yīng)的。詞人用嚴(yán)密的前后對舉關(guān)系表達主人公的羈旅思鄉(xiāng)情感。
1.1.2 渾厚含蓄的“煉字”
周邦彥的煉字風(fēng)格格外突出。 周濟曾評論說:“勾勒之妙,無如清真,他人一勾勒便薄,清真愈勾勒愈渾厚。 ”[2]在周濟看來,詞的含義以蘊藉為美,而許多詞人為了勾勒,反而喪失了含蓄蘊藉之美。清真詞的勾勒,不僅沒有流失蘊藉之美,反而“愈勾勒愈渾厚”。周邦彥的煉字風(fēng)格主要是通過融裁前人詩句和自鑄偉辭的方式來體現(xiàn)的。
“靜鎖一庭愁雨”(《瑣窗寒·暗柳啼鴉》) 中的“鎖”,將無形的愁緒變得有形化、形象化,與李清照的“載不動許多愁”有異曲同工之處,更加凸顯了愁之深,與整首詩的壓抑氛圍融為一體。 “午陰嘉樹清圓”(《滿庭芳·風(fēng)老鶯雛》)是化用了劉禹錫的“日午樹蔭正”[3],“清圓”比“正”更能描繪出嘉樹亭亭如蓋的形象。 “風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子”(《滿庭芳·風(fēng)老鶯雛》)是將杜牧的“露蔓蟲絲多,風(fēng)蒲燕雛老”[4]與杜甫的“綠垂風(fēng)折筍,紅綻雨肥梅”[5]相融,顯得工致而又渾成。 在描寫富有初夏特征的景物時,可謂妙手新裁。 運用使動用法,以“老”對“肥”,寫出了雛鳥羽翼豐滿到展翅離巢和梅子青小羞澀到肥圓豐潤的動態(tài)變化,給人歲月變遷之感。 “浮云護月”(《田園竹·浮云護月》)是化用了杜甫的“明月生長好,浮云薄漸遮”[6]。 周邦彥翻出新意,“浮云”是為了“護月”,才將月亮遮住,沒有讓它透進窗戶,顯出一番黯淡之景?!昂蔑L(fēng)襟袖先知”(《田園竹·浮云護月》)化用杜牧《秋思》的“好風(fēng)襟袖知”,一個“先”字的加入,就不只是寫襟袖,更是寫人對風(fēng)的敏銳感覺。
“千萬絲,陌頭楊柳,漸漸可藏鴉”(《渡江云·晴嵐低楚甸》)中的“漸漸”,給人一種流動的美感,并非現(xiàn)在而是漸漸;“鴉”也并非真有鴉,而是“可藏鴉”,連令人討厭的烏鴉也染上了春天的氣息,這樣細致地練字讓人有了強烈的畫面感。 “朝來風(fēng)暴,飛絮亂投簾幕”(《丹鳳吟·迤邐春光無賴》)中的“投”,一方面體現(xiàn)風(fēng)之大; 另一方面也暗喻詞人翻飛的思緒。“風(fēng)簾動、 碎影舞斜陽”(《風(fēng)流子·新綠小池塘》),一個“碎”字寫出了簾影形狀的不完整,“舞”字描繪出簾影飄移不定的狀態(tài),暗示著主人公男子懷戀所愛女子時,心情破碎、失落又搖擺不定的狀態(tài)。 《蘇幕遮·燎沈香》這首詞中有一句被王國維稱為“真能得荷之神理者”,就是“一一風(fēng)荷舉”。一個“舉”字,足以體現(xiàn)周邦彥勾勒的功力,他不是單純的堆砌精詞,而是做到了“天然去雕飾”,真正像詞中所描繪的荷花一樣。周邦彥運用模糊化的方式,摒棄普通人對荷花具象的描述,而是用一個擬人化的動詞將荷花生動活潑的朝氣體現(xiàn)得淋漓盡致。
周邦彥多用常人皆有所感的題材入詞,但是他能通過自己的敏感感受和精麗技巧,創(chuàng)造出常人所不能營造之境界。 正如王國維所說的“詩人之言,字字為我心中所欲言,而又非我之所能自言”。 周邦彥可以說是將煉字達到了一種新的境界,形成了自己的“點”“奪”之法,這也對北宋江西詩派的出現(xiàn)和盛行奠定了基礎(chǔ)、產(chǎn)生了影響。
在周邦彥的詞作中,精致是最大的特色,在詞藝、審美上對后世的影響非常突出。但其實周邦彥詞作在意境上同樣有渾厚的特色,這也就造就了周邦彥詞作渾厚與勾勒相統(tǒng)一的特點。
周邦彥語境的“渾”特色有兩種表現(xiàn)的方式。 一是時空斷裂、交錯而造成的情感模糊。周邦彥在使情感豐富不定的同時,讓情感的內(nèi)在張力得到擴張,從而體現(xiàn)情感的豐富與厚重。 周邦彥繼承了柳永的慢詞,但是柳永一般都是縱向或者橫向的描述,而周邦彥詞的內(nèi)容在時空上是轉(zhuǎn)折、跳躍、逆向、交叉的。
周邦彥的《瑞龍吟·章臺路》,從現(xiàn)實入手,再回憶過去,最后回到現(xiàn)實,這使得詞作不僅是寫景抒情,更有了一種渾厚的敘事感。在另外兩首《漁家傲灰暖香融銷永晝》和《丁香結(jié)·蒼蘚沿階》中也是這樣的寫法,這樣大開大闔的時空跳躍,更能體現(xiàn)出主人公大起大落的情緒變化。 “當(dāng)時相候赤欄橋,今日獨尋黃葉路”(《玉樓春·桃溪不作從容住》) 中今昔比較、地點比較,只言時空鏈條上兩個具有強烈對比意義的點,而不言其中的具體活動,反而包含更多?!赌相l(xiāng)子·晨起動妝樓》的景物時空安排很有特點,從時間上看,前兩句寫夜盡晨至,后兩句寫冬去春來,給人日夜與季節(jié)的交替感;從空間上看,從室外寫到室內(nèi),從近處寫到遠處,內(nèi)外遠近的布置十分巧妙。 這樣的時空交替不僅表達了對時光流逝的感慨,更加體現(xiàn)出了女子的愁苦。 在周邦彥非常有名的《蘭陵王·柳》中也同樣運用了時空交替,“斜陽冉冉”暗指時光消逝,“春無極”形容空間遙無邊際,在時空中蘊含著生與死,聚與合的人生哲理。
時間與空間的糅合,使周邦彥詞作的整體讀來奇幻,讓尋常詞作的主題蒙上了迷離色彩,從而是詞作的更具蘊藉性。
二是時空分隔造成主體的分離,而引起的主體對象的不確定,從而體現(xiàn)為抒情主體情感表達的茫漠。 如《解連環(huán)·怨懷無托》這首詞的主體在昔日、今日、將來之間回轉(zhuǎn),在“我”和她之間反復(fù)轉(zhuǎn)變。 以“我”為主體時,感慨與情人恩斷義絕后的物是人非;以她為主體時,表達挽回這段感情的希冀。時空與人稱的層轉(zhuǎn)層深,反復(fù)強調(diào)了對這份感情的矛盾和執(zhí)著。 再如《風(fēng)流子·新綠小池塘》中運用了大量的想象,從描寫想象所愛女子的住處到活動再到她的情感思想,再轉(zhuǎn)到作者的感情,隨著想象的深入而逐漸加強,從一開始通過景物描寫體現(xiàn)思愁,到“最苦夢魂,今宵不到伊行”的絕望,再到最后一句“天便教人,霎時廝見何妨”,情感幾乎是到了不能控制之境地。這首次詞將所愛女子和主人公兩個主體融合,語境給人層層深入、渾然一體的感覺,非常有感染力。
周邦彥本身就以他在音樂方面的造詣大有名聲,他的每一首詞都能唱出來,還自創(chuàng)了很多他獨有的曲調(diào)名。宋詞本身就是合樂的歌詞,所以又被稱為“曲子詞”,所以周邦彥是真正貫徹宋詞的最初理念的。周邦彥的音樂特色主要表現(xiàn)在兩個方面:調(diào)美和詞律上。
從調(diào)美上看,周邦彥創(chuàng)作過許多新調(diào),如《拜星月慢》《荔枝香近》和《玲瓏四犯》等,都為后人廣為傳唱,成為填詞的熱門作品。
從詞律上看,比如,《驀山溪》中有“避”“倚”“里”的韻腳,都是單韻母并且是齊口呼,這樣的發(fā)音方式非常綿密,就真的如春水一般,與這首詞的春日游湖主題剛好對應(yīng),給人綿綿悠遠之感。 《六丑·落花》連續(xù)押了17 個入聲韻,入聲自然讓人感到悲郁沉悶。其中用到的虛詞,比如說,“正”“為”“但”等都與文情相符合,語氣纏綿,如泣如訴。 在《一寸金·江路》中,“下”“是”“望”“面”“褪”等都是去聲,而后立馬起調(diào),以此來達到音律和諧的效果。 《綺寮怨·思情》中“曉風(fēng)吹未醒”“歌聲未盡處”等,句末3 個字都是平去平的處理方法,去聲最為讓人振聾發(fā)聵,放在兩平字中間,有撞擊感的體驗之妙,更體現(xiàn)愁苦心情。
周邦彥雖然歷經(jīng)神宗、 哲宗和徽宗三任帝王的政治生涯,自己本身也是也算是一名新黨,但是他對新黨和舊黨之間的政治態(tài)度其實沒有那么明確。 期間雖然頌揚新黨,但更多的是為了博得皇帝的賞識。因為他這種中立的態(tài)度,所以其實周邦彥對于黨爭之事是未做出實質(zhì)性的舉動的,所以也就遠離了紛爭。這也是他的詞作沒有那么多地有關(guān)政治的原因,更多的是在自己的世界中,所以他的詞作更側(cè)重于詞藝。
此外,在北宋后期時,國家已經(jīng)瀕臨衰亡,典型的現(xiàn)象就是士大夫的詞作表現(xiàn)出來的都是清新艷麗,自由悠閑的風(fēng)格了。因為當(dāng)時更多的士大夫?qū)沂バ判?,周邦彥也是如此,表現(xiàn)出來的內(nèi)容更多是縱情聲色,也就有了相對應(yīng)風(fēng)格的艷情詞作。
周邦彥本身就是一個地道的杭州錢塘人,而杭州對于當(dāng)時的宋代來說又是宋詞發(fā)展的繁榮區(qū)、聚集區(qū)。在杭州這樣景色秀麗的大環(huán)境熏陶下,為周邦彥的細膩性情打下了基礎(chǔ)。
周邦彥出生在一個詩禮簪纓之家,從小熱愛音樂,妙解音律,深受音樂藝術(shù)的熏陶,加之他自身的勤奮努力,自然形成了他獨樹一幟的精麗風(fēng)格。 此外,他也經(jīng)常流連與市儈、妓女之間,綺靡艷麗的氛圍也對他有了很大影響。 他字工調(diào)美詞律的藝術(shù)功底自然與家庭環(huán)境和自身愛好分不開。
唐代的詩歌以其雄渾的氣勢、 高昂的格調(diào)顯示了唐人氣魄宏大的心靈世界,這是唐代人獨特的風(fēng)韻。 而宋人對唐代的生活方式和傳統(tǒng)文化是認(rèn)同并試著向其靠近的,這也是宋詞中有大量化用唐詩詩句的原因。
周邦彥的“前度劉郎重到”(《瑞龍吟 章臺路》)化用了劉禹錫《再游玄都觀》中的“種桃道士歸何處,前度劉郎今又來”。劉禹錫的這句詩是寫于他遭到貶謫后,再次返回玄都觀時,看到今昔的變遷所抒發(fā)。而周邦彥用于此處,淺層的含義是化用劉禹錫的詩句來說明再次返回京都,今非昔比之狀。深層的含義其實是在自比劉禹錫,周邦彥本身是新黨,所以在舊黨掌權(quán)時遭到貶謫,直到恢復(fù)新黨后得以返回京都,但即使回去,當(dāng)時的新黨也已經(jīng)變質(zhì),周邦彥心中的抱負(fù)也仍然不得抒發(fā)?!段骱印そ鹆辍肥钦麄€金陵懷古系列中的名篇,渾然天成,如從己出。陳廷焯在《云韶集》 中評價:“此詞純用唐人成句融化入律,氣韻沉雄,蒼涼悲壯,壓遍古今。 ”
化用他人詩句是在前人原有的作品中提取句子,經(jīng)過轉(zhuǎn)化運用到自己作品中來。 看似簡單,但化用不是抄襲,要把前人的詩句揉捏合成變?yōu)樽约旱臇|西,為自己所用,并且要使化用的句子得到超越、與自己的作品意境相融,是不容易的。
周邦彥通過化用唐人詩句并做到渾然天成,所以有了他的“點奪之法”,為北宋的江西詩派所盛行。而他的自身特色是精工細琢,所以他做到了疏密融合,起到了繼往開來的作用,對接下來的秦觀、賀鑄都有很大影響,這也是他作為集大成者的重要原因。他的“無句而有篇”之風(fēng)也給后人產(chǎn)生了很大的正面影響。周邦彥十分看重整篇詞作的章法結(jié)構(gòu),因此需要結(jié)合全篇,才能充分領(lǐng)略他每個句子的意蘊。從周邦彥開始,很多詞人開始不再過于拘束于單個句子的錘煉,開始了“無句而有篇”之風(fēng),這其實是詞做理性化開始的趨勢。
他在音樂方面的造詣非常高深,作為宋徽宗時大晟府的主管,對古樂、新調(diào)的研究非常深刻,所以他獨具特色的音樂音調(diào)為后人廣為流傳、填詞。
此外,他將柳永的慢詞帶到了一個新的境界。柳永善于鋪敘,一般結(jié)構(gòu)順序都是橫向或者縱向的,而周邦彥的結(jié)構(gòu)突破常規(guī),轉(zhuǎn)折跳躍交叉的運用,使慢詞有了新的突破。