連越

(太原美術(shù)館，山西太原 030021)

“伴隨著我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和綜合實力的提高，特別是對公共文化服務(wù)重要性認(rèn)識的日益提高，作為藝術(shù)博物館新類型之一的美術(shù)館，也駛?cè)肟焖侔l(fā)展的軌道”[1]，其效能與作用越來越得到公眾的認(rèn)可。由國家投資建設(shè)的公立美術(shù)館日常還承擔(dān)著一些政府職能工作，例如，配合各地的文明辦開展精神文明建設(shè)，配合各地的雙擁辦開展雙擁工作。美術(shù)館在雙擁工作方面，可以充分發(fā)揮公共文化服務(wù)作用，開展更具美術(shù)館特色的文化擁軍活動。

太原市一直十分重視雙擁工作，蟬聯(lián)全國雙擁模范城“九連冠”。太原美術(shù)館2016年開始開展雙擁工作，經(jīng)過短短兩年的努力便獲得“雙擁先進(jìn)單位”榮譽(yù)稱號。 在全市開展雙擁工作的百家單位中凸顯出一些特色，為豐富部隊文化藝術(shù)資源，推動部隊文化建設(shè)，提高部隊?wèi)?zhàn)士的文化藝術(shù)素質(zhì)，培養(yǎng)軍地兩用人才，發(fā)揮了積極的作用。

1 美術(shù)館開展擁軍工作的意義

1.1 滿足軍隊文化生活的需求

部隊軍紀(jì)嚴(yán)明，戰(zhàn)士們的業(yè)余時間管理十分嚴(yán)格，接觸網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電腦的時間也較少，文化藝術(shù)方面的知識獲得渠道相對狹窄，業(yè)余生活較為單一。美術(shù)館開展文化藝術(shù)擁軍活動能夠豐富戰(zhàn)士的業(yè)余文化生活，緩解心理壓力，陶冶情操，愉悅身心。

1.2 提高軍隊?wèi)?zhàn)士文化藝術(shù)素質(zhì)

美術(shù)館開展文化藝術(shù)擁軍工作，便于向部隊官兵的普及文化藝術(shù)知識，提高他們的文化藝術(shù)素養(yǎng)，有助于他們成長為更全面發(fā)展的現(xiàn)代化軍人。

1.3 有助于培養(yǎng)軍地兩用復(fù)合人才

軍隊?wèi)?zhàn)士轉(zhuǎn)業(yè)或復(fù)員后都是地方上思想作風(fēng)過硬的社會骨干力量，提高戰(zhàn)士們的文化藝術(shù)素質(zhì)，有助于他們成長為復(fù)合型人才，為地方經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

1.4 有利于軍隊文化建設(shè)

文化建設(shè)是軍隊建設(shè)的重要組成部分，需要加強(qiáng)重視。 美術(shù)館利用自身資源，走進(jìn)軍營或組織創(chuàng)作、或舉辦展覽等活動，用文化藝術(shù)的力量使部隊?wèi)?zhàn)士們提升信心、增強(qiáng)勇氣，使部隊官兵在提高加強(qiáng)政治思想教育同時，提升個體文化素養(yǎng)，做到思想政治建設(shè)與文化建設(shè)互促互進(jìn)，進(jìn)一步提高部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

2 美術(shù)館文化擁軍的工作實踐

太原美術(shù)館堅持文化為民、 文化惠民，文化惠軍，堅持常年免費(fèi)開放，為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)。 太原美術(shù)館自開館以來便堅持利用自身優(yōu)勢，開展雙擁工作。 太原美術(shù)館開展文化擁軍，是一個從無到有，逐漸發(fā)展的過程，從組織管理到建章立制，再到擁軍活動的內(nèi)容，都是一次次的實踐積累而來的。如何發(fā)揮美術(shù)館文化藝術(shù)擁軍作用，提高戰(zhàn)士們的藝術(shù)素養(yǎng)，經(jīng)過4年的自主摸索，目前已經(jīng)形成了一套具有美術(shù)館特色的擁軍模式。

2.1 “送藝術(shù)進(jìn)軍營”模式

“送藝術(shù)進(jìn)學(xué)?！薄八退囆g(shù)社區(qū)”是太原美術(shù)館開展的成熟項目，考慮到部隊官兵這一群體的特殊性，太原美術(shù)館認(rèn)為這種模式同樣適用于軍隊，于是延伸出“送藝術(shù)進(jìn)軍營”的模式，并逐漸發(fā)展成熟。

利用元旦、春節(jié)、“八一”等節(jié)日，開展文化藝術(shù)擁軍慰問，是太原美術(shù)館“送藝術(shù)進(jìn)軍營”最初的方式。 太原美術(shù)館相繼走進(jìn)了太原市晉源區(qū)公安消防大隊、太原市公安消防支隊小店區(qū)大隊康寧中隊、山西武警總隊、省榮軍休養(yǎng)院開展“送藝術(shù)進(jìn)軍營”活動。 利用自身資源，組織美術(shù)創(chuàng)作，有國畫、水彩水粉、素描、油畫、書法等種類，將創(chuàng)作的美術(shù)作品送到部隊、戰(zhàn)士們的身邊，用于豐富部隊文化藝術(shù)資源、裝點(diǎn)部隊公共空間、陶冶情操、提升藝術(shù)涵養(yǎng)，更好地為部隊官兵提供感受美術(shù)、融入美術(shù)的機(jī)會，讓藝術(shù)更貼近和豐富部隊的文化生活。除了美術(shù)作品，太原美術(shù)館還講自己出版的畫冊、 藝術(shù)系列書籍贈送給軍隊的圖書閱覽室，豐富圖書閱覽室的圖書種類，讓部隊官兵能夠接觸到更多的藝術(shù)知識，擴(kuò)大官兵們的藝術(shù)視界，滿足戰(zhàn)士們更多興趣愛好的需要，為戰(zhàn)士們將來實現(xiàn)人生價值提供了更多的選擇。 多年的實踐證明, 當(dāng)美術(shù)館第一次走進(jìn)部隊和軍營的那個時候, 部隊的美術(shù)館和文化擁軍生活就已經(jīng)開展得生動活潑, 官兵的戰(zhàn)斗力和精神面貌就比較好,官兵的政治素質(zhì)成才率也比較高, 部隊的戰(zhàn)斗力和官兵政治思想水平的提高也就比較快。 美術(shù)館與各地駐軍部隊積極參與“文化擁軍”“智力擁軍” 共建活動,不單使各地駐軍部隊和官兵受益,對于美術(shù)館自身而言,也是一件大好的事情[2]。

2.2 “舉辦主題展覽”模式

部隊的藝術(shù)愛好者眾多，有退休的老將軍，也有青年戰(zhàn)士，其中不乏深耕數(shù)載造詣之深者。他們創(chuàng)作的作品題材多是反映軍旅生活、軍人本色、革命戰(zhàn)爭等題材。美術(shù)館可以發(fā)揮其展覽陳列的功能，為部隊官兵們提供一個優(yōu)質(zhì)的展示平臺，可以組織軍隊書畫、 攝影等藝術(shù)愛好者開展創(chuàng)作，舉辦主題性的書畫、攝影等題材的展覽，為部隊官兵提供更多的接觸藝術(shù)、學(xué)習(xí)提升機(jī)會。

太原美術(shù)館最初嘗試舉辦了一些與軍隊相關(guān)的主題展覽，比如，為慶祝中國人民解放軍建軍90 周年，舉辦的“迎接黨的十九大召開暨慶祝中國人民解放軍建軍90 周年——山西省第三屆中國畫人物畫展”“我為軍旗添光彩——紀(jì)念建軍九十周年共和國將軍書畫展”、山西抗戰(zhàn)國家記憶——山西軍民抗戰(zhàn)史實展，受到了社會各界的廣泛關(guān)注和媒體報道，其中“我為軍旗添光彩——紀(jì)念建軍九十周年共和國將軍書畫展”由中國八一將星書畫院、山西省軍區(qū)政治部、太原美術(shù)館等多家單位聯(lián)合舉辦的，參展的作品是由將軍、部長、老戰(zhàn)士創(chuàng)作的，題材廣泛、主題鮮明，表達(dá)了他們對中國人民解放軍建軍九十周年的深情祝福，對山西紅色土地的摯愛和深情。展覽期間前來參觀展覽的不僅有駐地官兵、優(yōu)撫對象，還有太原市黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、民警部隊等諸多單位的黨員干部職工，可見這一主題展覽的受歡迎程度。這些展覽主題鮮明、形式多樣、充滿正能量和時代感，不僅為戰(zhàn)士們提供了美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會，而且對廣大黨員干部群眾尤其是青少年也是一次次深刻的愛國主義教育，對引導(dǎo)廣大黨員干部群眾愛國擁軍，加強(qiáng)國家責(zé)任感具有重要的意義。

早在2012年慶祝中國人民解放軍建軍85 周年之際，中國愛國擁軍促進(jìn)會、團(tuán)結(jié)中國美協(xié)、中國書協(xié)等多家機(jī)構(gòu)共同成立了中國愛國擁軍書畫院[5]，并積極開展了“文化擁軍”系列活動。 太原美術(shù)館與中國八一將星書畫院合作共同舉辦展覽的實踐說明，美術(shù)館也可以效仿中國愛國擁軍書畫院的模式，積極探索與類似的社會組織合作，推出更多精彩的“文化擁軍”系列展覽。隨后太原美術(shù)館與中國八一將星書畫院洽談，成立中國八一將星書畫院山西分院，有力地推動了太原美術(shù)館文化擁軍工作深入開展[3]。

2019年，太原美術(shù)館與中國書畫家聯(lián)誼會軍旅書畫家工作委員會、 太原市民政局、 太原解放紀(jì)念館、山西烽火抗戰(zhàn)博物館等多家單位共同舉辦了“太原解放七十周年主題紀(jì)念展”。展覽由兩個大版塊組成，一是中國書畫家聯(lián)誼會軍旅書畫家工作委員會組織的一百多幅將軍書畫作品與該省著名書畫家作品共同展出，他們以飽滿的激情，創(chuàng)作了一批主題鮮明、內(nèi)容豐富，充滿著正能量和時代感，謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民的精品力作；二是太原解放戰(zhàn)役的實物與歷史文獻(xiàn)圖片，記錄了革命先烈們?yōu)樽鎳媒夥?、人民得幸福，為了解放太原而不惜拋頭顱、灑熱血、浴血奮戰(zhàn)的場景。

“功勛垂青史，楷模昭后人”特以此展紀(jì)念太原解放七十周年，獻(xiàn)禮祖國七十華誕。展覽在部隊反響熱烈，駐地軍警部隊紛紛組織官兵前來觀展，徐向前元帥之子徐小巖中將也特地前來觀展。 該展覽既是對革命先輩紅色基因的繼承，也強(qiáng)化了戰(zhàn)士們的愛國意識、堅定了理想信念、提升了精神動力，受到了部隊、戰(zhàn)士們的廣泛好評。 除了軍旅主題展覽，太原美術(shù)館也歡迎和邀請駐地軍警部隊組織官兵、 優(yōu)撫對象、老戰(zhàn)士、退伍軍人等經(jīng)常走進(jìn)太原美術(shù)館參觀展覽、欣賞藝術(shù)。

因此，美術(shù)館可以做到更多更好地為部隊官兵提供感受藝術(shù)、融入藝術(shù)的機(jī)會，讓藝術(shù)更貼近和豐富部隊的文化生活，讓他們能夠享受藝術(shù)精神食糧，共享文化建設(shè)的成果。

3 美術(shù)館“文化擁軍”的思考

從當(dāng)下太原美術(shù)館擁軍工作的實踐中，我們應(yīng)該思考美術(shù)館雙擁工作究竟還能怎么做？ 可以看出美術(shù)館開展“文化擁軍”還有很多可以去實踐和需要探索的方式方法。

3.1 深入部隊開展創(chuàng)作

新時代的文化工作者要用文藝作品講好中國故事，弘揚(yáng)中國精神。 講好部隊故事，塑造新一代革命軍人，迫切需要發(fā)揮文化的重要作用。美術(shù)館可以發(fā)揮資源統(tǒng)籌作用，組織藝術(shù)家和軍隊藝術(shù)愛好者深入邊防一線，開展寫生、采風(fēng)，用書畫、攝影等藝術(shù)作品描繪出有靈魂、有血性、有紀(jì)律、有擔(dān)當(dāng)、有信仰、有理想的新一代人民軍人。 創(chuàng)作的作品可以贈予部隊，也可以進(jìn)一步征集舉辦展覽，用文化藝術(shù)的力量提振戰(zhàn)士們的信心和精神。

3.2 藝術(shù)講堂走進(jìn)軍營

公共教育是美術(shù)館普及美育、傳播藝術(shù)、提升大眾審美的一項重要職能，完全可以將部隊?wèi)?zhàn)士納入受眾范圍。 美術(shù)館可以組織藝術(shù)家上陣地、進(jìn)哨所、到班排，開展藝術(shù)講堂，為戰(zhàn)士們教授書畫鑒賞知識、繪畫技能、攝影技巧等內(nèi)容，滿足一線戰(zhàn)士們對學(xué)習(xí)藝術(shù)的渴望和精神文化的需求。

3.3 開展線上擁軍活動

隨著部隊文化美術(shù)館和官兵對部隊文化管理藝術(shù)相關(guān)信息交流資源共享需求不斷拓展, 多種不同層次、 多種形式的部隊文化管理藝術(shù)相關(guān)信息資源交流共享服務(wù)和展示活動不斷增多。 傳統(tǒng)的擁軍活動，開展范圍局限于本地區(qū)的部隊。在新冠病毒疫情時期，全國不少博物館、美術(shù)館積極嘗試充分利用先進(jìn)的現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù), 推出了網(wǎng)上展覽和各類教育活動，讓公眾在家中不出門就能參觀展覽并參與活動。 把部隊美術(shù)館的文化數(shù)字信息資源輸送到軍營,以共建全軍官兵軍事訓(xùn)練信息網(wǎng)或全軍部隊官兵信息局域網(wǎng)等平臺為主要依托,實現(xiàn)部隊官兵文化和藝術(shù)信息資源最大程度的資源共享,充分地滿足了部隊和官兵地對文化藝術(shù)信息資源的需求[4]。美術(shù)館可以開展線上擁軍活動，例如，專門為部隊?wèi)?zhàn)士開辟的線上展覽、線上講解、線上教育等，這樣能夠打破距離的局限，擴(kuò)大擁軍的范圍。

總之，部隊文化內(nèi)容豐富多彩，戰(zhàn)士需求多種多樣，所以從戰(zhàn)士需求出發(fā)的文化擁軍應(yīng)該讓生動活潑、多種多樣的活動類型替代單調(diào)、重復(fù)的活動類型。

建設(shè)一個具有中國傳統(tǒng)文化特色的創(chuàng)新型社會主義精神文化,涉及文化教育、精神文明的建設(shè)等諸多領(lǐng)域和文化娛樂等方面。 從建設(shè)一個具有中國傳統(tǒng)文化特色的創(chuàng)新型社會主義精神文明的社會,提高人民大眾的政治思想道德、 科學(xué)的文化素質(zhì)的角度出發(fā),安排文化娛樂、藝術(shù)文化教育、藝術(shù)欣賞等項文化活動，達(dá)到寓教于樂,寓教于美的目。 在近幾年的一系列文化擁軍活動中, 區(qū)內(nèi)各地的文化活動承辦單位都從自己的本職工作實際需求出發(fā)，文化活動的內(nèi)容盡量豐富，既有各種動態(tài)的文藝演出,又有各種靜態(tài)的文化藝術(shù)教育培訓(xùn)； 既有與被邀請出來的戰(zhàn)士們同臺共舞, 又有人民群眾走進(jìn)去的各種流動文化藝術(shù)展覽等，極大地豐富了人民和戰(zhàn)士的精神文化和生活[5]。

文化隊伍建設(shè)工作的根本目的是為了滿足我國人民和群眾日益增長的思想和文化活動需求, 應(yīng)該說, 部隊?wèi)?zhàn)士地對文化思想和要求在不斷發(fā)生改變,文化的意識在逐步提高。 不管部隊?wèi)?zhàn)士他們是來自我國城市還是來自農(nóng)村, 但他們都稱得上是優(yōu)秀的軍人,又大都是普通的年輕人,這是他們的特點(diǎn)和共性。 因此,我們一定要特別認(rèn)真研究年輕軍人的思想和文化活動需求的增長和發(fā)展規(guī)律, 做到思想和文化活動的內(nèi)容和工作安排的與時俱進(jìn)。

美術(shù)館作為國家公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，積極組織開展“文化擁軍”，意在弘揚(yáng)中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化；推動文化藝術(shù)的發(fā)展；改革創(chuàng)新文化擁軍模式；深度細(xì)化軍隊與地方的文化交流；更好的服務(wù)廣大人民群眾；服務(wù)于部隊官兵；繁榮社會主義文化；搭建合作交流平臺，推進(jìn)軍地融合式發(fā)展。“這不僅是時代的呼喚、人民的期盼和社會的要求，也是部隊官兵的強(qiáng)烈愿望，是文化藝術(shù)家的職責(zé)和義務(wù)?！盵6]由于我們對戰(zhàn)士文化需求了解的還不夠很深，對戰(zhàn)士文化消費(fèi)規(guī)律研究的還不是很透，對如何搞好文化擁軍更有待于進(jìn)一步研究探索。 文化強(qiáng)軍任重道遠(yuǎn)，美術(shù)館的“文化擁軍”之路需要我們不斷創(chuàng)新工作思路、創(chuàng)新工作方法，在不斷的實踐與摸索中發(fā)展創(chuàng)出文化擁軍的新天地。