王瑩瑩 _ 中國人民大學(xué)附屬中學(xué)
青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政教師要當(dāng)好學(xué)生的精神領(lǐng)路人和思想指引者,要眼中有學(xué)生,腦中有知識(shí),心中有家國,讓思政課有實(shí)效、有溫度、有高度。
中學(xué)生處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要教師給予正確引導(dǎo)和有效幫助。思政課的教學(xué)要根據(jù)學(xué)生在這一時(shí)期的成長特點(diǎn)、認(rèn)知基礎(chǔ)展開,在學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上,提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域,解決學(xué)生在這一成長關(guān)鍵時(shí)期的認(rèn)知問題,有針對(duì)性地開展教學(xué),提升思政教學(xué)的實(shí)效。
在進(jìn)行《疫情大考的中國答卷——英雄的擔(dān)當(dāng)》一課的教學(xué)中,我提出了一個(gè)問題:“為什么中國能夠十多天建成火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院?”如果不上這節(jié)課,學(xué)生的回答是什么?黨的領(lǐng)導(dǎo)和制度優(yōu)勢。在這個(gè)問題上,學(xué)生很容易產(chǎn)生貼標(biāo)簽式的回答,造成理論和生活“兩張皮”。到底黨的領(lǐng)導(dǎo)和制度優(yōu)勢是怎樣發(fā)揮作用的?這其實(shí)是學(xué)生在這個(gè)問題上的認(rèn)知盲區(qū)。我們的教學(xué)就要填補(bǔ)學(xué)生的這個(gè)盲區(qū),讓學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用,才能讓思政課發(fā)揮真正的意義和價(jià)值。
思政課要講出理論高度,既是學(xué)生成長發(fā)展的需要,也是思政課的本質(zhì)要求。但有高度的理論如何讓中學(xué)生接受?這就需要思政教師將課堂與生活結(jié)合起來,堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。
我曾在課上給學(xué)生講述了建設(shè)火神山醫(yī)院的過程,給學(xué)生強(qiáng)烈的情感震撼。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合《超級(jí)醫(yī)院》的紀(jì)錄片,引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作探究的方式,充分思考黨的領(lǐng)導(dǎo)、民族精神、制度優(yōu)勢、綜合國力等因素是如何發(fā)揮作用的。然后引導(dǎo)學(xué)生理解,無論是在抗擊疫情的過程中,還是在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的過程中,都要堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一,這也是當(dāng)代中國愛國主義的本質(zhì)所在,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的進(jìn)階和理論認(rèn)識(shí)的深化。
在實(shí)際教學(xué)中,思政教師不僅要曉之以理,更要?jiǎng)又浴扒椤?,融入真情?shí)感。中學(xué)生的思想較小學(xué)生更加活躍,獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),但是與大學(xué)生相比,其思考仍偏向感性,這也要求中學(xué)思政課教學(xué)必須在共情上下功夫。在講述抗疫故事的時(shí)候,我選擇了一個(gè)讓自己很動(dòng)容的普通人的故事:一位馳援湖北的醫(yī)護(hù)人員臨行前偷偷給家人和年幼的孩子留下了一封信。但是,一堂有溫度的思政課絕不是教師一個(gè)人融入真情實(shí)感,更重要的是讓學(xué)生融入真情實(shí)感。學(xué)生由于年齡限制,難以體會(huì)這種為人母的不舍。但這個(gè)醫(yī)護(hù)人員本身承擔(dān)著多元的角色,是母親,也是孩子,更是戰(zhàn)士。而這樣一個(gè)多元的角色恰恰可以使不同的人從不同角度換位思考,體會(huì)舍棄的不易。有溫度的教學(xué)也需要在問題的設(shè)計(jì)上有感情,即從人性的角度設(shè)計(jì)問題,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴和認(rèn)同。在情感體驗(yàn)和認(rèn)同中,發(fā)展對(duì)事物的理解,讓感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),指導(dǎo)實(shí)踐,完成思政課對(duì)學(xué)生教育的知行統(tǒng)一。