曹 薇

進(jìn)入新時(shí)代，教育也應(yīng)與時(shí)代同進(jìn)步共發(fā)展，教育家型教師便是新時(shí)代對(duì)教師的角色呼喚。教育家型教師的基本素質(zhì)應(yīng)當(dāng)包括具有現(xiàn)代的教育思想理念、寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)、系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)、靈活的思維方式，具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感、創(chuàng)業(yè)精神及與學(xué)生溝通的能力，并且要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此，筆者認(rèn)為，新時(shí)代教師的發(fā)展，取決于教師對(duì)教書(shū)育人這一職業(yè)的態(tài)度，具體包括以下幾個(gè)方面。

對(duì)知識(shí)精益求精的研究態(tài)度

教師的主要任務(wù)是“傳道，授業(yè)，解惑”，為此教師需要具備以下幾方面能力。一是擁有深厚的專業(yè)知識(shí)，一位優(yōu)秀的教師會(huì)對(duì)自己所教學(xué)科進(jìn)行不斷深入的研究。例如語(yǔ)文教師拿到一篇文章準(zhǔn)備教學(xué)，首先要思考“是什么”“寫了什么”“為何寫”“怎么寫”等基本問(wèn)題，接著還要思考教學(xué)意圖、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)聚焦等，這些都要求教師必須具備足夠的專業(yè)知識(shí)，最后再研究怎么教。二是擁有豐富的課外知識(shí)，現(xiàn)代教育要求教師以廣博的視角審視教育，如果課堂不能聯(lián)系生活實(shí)踐來(lái)拓展延伸，必然失去了教育的意義。三是具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，朱永新教授在《新教育之夢(mèng)》中說(shuō)過(guò)：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師?！苯處煈?yīng)該有“學(xué)而不厭”的學(xué)習(xí)精神，厚積薄發(fā)，才能尋求最佳的教學(xué)方法。

對(duì)教育事業(yè)心無(wú)旁騖的敬業(yè)態(tài)度

教育的對(duì)象是一個(gè)個(gè)充滿活力的學(xué)生，他們是祖國(guó)的希望與未來(lái)，教育一旦出了問(wèn)題則難以彌補(bǔ)，甚至?xí)O害無(wú)窮。只有敬業(yè)的教師，才會(huì)在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，也只有敬業(yè)的教師才會(huì)對(duì)工作充滿使命感和責(zé)任感。朱永新教授曾說(shuō)過(guò)：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師?！币?yàn)閷?duì)學(xué)生而言，教師是知識(shí)的化身、智慧的源泉、人格的楷模、先進(jìn)思想的傳播者，更是重要的引路人。學(xué)生模仿教師的言行舉止等，受教師思想和態(tài)度的影響深遠(yuǎn)，師德高尚的教師是他們一生學(xué)習(xí)的榜樣，是他們自我成長(zhǎng)的標(biāo)桿。

對(duì)崇高師德堅(jiān)定不移的追求態(tài)度

孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！边@充分說(shuō)明了道德之于師的重要性。實(shí)際上，教師自身的優(yōu)秀品德，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)聲的教育。常言道“言傳身教”，教師首先要關(guān)心學(xué)生的思想變化、學(xué)習(xí)態(tài)度、身體健康以及生活習(xí)慣等，對(duì)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生和后進(jìn)生做到一視同仁，盡力去做他們的知心朋友。其次，教師的言行舉止能起表率作用，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。教師的一言一行、一舉一動(dòng)，在學(xué)生的心中都會(huì)留下深刻印象，如絲絲春雨，潛移默化地滋養(yǎng)著他們的精神世界。