李美榮
當(dāng)代大眾傳媒的信息傳播路徑比較廣泛,多數(shù)通過(guò)雜志或者書籍傳播,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,信息的傳播路徑也更加豐富。傳統(tǒng)的信息傳播路徑比較局限,在清末民初,報(bào)紙比較興盛,當(dāng)時(shí)的信息傳播一般以報(bào)紙為主。20世紀(jì)初就有“報(bào)館鼓吹之功最高”的標(biāo)語(yǔ),人們的一系列社會(huì)活動(dòng)都在報(bào)紙上有所記載。
清末民初,多數(shù)報(bào)紙的發(fā)行地在民間,而且我國(guó)報(bào)紙最初的發(fā)行方式以及興辦模式都是仿照西方,自主興辦的比較少,缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看,20世紀(jì)前十年,多數(shù)報(bào)社都是由華資興辦的,民間興辦的比例比較大。融資渠道也比較多,一般情況下有官方、商人(包括外商)、教會(huì)三種,總的來(lái)說(shuō),華資民辦者居多,占72.54%。報(bào)刊形式多樣,有外文翻譯的也有華文的,其中華文居多,占79.41%,相比19世紀(jì)末有很大改善。戊戌變法后,報(bào)紙發(fā)行處于新的發(fā)展階段,民間化程度更高。清末民初,民辦報(bào)刊形式多樣,融資渠道也多樣化,為了保證報(bào)紙的獨(dú)立性,報(bào)紙內(nèi)容多由報(bào)社的興辦者決定,而不是投資者。從報(bào)社的利益劃分情況來(lái)看,報(bào)社興辦者與投資者之間一般有專門的協(xié)議,利益劃分是由雙方溝通決策制定的。從創(chuàng)辦者來(lái)看,華資逐漸增長(zhǎng),明顯高出外資,說(shuō)明報(bào)刊的本土化趨勢(shì)越來(lái)越明顯[1]。民報(bào)興辦規(guī)模逐漸擴(kuò)大,外資報(bào)社失去了發(fā)展機(jī)遇。1907年,《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》宣布???,民報(bào)的影響力也越來(lái)越大。對(duì)于這種局勢(shì),政府也加緊對(duì)官報(bào)的扶持力度,力求恢復(fù)官報(bào)的主體地位。雖然官報(bào)的增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于外報(bào),但還是達(dá)不到民報(bào)的幅度。
清末民初,人們閱讀需求增長(zhǎng),報(bào)紙印刷技術(shù)和速度都有所上升,這個(gè)階段多數(shù)報(bào)刊印刷由商界出資,政府的干預(yù)比較少。民間很多印刷廠興建起來(lái),并且提高了圖書印刷質(zhì)量,極力滿足人們的閱讀需求,為民辦報(bào)刊的發(fā)展提供了有利條件,民辦報(bào)刊快速發(fā)展。還有部分民辦報(bào)刊與印刷機(jī)構(gòu)聯(lián)合,實(shí)現(xiàn)報(bào)紙編制與印刷的一體化。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,清政府的發(fā)展重心都放到了企業(yè)上,過(guò)于注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的管制力度不強(qiáng),也沒(méi)有專門管理報(bào)社的機(jī)構(gòu),這給民間印刷廠的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇,也從一定程度上促進(jìn)了民間印刷的發(fā)展。
從報(bào)刊發(fā)行來(lái)看,報(bào)紙的發(fā)行需要一定的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。清末民初沒(méi)有形成統(tǒng)一的圖書報(bào)刊發(fā)行網(wǎng)絡(luò),為了保證報(bào)紙正常發(fā)行,各個(gè)地區(qū)設(shè)置了專門的代售點(diǎn),且每個(gè)代售點(diǎn)之間相對(duì)獨(dú)立,一個(gè)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)不會(huì)影響其他代售點(diǎn)報(bào)紙的正常發(fā)行。從整體發(fā)行情況來(lái)看,郵局、海關(guān)、交通部門起主導(dǎo)作用,其他部門對(duì)報(bào)刊發(fā)行影響不大。從報(bào)刊的代售處來(lái)看,多數(shù)為書社、學(xué)堂等,根據(jù)各地代售處的性質(zhì)選擇不同的刊物。部分代售點(diǎn)只代售一種報(bào)刊,形式比較單一,只有少數(shù)部分代售機(jī)構(gòu)出售多種刊物。受各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化政治發(fā)展的影響,報(bào)刊的發(fā)行量也存在較大差異,經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)單個(gè)代售點(diǎn)的報(bào)刊發(fā)行量可發(fā)行五千份以上,而一些經(jīng)濟(jì)落后的只有千余份??傮w來(lái)看,各個(gè)代售點(diǎn)形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),但各個(gè)代售點(diǎn)的工作互不影響,相對(duì)獨(dú)立。若政府對(duì)某個(gè)代售點(diǎn)進(jìn)行干預(yù),其他代售點(diǎn)不會(huì)受到影響。
清末民初,政治、經(jīng)濟(jì)逐漸向衰亡的方向發(fā)展,人們的生活水平大不如前。清朝晚期,能夠承擔(dān)起報(bào)刊消費(fèi)的只有少數(shù)人,這使報(bào)刊的借閱人數(shù)越來(lái)越少,報(bào)刊的地位岌岌可危。在此情況下,一些資金比較雄厚的青年出資在民間興辦報(bào)刊,購(gòu)買大量書籍,供人們免費(fèi)借閱,一定程度上滿足了人們的讀書需求。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)還專門為女子興建了女子報(bào)刊,供女子借閱。部分鄉(xiāng)下的民眾文化水平較低,多數(shù)不識(shí)字,沒(méi)有接受過(guò)教育,在閱讀過(guò)程中面臨很大障礙。為解決這一問(wèn)題,民間出現(xiàn)了講書報(bào)社,給多數(shù)未接受文化教育不識(shí)字的人創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。一些有學(xué)識(shí)的青年自愿為這些人講解報(bào)刊的內(nèi)容,形成了一種全民閱讀的氛圍,在當(dāng)時(shí)極受歡迎。而且這種活動(dòng)一般在民間興辦的頻率比較高,吸引了多數(shù)愛(ài)書人士,也帶動(dòng)了民間刊物的發(fā)行,如當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的《民立報(bào)》轟動(dòng)一時(shí)[2]。
舊式報(bào)紙多為官方信息交流的工具,內(nèi)容也多以官方內(nèi)容為主,體現(xiàn)了以統(tǒng)治者為中心的核心思想,向人們傳達(dá)命令式信息,人們接受信息比較被動(dòng),沒(méi)有信息的自主選擇權(quán)。而近代的報(bào)刊改變了這種單向信息傳輸模式,信息的來(lái)源途徑也比較廣泛。除了官方的信息渠道,還增設(shè)了實(shí)事訪問(wèn)環(huán)節(jié)。訪問(wèn)的問(wèn)題由報(bào)社專門負(fù)責(zé)人設(shè)計(jì),訪問(wèn)的內(nèi)容具有真實(shí)可靠性,同時(shí)能客觀反映群眾的態(tài)度,保證整個(gè)信息的真實(shí)性。在這種情況下,即便信息是由官方發(fā)布的,群眾也積極參與評(píng)論,改變了以往被動(dòng)接受信息的模式情況。部分高質(zhì)量的評(píng)論由官方篩選出來(lái),對(duì)其他閱讀者來(lái)說(shuō),這些信息具有一定的參考價(jià)值,能夠避免過(guò)于極端的評(píng)論誘導(dǎo)群眾對(duì)一些事件的不良反應(yīng)。此外,打破了官方新聞?wù)紦?jù)報(bào)刊整個(gè)版面的局勢(shì),增加了很多社會(huì)新聞,報(bào)紙的內(nèi)容也相應(yīng)增多,在以往官方信息基礎(chǔ)上增加了群眾評(píng)論、社會(huì)生活方面的內(nèi)容。從廣義上來(lái)講,報(bào)紙的內(nèi)容不僅包括國(guó)外與國(guó)內(nèi)的內(nèi)容,還包括地方內(nèi)容,涉及比較廣泛。其中一大板塊內(nèi)容為社會(huì)生活方面的內(nèi)容,包括民間體育、集會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)、自然災(zāi)害、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等,涵蓋各個(gè)學(xué)科的內(nèi)容,如地理、人文、科學(xué)、軍事等,逐漸向民間化方面發(fā)展。
清末電影多數(shù)以進(jìn)口為主,沒(méi)有專業(yè)的放映設(shè)備,一次放映的成本也比較高。且那個(gè)時(shí)期的電影國(guó)人沒(méi)有電影主導(dǎo)權(quán),多數(shù)電影放映由洋商管理。從放映內(nèi)容來(lái)看,電影多數(shù)與休閑娛樂(lè)有關(guān),且觀看人員多為官僚或者大戶人家,普通民眾沒(méi)有能力支付高昂的觀影費(fèi)用[3]。此外,受地區(qū)經(jīng)濟(jì)的影響,電影業(yè)發(fā)展存在地區(qū)性差異,一些發(fā)達(dá)地區(qū)電影業(yè)比較興盛,一些經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū)則難以發(fā)展,這對(duì)報(bào)紙的發(fā)行也有很大影響。隨著一些海外留學(xué)生的歸來(lái),我國(guó)電影業(yè)發(fā)展有了很大起色。這些學(xué)生在一些發(fā)達(dá)地區(qū)組織活動(dòng)寫真社,實(shí)現(xiàn)了民眾參與。電影和幻燈片都有了較好發(fā)展,題材也比較廣泛,多以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為題材。還有一些電影以記錄民間的社會(huì)生活為主,能夠提高民眾對(duì)社會(huì)生活中這些內(nèi)容的關(guān)注度,報(bào)紙發(fā)行后也能調(diào)動(dòng)群眾參與評(píng)論的積極性。
清朝之前,報(bào)紙以服務(wù)官僚為主,壟斷思想比較嚴(yán)重,沒(méi)有傾聽(tīng)民意,也不能反映民眾的真實(shí)訴求。清末民初,報(bào)紙由傳統(tǒng)的官僚控制到民眾參與,體現(xiàn)了民間化的特征。從報(bào)刊內(nèi)容來(lái)看,多以反映民眾的真實(shí)生活為主,形式多樣,一定程度上體現(xiàn)了人們思想的解放,也體現(xiàn)了社會(huì)進(jìn)步。這是清末民初各種思想出現(xiàn)的根本原因,也為后來(lái)“五四運(yùn)動(dòng)”提供了思想基礎(chǔ),人們的民主意識(shí)逐漸加強(qiáng)[4]。
清末民初,報(bào)紙有良好的發(fā)展環(huán)境,形式逐漸豐富。從內(nèi)容來(lái)看,民眾生活的內(nèi)容增多,其民間化特征顯著。在這個(gè)歷史時(shí)期,報(bào)紙得到了較好發(fā)展。從社會(huì)環(huán)境來(lái)看,統(tǒng)治階段的矛盾加劇,對(duì)報(bào)紙的約束限制力度較小。統(tǒng)治階級(jí)無(wú)暇顧及報(bào)紙發(fā)行工作,使報(bào)紙發(fā)行處于相對(duì)自由的狀態(tài),改變了傳統(tǒng)官僚壟斷信息傳播的模式。與此同時(shí),報(bào)紙中的一些社會(huì)生活方面的內(nèi)容增加,人們對(duì)社會(huì)生活方面的關(guān)注力度也大大提高。從政治方面來(lái)看,群眾能夠客觀評(píng)價(jià)政治事務(wù),一些公共事務(wù)的處理也由官方與民眾共同決策,一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)事務(wù)處理的重要性,能夠?qū)⑵渑c國(guó)家事務(wù)放到同等地位,甚至高于國(guó)家事務(wù)。20世紀(jì)20年代,各種思想出現(xiàn),預(yù)示著社會(huì)轉(zhuǎn)型的開(kāi)始。多數(shù)知識(shí)分子對(duì)社會(huì)變革各抒己見(jiàn),人們的思想境界逐漸提升。如果按照舊的管理模式,報(bào)紙很難發(fā)展起來(lái),也不符合社會(huì)發(fā)展的要求。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,報(bào)紙的發(fā)展符合那個(gè)年代的發(fā)展需求,與人們的思想也比較吻合,多種思想的碰撞下才能使社會(huì)進(jìn)步,使新社會(huì)代替舊社會(huì)。社會(huì)群眾可以通過(guò)報(bào)紙認(rèn)識(shí)到形勢(shì)的緊迫與清政府的腐敗,拿起武器反抗列強(qiáng)侵略,正是這種思想才促成今天的社會(huì),一定程度上促進(jìn)了社會(huì)性質(zhì)的改變。從文化發(fā)展的角度來(lái)看,外來(lái)文化侵入對(duì)當(dāng)時(shí)的文化有很大沖擊,外來(lái)文化是抵制還是保留成為社會(huì)發(fā)展的難題。這使文化現(xiàn)象發(fā)生了動(dòng)態(tài)變化,促進(jìn)了社會(huì)變遷,對(duì)于社會(huì)文明的傳播也具有重要作用。
清末民初,報(bào)紙的民間化趨勢(shì)逐漸加強(qiáng),書刊發(fā)行、印刷都體現(xiàn)了民間化的特征。電影行業(yè)也有了很好發(fā)展,為大眾媒體的普及創(chuàng)造了有利條件,豐富了人們的業(yè)余生活,促進(jìn)了報(bào)紙業(yè)的發(fā)展,對(duì)于當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展均有重要意義,從一定程度上提高了人民的自主權(quán)。從社會(huì)發(fā)展來(lái)看,報(bào)紙的民間化為近代社會(huì)信息的傳播創(chuàng)造了有利條件,也是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。