（蕭縣文化館，安徽宿州 235200）

前言

近幾年，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)都取得了巨大的進(jìn)展，而在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中，文化建設(shè)作為同等重要的地位，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文化建設(shè)也至關(guān)重要，其中群文美術(shù)建設(shè)作為其中的重要組成部分，對(duì)我國(guó)的物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)都起到重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用，故此，在進(jìn)行群文美術(shù)活動(dòng)的建設(shè)和發(fā)展中，通過信息技術(shù)和科學(xué)技術(shù)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的文化建設(shè)理念，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，這樣可以不斷豐富我國(guó)群眾的文化活動(dòng)，提高文化活動(dòng)的建設(shè)水平，增加群眾美術(shù)的創(chuàng)作熱情，進(jìn)而推動(dòng)群文美術(shù)建設(shè)的深入發(fā)展。

1 群文美術(shù)的特征

在進(jìn)行精神文明建設(shè)中，群文美術(shù)作為我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中的重要組成部分，在提高群眾的審美水平，美術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)境界等方面具有重要的意義，群文美術(shù)與其他社會(huì)主義文化建設(shè)具有明顯的不同，其主要特征如下：

首先，群文美術(shù)具有公益性，在進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)中，音樂、戲曲和舞蹈等形式主要是通過對(duì)群眾進(jìn)行一定的思想和文化熏陶，而美術(shù)活動(dòng)則是人民群眾在業(yè)余生活中進(jìn)行精神愉悅的一種文化活動(dòng)，這種文化活動(dòng)極受人民群眾的歡迎，同時(shí)政府在當(dāng)?shù)亟⑵鹩嘘P(guān)的群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)---文化館，這種文化館都是當(dāng)?shù)匾恍I(yè)的干部人員和場(chǎng)館為群眾進(jìn)行免費(fèi)提供專業(yè)的知識(shí)講解，從而為人民群眾進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)提供了便利的條件；

其次，群文美術(shù)具有群眾性，在進(jìn)行社會(huì)主義文化建設(shè)的過程中，美術(shù)作為一種廣為流傳的藝術(shù)形式，上至兒童，下至老人對(duì)其都具有濃厚的興趣，參與美術(shù)活動(dòng)的對(duì)象也不限于民族、年齡和階層，他們其中一些人具有專業(yè)的美術(shù)素養(yǎng)，一些人是利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作，因此，群文美術(shù)的群眾基礎(chǔ)也較為廣泛；

最后，群文美術(shù)具有明顯的地域特色，在進(jìn)行美術(shù)的創(chuàng)作中，由于我國(guó)幅員遼闊，美術(shù)文化博大精深，不同地區(qū)不同民族的美術(shù)創(chuàng)作和作品都有其地域性，這種不同地域的美術(shù)形式和內(nèi)容使得群文美術(shù)活動(dòng)更加豐富多彩，也能夠促進(jìn)不同地域美術(shù)作品的交流，培養(yǎng)群眾美術(shù)素養(yǎng)的水平，從而促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化的建設(shè)。

2 群文美術(shù)在和諧社會(huì)中的作用

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人民物質(zhì)文化和精神文化的需求不斷增加，而社會(huì)主義文化建設(shè)作為和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，提高群文美術(shù)的建設(shè)水平至關(guān)重要，同時(shí)隨著廣大群眾對(duì)文化需求的增加，群文美術(shù)活動(dòng)的開展對(duì)于豐富群眾的文化生活，提升群眾審美品位，拓寬群眾的藝術(shù)事業(yè)，激發(fā)群眾對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作興趣都有重要的意義，因此，在社會(huì)主義文化建設(shè)中，群文美術(shù)活動(dòng)的建設(shè)對(duì)于促進(jìn)我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建具有重要的推動(dòng)作用。

2.1 橋梁作用

群文美術(shù)活動(dòng)對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)能夠起到連接和橋梁的作用。在和諧社會(huì)的建設(shè)中，群文美術(shù)活動(dòng)是人民群眾和社會(huì)溝通和交流的平臺(tái)和橋梁，社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體都不是單獨(dú)存在，都需要與社會(huì)其他個(gè)體進(jìn)行溝通和交流，其中文化活動(dòng)就是其中一種溝通交流的平臺(tái)和橋梁，據(jù)此，在進(jìn)行和諧社會(huì)的建設(shè)中，文化館通過定期開展不同類型的美術(shù)活動(dòng)，可以召集不同民族、年齡和階層的人參與，在參與的過程中通過交流和溝通，不斷加深對(duì)彼此的認(rèn)識(shí)，這樣可以使得社會(huì)不同群體能夠盡快的融入到社會(huì)中，此外，在和諧社會(huì)的建設(shè)中，群文美術(shù)活動(dòng)作為其交流的平臺(tái)和橋梁，人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的接觸美術(shù)的過程中，不斷受到美術(shù)的熏陶，長(zhǎng)時(shí)間接觸后可以影響身邊的人參與到美術(shù)欣賞的活動(dòng)中，可以擴(kuò)大美術(shù)活動(dòng)對(duì)人民群眾的影響，增加美術(shù)影響的范圍，故此，在和諧社會(huì)的建設(shè)中，群文美術(shù)文化活動(dòng)是其中重要的溝通和交流平臺(tái)。

2.2 國(guó)民素質(zhì)的提高

在小康社會(huì)和和諧社會(huì)的建設(shè)中，通過群文美術(shù)活動(dòng)的建設(shè)和發(fā)展，對(duì)于國(guó)民素質(zhì)的提升具有重要的作用。近年來，隨著我國(guó)人民生活水平的提高，人們對(duì)精神文化的需求也不斷增加，而在進(jìn)行文化建設(shè)中，國(guó)民素質(zhì)的提升是社會(huì)公眾實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的目的，故此，在進(jìn)行群文美術(shù)活動(dòng)的建設(shè)中，一方面，當(dāng)?shù)卣梢愿鶕?jù)地方的實(shí)際情況和財(cái)政支出，舉辦一些具有影響力的美術(shù)活動(dòng)，由于美術(shù)是一種老少皆宜的藝術(shù)形式，可以吸引大量的人民群眾參與，在美術(shù)活動(dòng)中，群眾通過對(duì)美術(shù)作品的欣賞，可以增加對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)，并增強(qiáng)美術(shù)的熏陶，進(jìn)而提高群眾的審美水平和綜合素養(yǎng)，另一方面，在和諧社會(huì)的建設(shè)中，群眾精神世界的豐富是其中的重點(diǎn)，文化館通過群文美術(shù)活動(dòng)，可以使得群眾能夠借助閑暇的時(shí)間進(jìn)行美術(shù)教育的浸染，在浸染的過程中會(huì)給群眾帶來直觀的美的感受，通過這種視覺的愉悅，從而促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的提升，為和諧社會(huì)的建設(shè)添磚添瓦。

2.3 豐富群眾生活

豐富群眾生活也是群文美術(shù)文化活動(dòng)對(duì)和諧社會(huì)的影響。在日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求和精神文化需求中，人們對(duì)文化建設(shè)的需要不斷增加，但是，文化建設(shè)內(nèi)容過于單一，活動(dòng)形式僵化都是其中的問題，如何改善人們的文化活動(dòng)就成為其中的重點(diǎn)，故此，在和諧社會(huì)的建設(shè)中，文化館通過開展相應(yīng)的群文美術(shù)文化活動(dòng)，可以吸引人民群眾參與其中，在此過程中群眾可以結(jié)識(shí)到不同的人，使得群眾在工作生活之余能夠豐富其文化生活，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，再者，在進(jìn)行群文美術(shù)文化活動(dòng)的建設(shè)中，可以對(duì)人民群眾進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的教學(xué)，不僅僅是美術(shù)知識(shí)，可以擴(kuò)大其美術(shù)教學(xué)的層面，例如綠化環(huán)境設(shè)計(jì)、家居裝修以及服裝搭配等各個(gè)方面，通過這些拓展性的活動(dòng)，可以使得群文美術(shù)文化活動(dòng)深入到群眾生活的各個(gè)方面，讓群眾能夠在文化館中學(xué)習(xí)到更多與生活相關(guān)的美術(shù)知識(shí)，豐富群眾的文化生活，提高其生活意境,使得群眾能夠隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富其生活內(nèi)容，從而促進(jìn)社會(huì)和諧的發(fā)展。

2.4 穩(wěn)定作用

我國(guó)現(xiàn)階段是小康社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，通過群文美術(shù)等文化活動(dòng)可以為社會(huì)的穩(wěn)定和諧，實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的建設(shè)提供力量。在和諧社會(huì)的建設(shè)中，文化熏陶是其中的重要內(nèi)容，因此，在進(jìn)行和諧社會(huì)的建設(shè)中，文化館開展一系列的群文美術(shù)活動(dòng)，讓人民群眾能夠積極參與到美術(shù)活動(dòng)中，通過活動(dòng)可以深入了解美術(shù)相關(guān)的知識(shí)，這些知識(shí)可以提高人民群眾對(duì)美術(shù)的理解，在此活動(dòng)中，人民群眾通過互相之間的交流可以增近彼此之間的關(guān)系，從而對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的推動(dòng)作用，同時(shí)，在和諧社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展中，人民群眾的精氣神也是其中需要關(guān)注的點(diǎn)，通過開展一些群文美術(shù)活動(dòng)，可以讓人民在活動(dòng)中不斷認(rèn)識(shí)自身，并對(duì)自己進(jìn)行鼓勵(lì)和關(guān)心，這樣可以提高群眾的精氣神，這樣群眾自身的精神和人與人之間關(guān)系的增近都得到發(fā)展，在這種和諧的社會(huì)氛圍中可以推動(dòng)人民生活質(zhì)量的提升，對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建奠定了良好的人際基礎(chǔ)。

3 推進(jìn)群文美術(shù)發(fā)展的思考

3.1 理念轉(zhuǎn)型

在群文美術(shù)的發(fā)展和建設(shè)中，理念轉(zhuǎn)型是其中需要關(guān)注的重點(diǎn)。在群文美術(shù)的發(fā)展中，傳統(tǒng)美術(shù)一直都走在前列，而在新時(shí)期，需要對(duì)群文美術(shù)的發(fā)展理念進(jìn)行創(chuàng)新，這也是現(xiàn)今社會(huì)文化建設(shè)的重點(diǎn)，在進(jìn)行群文美術(shù)的創(chuàng)建中，要轉(zhuǎn)變以往的創(chuàng)作理念，在保留傳統(tǒng)美術(shù)精華的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代化的創(chuàng)作，創(chuàng)作出適用當(dāng)下流行趨勢(shì)，這對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展都有重要的作用。

3.2 傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合也是群文美術(shù)發(fā)展中的重要一環(huán)。在群文美術(shù)的發(fā)展中，傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)如何完美融合一直都是其中的關(guān)鍵，群文美術(shù)的創(chuàng)作主體是普通群眾，傳統(tǒng)美術(shù)是在勞動(dòng)人民的生活中而來的，現(xiàn)代美術(shù)主要是服務(wù)社會(huì)大眾，從此來說，如何將其進(jìn)行糅合，不斷提高群文美術(shù)的建設(shè)水平成為重中之重，故此，在美術(shù)活動(dòng)的建設(shè)中，可以將傳統(tǒng)美術(shù)中地域特色和現(xiàn)代美術(shù)的個(gè)性靈感相結(jié)合，這樣不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)美術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，也可以在國(guó)際上占得一席之地。

3.3 新信息化建設(shè)

在群文美術(shù)建設(shè)中，信息化建設(shè)也是其中的重點(diǎn)。在現(xiàn)今社會(huì)中，信息化和數(shù)字化已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的重要發(fā)展趨勢(shì)，如何利用信息化手段對(duì)群文美術(shù)建設(shè)進(jìn)行推動(dòng)也是其中的關(guān)鍵，故此，在進(jìn)行群文美術(shù)的建設(shè)中，可以借助信息化手段，建立群文美術(shù)交流展示平臺(tái)，在其平臺(tái)中，當(dāng)?shù)卣梢耘e辦一些具有特色的美術(shù)活動(dòng)，例如，美術(shù)藝術(shù)家講堂、大型美術(shù)作品展示交流會(huì)以及優(yōu)秀作品展覽活動(dòng)等，通過平臺(tái)的交流和展示，可以對(duì)美術(shù)愛好者進(jìn)行文化和藝術(shù)熏陶，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)群眾對(duì)美術(shù)的熱愛和創(chuàng)作，推動(dòng)群文美術(shù)文化的建設(shè)和發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

總而言之，在我國(guó)的文化建設(shè)中，群眾文化作為其中的重要組成部分，如何提高群眾文化的建設(shè)水平，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展是其中的重點(diǎn)，群文美術(shù)作為一種群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，通過對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的創(chuàng)新和融合，將其在現(xiàn)代的社會(huì)中進(jìn)行發(fā)展，從而改變?nèi)藗兊膶徝烙^念，借助群文美術(shù)的建設(shè)，可以幫助社會(huì)公眾實(shí)現(xiàn)個(gè)體素質(zhì)的顯著提升，同時(shí)群文美術(shù)活動(dòng)是連接社會(huì)個(gè)體之間交流的平臺(tái)，直接影響我國(guó)各個(gè)社會(huì)成員的生活福祉，并對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定起到一定的積極作用，是國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，和諧的前提，通過群文美術(shù)活動(dòng)的推動(dòng)，我國(guó)群眾文化的教育事業(yè)和社會(huì)和諧發(fā)展必然取得重大進(jìn)步。