(深圳市羅湖區(qū)現(xiàn)代戲劇社,廣東深圳 518000)
隨著近年來科技水平的不斷發(fā)展,現(xiàn)代人群的物質(zhì)生活和精神生活都有了極大的改善,而在這種背景下,我國基礎(chǔ)群眾在日常生活中也對(duì)精神生活提出了更高的需求[1]。群眾文化在發(fā)展過程中與群眾的生活具有密切的聯(lián)系,所以加強(qiáng)基層文化戲劇創(chuàng)作和舞臺(tái)表演的輔導(dǎo),對(duì)于群眾戲劇文化發(fā)展來說有積極意義。這就對(duì)文化工作者有了更高的需求,而在開展文化戲劇創(chuàng)作以及舞臺(tái)表演輔導(dǎo)時(shí),需要與當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和社會(huì)風(fēng)情掛鉤,深入基層群眾的日常生活,這樣才能使劇本創(chuàng)作和表演輔導(dǎo)與群眾更為貼近,保證文化創(chuàng)作的合理性和可行性。
群眾文化服務(wù)工作涉及到的工作內(nèi)容較為廣泛,與我國社會(huì)的各行各業(yè)都有密切的聯(lián)系。所以不同的文化工作者在日常生活中需要針對(duì)不同行業(yè)和不同環(huán)境進(jìn)行分析,而想要在舞臺(tái)上展現(xiàn)各行各業(yè)的工作狀況和生活狀況,就需要了解職業(yè)特點(diǎn)。但值得注意的是,任何一位文化工作者在進(jìn)行劇本創(chuàng)作時(shí),都無法準(zhǔn)確的把握不同職業(yè)的所有特點(diǎn),這就需要相關(guān)劇本創(chuàng)作人員深入基層了解不同職業(yè),工作群眾的情況,體驗(yàn)其生活,并在體驗(yàn)過程中積極掌握相關(guān)資料。除此之外,劇本創(chuàng)作人員還可以與相應(yīng)的工作人員進(jìn)行有效溝通和交流,通過這種形式來了解不同行業(yè)之間存在的差異性和工作特點(diǎn)。
在明確了創(chuàng)作的方向后,作品需要制定相應(yīng)的主題和表演形式,才能使故事框架在創(chuàng)作過程中更為完善。劇本創(chuàng)作文化工作者在開展劇本創(chuàng)作時(shí),需要展現(xiàn)出真實(shí)的生活,并在初稿創(chuàng)作完成后,與演員和相應(yīng)的職業(yè)工作者進(jìn)行溝通,積極參考對(duì)方的意見,并將新的元素納入到劇本創(chuàng)作中,不斷對(duì)劇本中展現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行合理調(diào)整,這樣才能使不同行業(yè)的工作、運(yùn)行內(nèi)容獲得有機(jī)化的融合。通過這種方式所創(chuàng)造出來的劇本更加具備合理性、生活性以及趣味性,劇本推動(dòng)過程中的矛盾以及故事才能更加深入人心。通過多次對(duì)劇本進(jìn)行有效的修改和協(xié)調(diào),能夠大大提高劇本在表演過程中與觀眾的交流度,使群眾在觀看戲劇時(shí)能夠聯(lián)系自己的生活,產(chǎn)生共鳴感,保證群眾的喜愛。
在排練過程中,不同的演員也可以根據(jù)劇本和個(gè)人體驗(yàn),對(duì)劇本進(jìn)行二次創(chuàng)作,使劇本逐漸完善,保證劇本與演員之間呈現(xiàn)完美的協(xié)調(diào)性。所以文化工作者不僅需要具備足夠的語言輔導(dǎo)能力,還需要具備相應(yīng)的戲劇創(chuàng)作能力和文字功底,使基層文化工作中戲劇創(chuàng)作的工作落到實(shí)處。
例如在某一家企業(yè)進(jìn)行年終聯(lián)歡會(huì)的表演時(shí),文化工作者如果想要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)與企業(yè)職工生活和工作相關(guān)的小品。劇本創(chuàng)作者就需要與企業(yè)中的大多數(shù)員工進(jìn)行溝通,并了解企業(yè)的不同規(guī)模和生產(chǎn)模式,這樣才能保證創(chuàng)作出來的劇本與企業(yè)員工的生活相符合,可以在進(jìn)行劇本創(chuàng)作時(shí),將一些企業(yè)員工生活和工作中的趣事納入到小品中,以保證小品與員工之間存在足夠的同步性。如果在這種時(shí)候上演一個(gè)樹新風(fēng)、講文明的小品,不僅難以獲得企業(yè)員工的共鳴,甚至還會(huì)導(dǎo)致企業(yè)員工對(duì)這種節(jié)目表演產(chǎn)生反感,影響文化表演的效果。
在進(jìn)行文化表演時(shí),為了保證表演效果,演員需要在舞臺(tái)上具備清晰的思維和強(qiáng)大的語言表達(dá)能力,這也是戲劇表演工作者需要具備的基礎(chǔ)素養(yǎng)[2]。而在進(jìn)行劇本創(chuàng)作時(shí),劇本的邏輯應(yīng)當(dāng)清晰,脈絡(luò)應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確,而表演時(shí)演員所表達(dá)的情緒和語言都需要與劇本發(fā)展進(jìn)行掛鉤,不能出現(xiàn)臺(tái)詞歧義或說話不清的狀況。而專業(yè)的表演者在劇本沒有要求的狀況下,都應(yīng)當(dāng)以標(biāo)準(zhǔn)的普通話作為表演語言,不能存在較為明顯的口音,甚至出現(xiàn)方言表演的情況。
所以在進(jìn)行演員的輔導(dǎo)時(shí),由于接受輔導(dǎo)的人員都是業(yè)余的戲劇演員,所以在實(shí)際輔導(dǎo)過程中一方面不可對(duì)演員有較高的專業(yè)要求,另一方面也需要照顧業(yè)余演員的情緒和專業(yè)性。輔導(dǎo)過程中,對(duì)于初次登臺(tái)的演員需要積極溝通,并且鼓勵(lì)演員之間多交流,具有表演經(jīng)驗(yàn)的演員應(yīng)當(dāng)盡可能指導(dǎo)第1次登臺(tái)表演的演員,使其放松心情。而指導(dǎo)表演的文化工作者在進(jìn)行初次登臺(tái)演員的指導(dǎo)時(shí),需要選擇更為有效的方式調(diào)動(dòng)其表演積極性。例如在進(jìn)行指導(dǎo)表演時(shí),可以將初次登臺(tái)的演員叫到一旁,小聲的對(duì)其進(jìn)行講解,這樣能夠保全演員的自尊心,另一方面還能使演員感受到足夠的尊重與重視,同時(shí)單獨(dú)講戲還能夠使初次登臺(tái)的演員在存在疑問時(shí)能夠立即詢問,這樣能保證戲劇指導(dǎo)的效果。即使第1次登臺(tái)的演員在排練過程中所達(dá)到的效果較差,但通過私下指導(dǎo)的方式能夠避免其他演員對(duì)新上臺(tái)的演員產(chǎn)生誤解,使初次登臺(tái)的演員自尊心得到進(jìn)一步的照顧,自然也能獲得更快的表演進(jìn)步。
例如在進(jìn)行某一位年輕演員的指導(dǎo)時(shí),其表演的角色是一名孕婦,由于年輕的女演員沒有經(jīng)歷過分娩,所以該演員很擔(dān)心自己不能勝任孕婦的角色。文化工作者在與演員進(jìn)行溝通時(shí),通過盡可能降低其思想壓力的方式來進(jìn)行戲劇指導(dǎo)。在進(jìn)行女演員的指導(dǎo)時(shí),一點(diǎn)點(diǎn)耐心的對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo),必要時(shí)通過親身示范的方式來使女演員逐漸找到孕婦的感覺,而當(dāng)女演員出現(xiàn)一點(diǎn)進(jìn)步時(shí),指導(dǎo)人員需立即對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)并做好表揚(yáng),而完成每次排練后對(duì)其進(jìn)行再一次的鼓勵(lì),能夠鞏固排演的效果,使女演員能夠記住這樣的表演形式。而在提出進(jìn)一步表演的要求時(shí),也需要循序漸進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)的提出相應(yīng)的要求,切不可操之過急。通過這樣的指導(dǎo)方式,演員也能夠更容易接受。而這項(xiàng)案例說明,在進(jìn)行演員指導(dǎo)時(shí),不能以專業(yè)演員的目光要求業(yè)余演員,更不可以要求初次登臺(tái)的演員具備業(yè)余演員那樣的水平,需要循序漸進(jìn),且給予初次登臺(tái)的演員逐步肯定,增強(qiáng)演員自信心的同時(shí)保護(hù)其自尊心,這樣能夠獲得圓滿的演出效果。
除此之外,由于群眾戲劇文化在開展過程中,其中的參與者主要以普通職工和學(xué)校教師為主參加文化戲劇活動(dòng),主要是業(yè)余愛好,所以在進(jìn)行群眾文化活動(dòng)的組織時(shí),相關(guān)工作人員并沒有命令的權(quán)利對(duì)其提出要求,并且在演出前大多數(shù)的工作人員為了避免與本職工作出現(xiàn)沖突,都需要采用請假的方式才能完成各項(xiàng)排練。所以戲劇指導(dǎo)和排練人員需要兼顧統(tǒng)籌不同角色的時(shí)間,并對(duì)排練時(shí)間進(jìn)行合理安排,這樣才能保證排列工作的完善,使演出更為圓滿。
群眾戲劇文化在開展過程中對(duì)群眾文化工作者有較高的需求。一方面來說群眾文化工作者不僅需要精通自身的專業(yè)技能,還需要了解其他的藝術(shù)特點(diǎn),這樣才能保證工作在運(yùn)行過程中更為順利且完善[3]。在進(jìn)行群眾戲劇文化活動(dòng)開展過程中,群眾文化工作者作為活動(dòng)的組織者、策劃者就需要具備群眾文化活動(dòng)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng),并不斷強(qiáng)化自身藝術(shù)導(dǎo)演的素質(zhì)和技能,同時(shí)還需要了解在進(jìn)行戲劇文化活動(dòng)時(shí)的不同表演形式,了解不同的藝術(shù)形式能夠使群眾文化工作者在進(jìn)行戲劇輔導(dǎo)的過程中,通過對(duì)藝術(shù)手段進(jìn)行綜合利用和對(duì)人力資源的有效調(diào)度,來保證表演的成功效果。
由于群眾戲劇文化在展現(xiàn)過程中具有較高的特殊性,無論是何種類型的戲劇節(jié)目及演出活動(dòng)的成功,并不是要獲得專家的肯定,只要觀眾喜愛,并且演員具有足夠的表演熱情即可。所以在進(jìn)行戲劇節(jié)目的設(shè)置時(shí),群眾文化工作者需要展現(xiàn)出參與者的審美觀,保證活動(dòng)既能夠陶冶情操,又能夠增進(jìn)觀眾與表演者之間的友誼,使表演者在演繹過程中抒發(fā)自身的感情。想要達(dá)到這樣的目的,文化工作者不僅需要完成良好的劇本創(chuàng)作,還需要建立完善的舞臺(tái)結(jié)合形式,使演出活動(dòng)滿足群眾文化參與者的需求,這也是群眾文化工作者的主要職責(zé)[4]。所以文化工作者不僅需要不斷強(qiáng)化自身的業(yè)務(wù)能力和文化素養(yǎng),還需要意識(shí)到自身的工作并不是可有可無的,文化工作與人們的業(yè)余生活和精神文化生活有極為密切的關(guān)系,通過合理的劇本設(shè)置和表演指導(dǎo)使群眾戲劇表演活動(dòng)更加能夠適應(yīng)社會(huì)的群眾精神需求。而相關(guān)工作人員在日常工作中需要做好自身的本職工作,并不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮,再進(jìn)行戲曲文化活動(dòng)的指導(dǎo)時(shí),展現(xiàn)個(gè)人魅力,提高自身的服務(wù)創(chuàng)新能力,通過這種方式建立起符合我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的業(yè)余群眾文化活動(dòng)。
為了滿足現(xiàn)代人民群眾的物質(zhì)文化需求和精神文化需求相關(guān)群眾文化工作人員需要意識(shí)到我國社會(huì)主義發(fā)展的步伐,了解基層人民群眾對(duì)精神層面需求的渴望。所以工作人員需要不斷強(qiáng)化自身了解,在開展戲劇表演創(chuàng)作和輔導(dǎo)時(shí)的各種藝術(shù)手段和注意事項(xiàng),提高自身的審美修養(yǎng),通過這種方式能夠使群眾戲劇表演活動(dòng)更好更快的發(fā)展,以滿足我國現(xiàn)代化精神文化建設(shè)的步伐。