潘珍英
(桂林理工大學(xué)公共管理與傳媒學(xué)院,廣西桂林 541000)
目前,由于大多數(shù)孩子的日常生活和學(xué)習(xí)都是由女性照顧的,父親在子女教育中的“缺位”現(xiàn)象及其孩子患上“缺乏父愛綜合癥”[1]。對(duì)于孩子的成長,研究發(fā)現(xiàn)父親的角色和父母的參與之間的關(guān)系對(duì)孩子未來的成長有顯著的影響。然而,對(duì)于孩子來說,由于心智尚不成熟,他們尚未了解父親的角色及其參與教養(yǎng)的重要作用,在家庭中,不能要求父親積極參與對(duì)自己的教育,父親對(duì)自己孩子的初步社會(huì)化完全沒有發(fā)揮作用。
當(dāng)家庭的第三個(gè)成員孩子的到來,母親、父親不得不適應(yīng)角色轉(zhuǎn)換,尤其是父親,不僅給予他的母親照顧,還應(yīng)該給孩子更多的關(guān)愛,讓兒童在父親母親一起參與照顧的環(huán)境下健康成長。我們?cè)诒匾臅r(shí)候,是需要對(duì)孩子的成長“指手畫腳”,不管是否存在價(jià)值偏離;大人們?nèi)菀鬃砸詾槭?,以為是“成人”就有管束和要求孩子的?quán)力,殊不知,這權(quán)力恰是孩子所賦予的。為什么要強(qiáng)調(diào)“孩子”的經(jīng)歷,那些大人自個(gè)兒什么也弄不懂,老要孩子們一遍一遍給他們解釋,真煩人。我們需要傳達(dá)的一個(gè)重要的理念:真正了解并走進(jìn)孩子的世界,是多么重要的一件事。
家庭是一個(gè)人生活和成長的重要場所,家庭環(huán)境如何,直接決定和影響著其是否能夠健康成長。家庭在青少年生活中扮演最重要的社會(huì)控制角色是各種犯罪社會(huì)學(xué)派的共識(shí),一個(gè)人的社會(huì)過程始于家庭,其早期生活經(jīng)驗(yàn)深刻地影響著其一生的發(fā)展。每個(gè)人社會(huì)規(guī)范的接受、價(jià)值觀念的形成、生活目標(biāo)的確立、行為方式的養(yǎng)成、生活技能的掌握和社會(huì)角色的培養(yǎng)等,最初都是在家庭中完成的。家庭對(duì)于兒童而言,是初級(jí)社會(huì)化的重要場所,對(duì)其的一生有著巨大的影響。許多兒童的行為表現(xiàn)是長期家庭關(guān)系和社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境共同影響的結(jié)果。
兒童處于青春期敏感階段,是價(jià)值觀和人生觀正初步形成重要階段,父親角色的存在對(duì)兒童的認(rèn)知、情感、社會(huì)性、個(gè)性養(yǎng)成均有深遠(yuǎn)的影響,通過分析發(fā)現(xiàn),對(duì)嬰幼兒家庭教育中父親角色價(jià)值的認(rèn)知錯(cuò)位,心理疏遠(yuǎn)及父親自身的知識(shí)困乏等諸多原因是導(dǎo)致其角色隱退的主要原因,甚至可能影響到他們的一生[2]。兩性關(guān)系不平等及不夠理性處理學(xué)習(xí)上遇到的困難和問題,同時(shí)也是導(dǎo)致兒童存在一系列心理問題的主要因素甚至引發(fā)兒童犯罪的主要誘因。堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),樹立科學(xué)的育兒觀念,保持自身獨(dú)特的教育方式,以及家庭成員之間的同心并力,可以有效解決父親角色缺失的問題。
父親是一個(gè)家庭的核心,他高度的責(zé)任感是家庭穩(wěn)定的基礎(chǔ),因此他有絕對(duì)的發(fā)言權(quán)。父親的高度責(zé)任感是家庭穩(wěn)定繁榮的基礎(chǔ)。一個(gè)好爸爸可能不是很有錢,但是很有錢的父親也不一定是一個(gè)好父親。事實(shí)上,我個(gè)人認(rèn)為父親不應(yīng)該用一個(gè)簡單的概念來定義它。一個(gè)父親,不僅僅是一個(gè)父親,而是一個(gè)生動(dòng)得形象,這意味著它不是一個(gè)冷酷的概念。首先,“親”這個(gè)詞,表明一個(gè)父親和孩子是親戚,有獨(dú)特的血緣關(guān)系,父母和孩子之間的親密關(guān)系是與生俱來的。除了血液,人一生還可能會(huì)有師父,我們可以這么去理解這個(gè)師傅:“父”這意味著教育,有一種作為榜樣的作用,通過自己的表率能力給孩子一個(gè)良好的教育義務(wù)和責(zé)任。由此看來,父親,不是一個(gè)只會(huì)賺錢的家庭男人。父親,不僅僅是一個(gè)父親,他還承擔(dān)著一個(gè)家庭的重?fù)?dān),更應(yīng)該是一個(gè)偉大的人!
一般來說,賺錢養(yǎng)家,家庭決策,成為家庭的重要支柱,這是每個(gè)父親應(yīng)盡的最基本責(zé)任。但除此之外,對(duì)于孩子,父親的角色扮演,使得他必須對(duì)自己的孩子負(fù)責(zé)。當(dāng)孩子出生后,特別是在幼兒期的孩子,孩子的性格有著最強(qiáng)的可塑性,這期間也有能力模仿一個(gè)孩子的上升時(shí)間,大人的一舉一動(dòng),他會(huì)去模仿。在他眼里,沒有任何危險(xiǎn)的行為。最糟糕的是,他們沒有是非對(duì)錯(cuò)的概念,只要他們看著成年人做,并且他產(chǎn)生了興趣,他就可以模仿得很好,他們慢慢的就會(huì)明白其中的事,有一天,他們會(huì)重現(xiàn)那種行為,在嚴(yán)重的情況下,也會(huì)產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的后果。
父親在兒童性別角色,人格品質(zhì),人際交往,道德行為等社會(huì)過程中所扮演的角色蘊(yùn)含著獨(dú)特而巨大的影響[3]。家庭教育是兒童發(fā)展,家庭教育是在社會(huì)性的基礎(chǔ)上,關(guān)鍵在于家長的相互合作,缺少任何一方都是教育的失敗。這樣,在日常的家庭生活中,兒童除了受母親細(xì)膩、知性特點(diǎn)的影響外,如果有了父親更好的陪伴,男人堅(jiān)強(qiáng)沉著的心、堅(jiān)毅的品格等方面也會(huì)深深地影響下一代。俗話說“子不教,父之過”,通過這句話可以看出父親在幼兒教育中起著極其重要的作用,深深地強(qiáng)調(diào)了父親對(duì)育兒的責(zé)任和義務(wù)[4]。父親的良好品質(zhì)會(huì)滲透到孩子的一點(diǎn)一滴,父親在孩子的家庭社會(huì)化中需要一步一個(gè)腳印,要做到言傳身教,通過語言、行為等方面教會(huì)孩子為人處世的態(tài)度和方法,另外還有一個(gè)特別重要的方面,對(duì)兒童的發(fā)展是特別有益的,那就是為兒童提供一個(gè)和諧、溫馨、充滿愛的家庭氛圍。
首先,家庭條件的僵化導(dǎo)致了父親對(duì)子女教育的忽視。雖然我們現(xiàn)在過著舒適的生活,但在高物價(jià)的今天,收入和支出是不平等的,我們都在提前消費(fèi)。當(dāng)孩子的養(yǎng)育費(fèi)用和教育的成本上漲后,父親,甚至父母都離開了孩子,為每天的生存而戰(zhàn)。在孩子們的教育面前,家庭的生存需要面前,已經(jīng)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的被落下。大多數(shù)父親每天都忙于工作,一天24小時(shí),離家12小時(shí),甚至周末也是如此。他們會(huì)覺得自己沒有工作,更沒有條件對(duì)孩子的教育給予更好的支持,導(dǎo)致其與孩子在家溝通接觸的機(jī)會(huì)更少,交流的時(shí)間更是基本沒有,其他的親子活動(dòng)就更不用提。
其次,不同地區(qū),幼兒的教育之父的程度是不一樣的。城市家庭的父親更注重孩子各方面的均衡發(fā)展,因此父親們大多數(shù)對(duì)兒童的關(guān)注和花時(shí)間對(duì)兒童進(jìn)行教育是足夠多的。大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的父親作為兒童的監(jiān)護(hù)人,但是對(duì)兒童成長的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足,有一部分甚至覺得孩子在學(xué)校教育會(huì)比自己教的好,這是他們對(duì)“教育”這個(gè)詞完全就沒有理解,不理解“教育”也要分家庭教育和學(xué)校教育,自己對(duì)孩子的教養(yǎng)是家庭教育的重要組成部分,誰也無法代替。此外,他們的教育水平也影響了他們對(duì)兒童教育重要地位的認(rèn)識(shí)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),他們通常關(guān)心孩子的學(xué)業(yè),可就僅僅是關(guān)注孩子學(xué)習(xí)得最終結(jié)果—期末考試成績。孩子平時(shí)在家里學(xué)習(xí)時(shí),父親不會(huì)與兒童共同探索問題,帶領(lǐng)兒童用發(fā)散式的方法解決問題。有些父親自己本身的問題就深深地影響兒童:他們既不耐煩又粗心,以一個(gè)成年人的角度,自覺的認(rèn)為孩子自己就可以完成自己的事情。當(dāng)孩子需要他們幫忙時(shí),顧著自己的活,表現(xiàn)出的實(shí)在不是一個(gè)父親應(yīng)有的榜樣作用,父親自己都不注意孩子的小問題,也不能幫孩子解決問題,最后的結(jié)果可想而知,兒童就不能順利的成長。
最后,家庭和父親的對(duì)孩子有很高的要求和取向。一方面,父母因?yàn)樽约旱墓ぷ骱褪聞?wù)而忽視孩子,這是自由放養(yǎng)教育的典型特征。放養(yǎng)教育,簡而言之就是監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子的生活,學(xué)習(xí)性格等方面的塑造,關(guān)注度過低,方方面面都由孩子自己決定。雖然這樣的孩子可以早熟,但其將會(huì)有缺陷,在這個(gè)階段,兒童的家庭社會(huì)化是不完整的。另一方面,他們對(duì)孩子的了解不夠,無法盲目地與其他孩子進(jìn)行比較,這是最明顯的情況。特別是現(xiàn)在的家庭是獨(dú)生子女和兩個(gè)孩子的家庭,他們都希望孩子有一個(gè)未來,可以把自己的孩子拿出去炫耀。然而,他們并不知道,孩子的智慧除了遺傳之外,后來的主動(dòng)創(chuàng)造、應(yīng)試教育也影響了孩子的創(chuàng)造力,父親忽視了孩子的教育,但孩子的所有缺點(diǎn)都?xì)w咎于孩子自己不努力,然后沒有意識(shí)到父親的母親在教育孩子方面的責(zé)任是不同的,埋怨母親對(duì)孩子沒有足夠的用心。父親是由外部環(huán)境為主,關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)改變,只是看到自己對(duì)孩子的要求,這是片面的,往往一點(diǎn)點(diǎn)地交流,就耗盡了有限的耐心,讓他們?cè)诨靵y的日常經(jīng)驗(yàn),常常錯(cuò)誤理解孩子的實(shí)際需要。
父親自我感覺良好,對(duì)子女教育工作者投入時(shí)間少;父親對(duì)自己在家庭中的角色定位模糊,教育觀念落后[5]。也許有人會(huì)盡可能話一天時(shí)間,可以不喝酒、不社交,然后就可以和孩子一起度過這一天,養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣。長久下去,最后肯定都可以擠出一定的時(shí)間。都說“男主外,女主內(nèi)”,但要仔細(xì)觀察,對(duì)于頑皮的孩子,父親沒有對(duì)孩子進(jìn)行限制,大部分父親認(rèn)為當(dāng)母親的教育已經(jīng)足夠,這是不應(yīng)該的。一般來說,母親是子女感情的靠山,母親的教育影響子女的感情發(fā)育,子女感情世界的豐富、溫存和崇高,往往取決于母親;父親是子女的精神支柱,父親的教育影響子女的精神發(fā)育,子女精神世界的深刻、博大和理智,常常取決于父親[6]。父親應(yīng)該為他們樹立良好的形象,為他們樹立榜樣。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),他必須站出來,阻止孩子的越軌行為,以及更多地關(guān)注他,并時(shí)刻提醒自己。對(duì)于孩子過分內(nèi)向的情況下,我們應(yīng)注意與他說話的技巧,并多與人相處接觸,以提高她的溝通能力。
父親教育子女的方式不當(dāng),缺乏理性,縱容或暴力傾向會(huì)刺激孩子做出越來越極端的行為。孩子,畢竟是不成熟時(shí)期,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事,而不在乎,只要孩子想要,就能滿足他的欲望。例如,有的孩子說話沒有分寸,在什么情況下,說什么場合的話,爸爸要多加注意,加以引導(dǎo)。雖然“童言無忌”,但也可引起其他人的不滿。在公共場所,要注意公共秩序,父親不能隨意向孩子說教。尊重是相互的,就像親子關(guān)系的影響一樣。父親的堅(jiān)毅性格,說起來也是一樣,會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深刻的影響,但是,為了表達(dá)對(duì)孩子的不滿,當(dāng)父親用過于絕對(duì)和暴力的方式來制止孩子的一切行為時(shí),孩子可能會(huì)害怕,不敢做,事情會(huì)留在他的心底,嚴(yán)肅的話語,孩子會(huì)沮喪或直接離開家,甚至選擇結(jié)束自己的生命。這結(jié)果是最不應(yīng)該出現(xiàn)的育,育兒方式值得我們深入思考的。
筆者認(rèn)為,為了提高父親承擔(dān)家庭教育角色有效性,可以從三個(gè)方面對(duì)父親進(jìn)行引導(dǎo),分別是心理、情感和行動(dòng)。
參加心理輔導(dǎo),通過心理輔導(dǎo)的課程,讓父親們可以懂得一些參與性技術(shù),比如傾聽、提問、鼓勵(lì)、內(nèi)容反應(yīng)、情感反應(yīng)和具體化技術(shù),提高父親的交流能力以及學(xué)習(xí)更多了解技巧。通過參加專業(yè)的技術(shù)教育(技術(shù)教育是指父親在孩子出生前主動(dòng)接受活動(dòng)訓(xùn)練、參加主題活動(dòng)或參加教育課程),父親主動(dòng)的接受專業(yè)技術(shù)人員的教育,以致于讓他更注重小細(xì)節(jié),可以幫助他更全面地理解孩子的問題,
情感上,通過支持的方式,可以促進(jìn)父親和孩子在生活中的交流,也可以提高父親和孩子之間的感情。家庭的支持,是母親對(duì)父親參與養(yǎng)育孩子的支持,母親可以減少孩子作業(yè)指導(dǎo)的時(shí)間,交由父親來完成;同時(shí),讓父親每天和孩子接觸,一起學(xué)習(xí)。母親可以去工作,以減輕父親的家庭負(fù)擔(dān),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓力可能導(dǎo)致焦慮和不耐煩,這不利于創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境,但也大大降低了父親參與教育孩子的積極性。父母參與孩子的生活,是一種溫暖,也是一種家庭團(tuán)結(jié)。此外,父親對(duì)孩子的支持,尊重孩子,在價(jià)值、尊嚴(yán)、人格等方面保持平等關(guān)系,對(duì)于孩子的思想感情、內(nèi)心體驗(yàn)、生活追求和獨(dú)特性,應(yīng)當(dāng)很好的接納、關(guān)注和愛護(hù);兒童時(shí)期,性格的可塑性很強(qiáng),父親需要真誠,真摯誠懇的對(duì)待孩子的需要,不特意取悅他們,也不回避自己的失誤和短處,直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的想法,雖然有時(shí)候自己也有出錯(cuò)的地方,但是可以一起改正,真誠能換取信任和喜愛,這也是一種很好的促進(jìn)父親與孩子之間關(guān)系的途徑;最后,父親們可以借助兒童的言行,深入對(duì)方內(nèi)心去體驗(yàn)他的情感、思維導(dǎo)入他們?nèi)碛蟹e極、樂觀、向上的情緒。
行動(dòng)上,改變父親的行為方式,做到真正地承擔(dān)了兒童的家庭教育。母親是大多數(shù)家庭中最關(guān)心孩子的人,父親是家庭的“隱形監(jiān)護(hù)人”,父親會(huì)覺得他妻子在教育子女沒有問題,做的非常棒了。事實(shí)上,恰恰相反。沒有發(fā)現(xiàn)問題不表示問題不存在,每周開個(gè)家庭交流會(huì),解除戒備心理,不必看得過嚴(yán)重,盡可能創(chuàng)造良好的交流氛圍,使其能開誠布公地談自己的問題。我認(rèn)為這是必要的。首先傾聽是第一步,這是了解家人的基本要求。傾聽既可以表達(dá)對(duì)家人的關(guān)心,同時(shí)也可以聽家人訴說自己的煩惱。特別是母親訴說孩子的變化、提出孩子教育的建議,父親要認(rèn)真傾聽。當(dāng)孩子表達(dá)他們喜怒哀樂的情緒時(shí),我們不能打斷,對(duì)于性格內(nèi)向的孩子,平時(shí)沉默寡言,可以在這個(gè)時(shí)候隨意說,不必壓抑,重要的是它可以讓孩子參與了。另外父親也可以分享自己的事情,讓孩子們也傾聽家人的抱怨,他們也可以深受影響,從父母的行為上,糾正自己的習(xí)慣,父親就可以在這個(gè)活動(dòng)中更多了解孩子的日常生活,增加親子接觸的機(jī)會(huì)。如今,父親有了一定的覺悟,認(rèn)為父親教育孩子是必要的,父親對(duì)孩子的影響也是多方面的,所以很多父親對(duì)孩子教育越來越上心,相信將來父親可以更好地教育孩子。