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談如何在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

2019-12-30 01:40:35陳燕
新教育時(shí)代·教師版 2019年43期
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)閱讀教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文

陳燕

摘 ?要:新時(shí)代的發(fā)展要求國(guó)家培養(yǎng)出更多的人才,在這樣的重大背景下,教育問題就成了中流砥柱的因素,作為個(gè)人成長(zhǎng)成才學(xué)習(xí)的各個(gè)階段,小學(xué)階段的教育是基礎(chǔ)能力與核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。而在小學(xué)階段中,語(yǔ)文科目的教學(xué)更能幫助學(xué)生在閱讀過程中形成良好的核心素養(yǎng)。作為一項(xiàng)重大教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能有利于學(xué)生提高閱讀的基礎(chǔ)能力,在語(yǔ)文學(xué)科和其他各項(xiàng)科目的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成快速理解的能力。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 ?閱讀教學(xué) ?核心素養(yǎng)

語(yǔ)文作為一類基礎(chǔ)科目,不論是在其他知識(shí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中還是在日常生活中與人交流溝通、寫作表達(dá)方面都起著不可替代的作用。語(yǔ)文科目要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能養(yǎng)成各項(xiàng)綜合素養(yǎng),尤其是一些核心素養(yǎng),更代表著學(xué)生的文明素質(zhì),象征著個(gè)人的氣質(zhì)文化,是個(gè)人榮譽(yù)社會(huì)集體發(fā)展成才不可或缺的能力,本文就關(guān)于在小學(xué)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展能力、社會(huì)參與程度等各個(gè)方面的核心素養(yǎng)的策略方法進(jìn)行了探究。

一、深入閱讀中提高文化素養(yǎng)

在教師教授過程中,為了提高課程文化的豐富性,在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神的核心素養(yǎng)時(shí),教師應(yīng)不斷地深入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀課文[1]。例如,在學(xué)習(xí)《居里夫人》一文時(shí),教師的目的主要是通過居里夫人淡泊名利的品質(zhì)與甘于奉獻(xiàn)的科學(xué)精神來(lái)啟發(fā)學(xué)生,在深入閱讀的過程中,教師的講授不能只停留在表面的文章生詞難句的解讀上,而是要融入情境中進(jìn)行深入閱讀理解。比如在描述居里夫人不重視名利的時(shí)候,教師可以以提問的方式引領(lǐng)學(xué)生思維設(shè)身處地地去思考,教師可以問學(xué)生個(gè)人在有一堆金牌和金錢甚至名譽(yù)時(shí)會(huì)怎么做,會(huì)如何利用這些資源,在科研與享樂之間學(xué)生會(huì)做出什么選擇等等情境類的問題,將學(xué)生的思維帶入課文中。在學(xué)生有了自己思考的答案后,再根據(jù)居里夫人在文中的實(shí)際做法進(jìn)行作答,在課文中的居里夫人將自己的獎(jiǎng)牌視為女兒的玩具,在科研面前寧愿犧牲自己的健康也要堅(jiān)守在科學(xué)前線。通過這種深入閱讀的方式從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神的核心素養(yǎng)。

二、實(shí)踐中探索自主發(fā)展素養(yǎng)

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅要達(dá)到能被動(dòng)接受教師所傳授的知識(shí)與內(nèi)容,更重要的是要形成自主發(fā)展的核心素養(yǎng)[2]。這種核心素養(yǎng)不僅包括學(xué)生在學(xué)業(yè)中的自主探究和自我思考,甚至還包含學(xué)生在日常生活中的健康生活方式的自我養(yǎng)成。因此,在語(yǔ)文閱讀時(shí),學(xué)生要側(cè)重于自主能力,而實(shí)踐活動(dòng)的開展恰是幫助學(xué)生形成這種自主發(fā)展素養(yǎng)的基本條件。學(xué)校在教學(xué)過程中,應(yīng)從課程設(shè)置宗旨上確立以理論知識(shí)為指導(dǎo)大膽實(shí)踐的教學(xué)體系。例如,在講授人教版五年級(jí)課文《白楊》的時(shí)候,教師如何組織學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng),在了解了文章的主旨大意和中心思想后,教師應(yīng)從課文中白楊在艱苦環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)的經(jīng)歷入手來(lái)教導(dǎo)學(xué)生也應(yīng)該不畏懼環(huán)境的黑暗,在逆境中尋找自己生長(zhǎng)的陽(yáng)光。教師可以組織一次植樹活動(dòng),科學(xué)的指導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行種樹,并在短期和長(zhǎng)期內(nèi)觀察樹苗的變化,在學(xué)生自己觀察到樹苗從幼芽成長(zhǎng)為樹苗的短期變化以及學(xué)生自己幫助樹苗進(jìn)行環(huán)境改善的長(zhǎng)期過程中,教師再結(jié)合白楊樹的特性進(jìn)行講解。讓學(xué)生在種樹的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)環(huán)境與自我發(fā)展的關(guān)系。讓學(xué)生在不斷觀察中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。同時(shí),通過白楊樹成長(zhǎng)過程的觀摩,學(xué)生可以以樹苗為縮影來(lái)規(guī)劃自己的成長(zhǎng)過程,在日常生活中形成健康生活方式。

三、課外拓展中形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)

中國(guó)對(duì)于中小學(xué)生的核心素養(yǎng)的規(guī)劃目標(biāo),除了本文上述的文化基礎(chǔ)和自主發(fā)展素養(yǎng)外,還有一個(gè)重要的核心素養(yǎng)就是責(zé)任擔(dān)當(dāng),作為社會(huì)主義的踐行者與傳承者,青年肩負(fù)著重大使命,而要培養(yǎng)青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)感,小學(xué)教育作為個(gè)人一生中最為關(guān)鍵的基礎(chǔ)階段,在各項(xiàng)素養(yǎng)和能力的發(fā)展中都充當(dāng)著不可替換的角色。在語(yǔ)文的閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng),除了要求學(xué)生能夠掌握書本中的內(nèi)容,理解課文中人物的品質(zhì)并進(jìn)行學(xué)習(xí)效仿外,學(xué)生還應(yīng)突破課堂書本,在廣義的語(yǔ)文閱讀中進(jìn)行探索,也就是不應(yīng)僅限于教材制定內(nèi)容,而應(yīng)該廣泛的閱讀,結(jié)合課外書來(lái)學(xué)習(xí)培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這就要求學(xué)校方面應(yīng)該對(duì)學(xué)生的課外閱讀需求提供一定的有利條件,從閱覽室等硬件設(shè)施到各類別圖書的借閱等資料都應(yīng)進(jìn)行建立。教師在這個(gè)過程中,應(yīng)該結(jié)合所學(xué)課文來(lái)進(jìn)行推薦閱讀,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇文章的同時(shí),深入了解相關(guān)人物的同類品質(zhì),更加深刻的學(xué)習(xí)精神品質(zhì)。例如,在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》一文時(shí),學(xué)生應(yīng)從課文中學(xué)習(xí)到狼牙山壯士堅(jiān)貞不屈的品行,但是課文只描述了歷史片段,學(xué)生還不完全理解文章背景以及故事原型人物的其他事跡。所以在講述這篇文章時(shí),教師應(yīng)簡(jiǎn)要闡述故事背景,并推薦學(xué)生閱讀同類型的課外書目。比如教師想要著重讓學(xué)生通過這篇課文理解民族擔(dān)當(dāng)與為國(guó)家奮斗的責(zé)任感時(shí),就可以為學(xué)生推薦《紅巖》這本文學(xué)作品,在這本書中描述的地下黨為祖國(guó)拼搏的事跡,尤其在書中對(duì)共產(chǎn)黨員那種堅(jiān)定意志的描寫,在遭受迫害時(shí)那種頑強(qiáng)不屈,屹立不倒的精神更能讓學(xué)生在閱讀中明白課文所闡述的意義。從而幫助學(xué)生形成良好的責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

在語(yǔ)文閱讀中培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),從小學(xué)語(yǔ)文開始引領(lǐng)學(xué)生形成各項(xiàng)素養(yǎng)也是必要的,但是這項(xiàng)任務(wù)仍然面臨著來(lái)自學(xué)校資源、教師教學(xué)方法以及社會(huì)環(huán)境影響力等各個(gè)方面的挑戰(zhàn)。學(xué)校在這個(gè)過程中應(yīng)該主動(dòng)支持學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。教師在講解過程中要充當(dāng)好引導(dǎo)者,在提升自我知識(shí)能力與素養(yǎng)的前提下,創(chuàng)新教學(xué)模式、注重實(shí)踐過程來(lái)幫助學(xué)生形成核心素養(yǎng)。學(xué)生個(gè)人在語(yǔ)文閱讀中以及日常經(jīng)歷中也要敦促自己主動(dòng)認(rèn)知、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思考、不斷探索來(lái)樹立核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]鐘玲.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)研究[J].中國(guó)校外教育,2019(26):70-71.

[2]東生芳.談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維[J].課程教育研究,2019(37):31-32.

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