吳浩宇

（閩南師范大學(xué) 歷史地理學(xué)院，福建 漳州363000）

習(xí)近平總書記在2016 年高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)發(fā)展：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。 ”[1]當(dāng)前科技日新月異，國內(nèi)外形勢復(fù)雜多變，高校思政工作面臨更多的挑戰(zhàn)，新形勢下高校思政工作者絕不能固步自封，應(yīng)當(dāng)積極探索學(xué)生喜聞樂見、易于接受的思想政治教育工作方式、方法，努力開拓思政工作新陣地，才能駕馭時代潮流，引領(lǐng)高校思潮，真正意義上成為當(dāng)代大學(xué)生的人生領(lǐng)航人。

中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》中提出“三全育人”的工作新要求，要求在高校教育的過程中，將立德樹人作為高等教育的根本任務(wù)，把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)，全面構(gòu)建十大育人體系[2]。 校園戲劇作為一門綜合藝術(shù)，擁有極為豐富的體裁、靈活的形式和廣泛的受眾。 劇目將思想品德和綜合素質(zhì)教育有機(jī)融合，以表演的方式傳遞給觀眾，潤物無聲地幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，是新時期高校文化育人的有效途徑。

一、校園戲劇的文化育人功能

（一）德育和美育并重

德育和美育相結(jié)合，是校園戲劇的一大特色。 許多校園戲劇中積淀了大量中華民族的道德倫理、價值取向和政治理念，特別是其中蘊(yùn)含的愛國、忠誠、誠信、拼搏等內(nèi)核思想是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的寶貴素材。 作為藝術(shù)教育之一的校園戲劇，能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)識別美、感受美、鑒賞美的能力，陶冶高尚的道德品行，培養(yǎng)深厚的民族情感，激發(fā)對美的想象力和創(chuàng)造力，從而促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。 因此，校園戲劇作為高校德育的重要陣地和美育的主要途徑之一，對于立德樹人具有其獨(dú)特的作用[3]。

（二）有助于提升思政教育的成效

傳統(tǒng)的思想政治教育工作大多為顯性教學(xué)手段，存在內(nèi)容枯燥、形式單一、方式方法不夠靈活，直接導(dǎo)致了大學(xué)生參與度不高的情況。 高校戲劇則不同，它不是簡單枯燥的道德宣教，而是通過塑造個性鮮明的人物形象，憑借演員的傳神演出，營造身臨其境的感官體驗(yàn)，通過現(xiàn)場效應(yīng)強(qiáng)化人生觀、世界觀和價值觀，寓教于樂，引導(dǎo)觀眾感性融入、理性強(qiáng)化，從而達(dá)成教育的目的。作為文化育人的重要載體之一，通過鼓勵引領(lǐng)學(xué)生參與實(shí)踐活動，進(jìn)行意識形態(tài)教育的潛在滲透，將會是顯性教育和隱性教育相結(jié)合的產(chǎn)物[4]（P1-2）。就此而言，合理運(yùn)用高校話劇所蘊(yùn)含的思想政治教育功能，開展戲劇活動的過程中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的意識形態(tài)教育引導(dǎo)，在潛移默化中塑造大學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀，不失為高校文化育人的有效途徑。

（三）培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑

馬克思主義的教育理論認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是教育的終極訴求。 習(xí)近平總書記在2016 年12 月的全國高校思想政治教育工作會議上提出的“三全教育”的教育工作理念，究其根本是要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。 校園戲劇活動本質(zhì)上是藝術(shù)的勞動創(chuàng)作，作為第二課堂的重要組成部分，能讓學(xué)生在參與的過程中，培養(yǎng)語言表達(dá)能力、自我表現(xiàn)能力、創(chuàng)造想象能力和團(tuán)隊協(xié)同能力。 同時，校園戲劇寓教于樂，緊扣著時代脈搏、筑基于優(yōu)秀文化，將德育和美育充分結(jié)合，有利于加強(qiáng)和引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀念，在潛移默化中將思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。 可以說，校園戲劇對當(dāng)代大學(xué)生的智力開發(fā)、人格塑造和個性培養(yǎng)具有重大意義，有助于促使大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是高校開展“三全育人”工作的天然優(yōu)秀載體。

二、當(dāng)前開展校園戲劇活動存在的問題

（一）制度保障不夠健全，資源配備不善

校園戲劇運(yùn)營過程中遇到的一個重要瓶頸，就是如何通過強(qiáng)力、合理而規(guī)范的制度建設(shè)，來保障校園戲劇活動持續(xù)、健康的發(fā)展。 目前許多高校的校園戲劇缺乏行政教學(xué)力量的介入，沒有行之有效的長期制度保障。 一方面，高校劇社處于學(xué)生憑借興趣自發(fā)組織的萌芽狀態(tài)，沒有配備專業(yè)的指導(dǎo)教師。 管理上的混亂導(dǎo)致社團(tuán)品質(zhì)良莠不齊，許多社團(tuán)結(jié)構(gòu)松散、組織渙散、效率低下，甚至導(dǎo)致很多社團(tuán)僅是曇花一現(xiàn)，出現(xiàn)了許多空殼社團(tuán)。 另一方面，由于缺乏有效的制度保障，學(xué)校的資源就無法分配給戲劇社團(tuán)，導(dǎo)致資金、場地、舞美道具等方面的投入嚴(yán)重不足，集中表現(xiàn)為缺乏排練與演出場地、缺乏燈光音響等舞美設(shè)備與舞臺道具質(zhì)量差甚至缺乏。 例如，部分高校排演廳緊張，戲劇社團(tuán)往往要與其他社團(tuán)或活動爭奪訓(xùn)練場地，甚至只能在露天場地進(jìn)行排演；有些高校的舞臺設(shè)施陳舊、舞臺設(shè)備老舊，連基本演出需求都不能保障；個別社團(tuán)因?yàn)槿狈W(xué)生活動經(jīng)費(fèi)支持，服裝和道具甚至都不能滿足演出需求等。 這些因素，嚴(yán)重影響了作品的舞臺表現(xiàn)力和感染力，一定程度上制約了校園戲劇的育人功能。

（二）指導(dǎo)力量不夠?qū)I(yè)，原創(chuàng)動力不足

俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功?！睉騽”旧硎且豁?xiàng)極需要專業(yè)素養(yǎng)的藝術(shù)形式。一臺好戲的背后，依賴的是長期而專業(yè)的指導(dǎo)與練習(xí)。 由于現(xiàn)實(shí)條件的限制，絕大部分的院校并沒有開設(shè)戲劇表演與創(chuàng)作的相關(guān)專業(yè)，很多學(xué)校與戲劇最相關(guān)的課程就是“戲劇鑒賞”通識課。 反映出的較低的學(xué)生接觸度，對于校園戲劇文化氛圍的營造，無疑是極為不利。 高校的劇社多以興趣社團(tuán)為主，業(yè)務(wù)定位為業(yè)余社團(tuán)，本身水平有限。 校園戲劇要想提高水準(zhǔn)，就必須有專業(yè)人士進(jìn)行指導(dǎo)。 由于缺乏校方力量介入，就學(xué)生本身的而言，很難尋得優(yōu)秀的師資提供專業(yè)訓(xùn)練和演出的支持。 因此校園戲劇始終僅能停留于較為粗糙的實(shí)踐階段，具體表現(xiàn)為缺乏原創(chuàng)劇目、演員表演粗糙、舞美效果簡陋、觀眾水平不高，這些都極大限制了戲劇本身的藝術(shù)感染力。

（三）思政教育結(jié)合不夠密切，育人效果不強(qiáng)

校園戲劇與思政教育結(jié)合的缺失，主要體現(xiàn)在以下三方面：

1、思政教育元素體現(xiàn)不明顯

受限于傳統(tǒng)思維，許多高校師生對校園戲劇的思想政治教育功能認(rèn)識不足。 有些師生錯誤地認(rèn)為，校園戲劇活動只是一項(xiàng)單純的普通學(xué)生活動，甚至演出作品以取悅觀眾為主。 在實(shí)踐中就極容易導(dǎo)致娛樂化傾向，演出作品往往格調(diào)不高，沒有取得應(yīng)有的教育效果。

2、實(shí)踐與課程結(jié)合不緊密

作為思想政治教育功的承擔(dān)者，校園戲劇活動本應(yīng)與第一課堂的教學(xué)密切配合，堅持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，通過戲劇活動實(shí)強(qiáng)化思想教育與藝術(shù)素質(zhì)教育相結(jié)合，在排演的過程中潛移默化教育師生，切實(shí)推動以文化人、以文育人，繁榮校園文化、滋養(yǎng)師生心靈、涵育師生品行、引領(lǐng)社會風(fēng)尚。 思政教育內(nèi)涵可以成為校園戲劇創(chuàng)作的主題，而校園戲劇可以成為第一課堂的延展和實(shí)踐。 但很可惜的是，目前很多高校將思政課程和校園戲劇割裂開來，二者結(jié)合不夠緊密。 或是思政課程不善加利用校園戲劇平臺，白白放棄了一塊好的學(xué)習(xí)陣地；或是戲劇演出主題與思政課程關(guān)聯(lián)度不高，屬于自說自話的狀態(tài)。校園戲劇的思政教育目的受到一定程度的削弱。

3、創(chuàng)作易受不良風(fēng)俗影響

近年來，受“拜金主義”、“享樂主義”、“歷史虛無主義”等不良社會風(fēng)氣的影響，部分學(xué)生因認(rèn)知水平所限，將錯誤思想帶入戲劇創(chuàng)作中，排演了一些低俗化的作品，雖然某種意義上博得了觀眾的眼球，獲得了關(guān)注度，但實(shí)際上是降低了出品劇目的藝術(shù)水準(zhǔn)，扭曲了集體的審美認(rèn)知能力，一定程度上影響了育人的效果。

三、加強(qiáng)校園話劇文化育人功能的對策——以閩南師范大學(xué)為例

閩南師范大學(xué)始終堅持弘揚(yáng)主旋律，立足本地的紅色革命文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及閩南特色文化，打造具有思政育人示范效應(yīng)的原創(chuàng)戲劇精品，探索以第二課堂為主陣地的育人新模式，創(chuàng)造具有示范特色的校園戲劇品牌。 在長達(dá)35 年的校園話劇文化育人實(shí)踐中，建設(shè)了導(dǎo)向鮮明、內(nèi)涵豐富、成果多樣、影響力深遠(yuǎn)的校園戲劇思政育人大平臺，培養(yǎng)了一批德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，彰顯了文化育人的巨大效應(yīng)。 在校園戲劇的培育與傳播過程中，學(xué)校形成了一套完整的經(jīng)驗(yàn)，對于高校創(chuàng)新文化育人模式，提升文化育人質(zhì)量具有一定程度的借鑒意義。

（一）完善組織制度，保障校園戲劇活動開展

校園戲劇活動的順利開展，離不開健全完善的組織制度。 學(xué)校要在校黨委的全面領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)，成立“三全育人”綜合改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組，出臺相應(yīng)的規(guī)章制度，從政策方面切實(shí)推動校園戲劇活動的開展。 高校共青團(tuán)要將校園戲劇切實(shí)納入“一心雙環(huán)”的工作格局中，大力繁榮校園戲劇文化，創(chuàng)新校園戲劇文化品牌，積極推進(jìn)特色校園戲劇文化建設(shè)，培育校園戲劇文化建設(shè)優(yōu)秀成果。 學(xué)校要堅持文化育人，積極打造藝術(shù)精品，可在作品創(chuàng)作方向的指導(dǎo)、專業(yè)師資的配備以及場地設(shè)備的資金投入等方面給予大力支持，保障劇社的日常運(yùn)營。 同時要選派對戲劇感興趣、愿付出、有能力的師生對劇社進(jìn)行管理，建立、健全社團(tuán)組織架構(gòu)，組織一支富有凝聚力與戰(zhàn)斗力的主創(chuàng)團(tuán)隊，為培育優(yōu)秀戲劇作品奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）重視課程體系，搭建話劇教學(xué)實(shí)踐平臺

校園戲劇課程體系是校園戲劇深度發(fā)展校園戲劇實(shí)踐和高校專業(yè)力量相結(jié)合的產(chǎn)物。 閩南師范大學(xué)獨(dú)特的戲劇課程與在此基礎(chǔ)上形成的育人體系為戲劇作品的培育提供了有力支撐，其戲劇育人體系概括起來為“三個課堂、四個環(huán)節(jié)”。

三個課堂即進(jìn)課堂（校園戲劇鑒賞）、進(jìn)舞臺（校園戲劇專場）、進(jìn)社會（匯報演出）。 三個課堂層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣。 對于學(xué)生來說，從第一課堂到第二課堂，是將理論層層轉(zhuǎn)化成實(shí)踐的過程，能確保最大程度地培養(yǎng)、鍛煉和開發(fā)學(xué)生的能力；從校園到社會，是引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)的受益者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的回饋者的過程，完成了被教育者到教育者的轉(zhuǎn)化，學(xué)生在活動的過程中，成為了面向社會的思想政治教育傳播者。 四個環(huán)節(jié)，即編、導(dǎo)、演、評四個環(huán)節(jié)。 四個環(huán)節(jié)是一個不可分割的有機(jī)整體，在這個過程中，思政教育的核心精神被有機(jī)融入到校園戲劇活動的各個層面，通過演出展示，將劇本中育人思想的內(nèi)涵和意義傳達(dá)給學(xué)生觀眾，同時又通過評劇引導(dǎo)觀眾理解消化內(nèi)容，并將所體會進(jìn)行反饋，在取得總結(jié)、提升思政育人功效的同時，也反哺作品本身，促使其進(jìn)一步改進(jìn)，以更加為青少年喜聞樂見的方式進(jìn)行思政育人工作，正確、高效、深刻地將紅色基因嵌入學(xué)生的骨子里。

（三）堅持文化自信，強(qiáng)化文化育人核心動力

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深層、更持久的力量[5]（P194）。創(chuàng)新，是校園戲劇得以長久發(fā)展的必要條件。 在戲劇創(chuàng)作方面，要大力支持師生從紅色文化、傳統(tǒng)文化、本土文化中汲取素材，創(chuàng)作原創(chuàng)劇目，強(qiáng)化以文化自信為內(nèi)核的育人動力；在戲劇實(shí)踐方面，要充分調(diào)動參與師生的參與熱情，鼓勵他們充分發(fā)揮主觀能動性，在排練和演出的過程中，克服現(xiàn)實(shí)困難，強(qiáng)化團(tuán)隊意識與學(xué)習(xí)能力，點(diǎn)燃對生活的熱情；在戲劇欣賞方面，引導(dǎo)觀眾理解戲劇中的內(nèi)涵價值，在觀看演出的過程中，得到思想和靈魂深處的洗禮，并將之付諸學(xué)習(xí)和生活中，成為社會主義核心價值觀的自覺踐行者。

鄧小平同志說過：“看準(zhǔn)了的，就要大膽地試，大膽地闖。”對于校園戲劇而言，也是如此。具有高度靈活性和開放性的校園戲劇活動，是新時期高校文化育人的優(yōu)秀平臺和渠道，學(xué)生們樂于參與、樂于接受，在長期的實(shí)踐過程中取得了較為良好的成效。 毫無疑問，校園戲劇在一定程度上拓寬了思政教育的深度和廣度，讓師生們在參與的過程中，提升了藝術(shù)、歷史、思想和審美，為培養(yǎng)全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生提供了有效的途徑。