覃 玖 英
(井岡山大學(xué)外國語學(xué)院,江西 吉安 343009)
井岡山是革命的山,是中國革命的搖籃,是一代偉人毛澤東崛起的圣地,是中國革命以農(nóng)村包圍城市偉大道路的起點,是中國共產(chǎn)黨一整套優(yōu)良革命傳統(tǒng)的源頭。1927 年10 月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊到達(dá)井岡山,創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。在井岡山,毛澤東寫下了好幾首著名的革命詩詞,如《西江月·井岡山》, 《水調(diào)歌頭·重上井岡山》,《念奴嬌·井岡山》等。本文將主要依據(jù)Hasan 的言語藝術(shù)模式并結(jié)合韓禮德的功能文體理論、語境理論和Martin 的評價理論,分析《西江月·井岡山》這首詞的三個層面,即主題、意象表達(dá)和語言表達(dá)等三層意義,從語言表達(dá)的概念意義和人際意義入手,通過分析意象表達(dá)層面特征并結(jié)合語境層面的文化語境和情景語境,研究其文體特點和規(guī)律,領(lǐng)會語言的形式與意義以及詩歌語境之間的密切聯(lián)系,對該詩進行深層主題意義的解析。
語言是一個由語義層、詞匯—語法層和音位層構(gòu)成的編碼系統(tǒng)(Halliday,1985)。[1]評價理論(Martin & Rose,2003)[2]是語篇或說話人表達(dá)、協(xié)商、自然化特定主體間的關(guān)系以及意識形態(tài)的語言資源。該理論更為關(guān)注的是表達(dá)態(tài)度中的情感、鑒別和判定的語言,以及一系列把語篇的命題和主張人際化的資源。評價性資源依照語義分為三個方面:態(tài)度、介入和分級。情感是對人的情感的表達(dá),判定是對人的性格和行為的判定,鑒別是對事物的價值的評價。
Hasan(1985)[3]認(rèn)為言語藝術(shù)包括三個層面:主題、意象表達(dá)和語言表達(dá)。語言表達(dá)就是運用語言資源表達(dá)意義的過程,為主題和意象表達(dá)服務(wù)。意象表達(dá)是由產(chǎn)生主題意義的符號系統(tǒng)構(gòu)成的,前景化和語言模式的組合在這一層面發(fā)揮著重要作用。Hasan 是功能文體學(xué)的另一主要創(chuàng)建人(劉世生&宋成方,2010)[4],但是在相當(dāng)長時間內(nèi),研究者對功能文體研究都是基于Halliday 的理論,而忽視了Hasan 的文體理論研究。在中國,僅有為數(shù)不多的學(xué)者基于她的理論進行文體研究:劉世生&宋成方(2014)[5]對其言語模式進行修正,用于多模態(tài)語篇分析;王竹青&苗興偉(2015)[6]運用其框架,對長篇小說《麥田守望者》進行文體分析。覃玖英(2016[7]對其框架進行修改,用于中國詩歌的文體分析。本文將語境理論融入Hasan 的言語藝術(shù)框架,進一步增強其解釋力。
在語言表達(dá)層主要分析這首詞的概念意義和人際意義以及這兩種意義在表達(dá)詞的主題方面的作用。
3.1.1 概念意義
Halliday(1994)[8]將及物性分為6 個過程:物質(zhì)過程、心理過程、關(guān)系過程、行為過程、言語過程和存在過程。整首詞一共8 個小句,從語言層面分析及物性,突出敵人和我軍戰(zhàn)斗情況的強烈對比。整首詩詞共有3 個物質(zhì)過程,分別是:圍困、不動、宵遁;關(guān)系過程有2 個:森嚴(yán)壁壘、眾志成城;3個心理過程:在望、相聞、炮聲??;1 個言語過程:報道。物質(zhì)過程描述敵軍和我方所處境況以及最后的戰(zhàn)況?!皣А钡氖﹦诱呤恰皵耻姟?,“萬千重”為環(huán)境成分,描寫敵軍之多,重重包圍我軍。與我軍狀況形成強烈對照:“巋然不動”?!安粍印钡氖﹦诱呤恰拔摇?,描寫我軍的軍心穩(wěn)定,頑強迎戰(zhàn);最后戰(zhàn)況是物質(zhì)過程 “宵遁”,施動者是“敵軍”,描述敵軍乘著黑夜狼狽逃竄的形象。關(guān)系過程中的‘森嚴(yán)壁壘’描寫了紅軍為戰(zhàn)爭所做的戰(zhàn)略準(zhǔn)備非常充分,“早已”是環(huán)境成分做時間狀語,表明紅軍準(zhǔn)備時間足夠,所以打勝仗;“眾志成城”描寫了戰(zhàn)士們對戰(zhàn)爭所做的心理準(zhǔn)備也是非常充分的,紅軍戰(zhàn)士們斗志高昂,“更加”是環(huán)境成分作方式狀語。三個心理過程都是感知,“在望”“相聞”“炮聲隆”栩栩如生地描寫了戰(zhàn)爭的激烈場面:看見山下的戰(zhàn)旗搖蕩,聽見山頭的戰(zhàn)鼓聲、軍號聲以及隆隆炮聲。黃洋界處在井岡山上很高的位置,從這里向下遠(yuǎn)望各山頭,到處是紅軍迎風(fēng)招展的戰(zhàn)旗;到處軍號高鳴,戰(zhàn)鼓齊奏。而黃洋界上的炮聲隆隆,有力地鼓舞了紅軍軍民,打擊了敵人的囂張氣焰。
Halliday(1994)[9]將小句之間的關(guān)系分為兩類:排序關(guān)系與邏輯語義關(guān)系。排序關(guān)系可分為并列關(guān)系或主從關(guān)系。邏輯語義關(guān)系可分為投射和擴展關(guān)系。《西江月·井岡山》一詞分為上下兩闋,8 個小句。上闋中,(1)(2)句之間排序為并列關(guān)系,邏輯語義關(guān)系為延展;(3)(4) 句之間排序為并列關(guān)系,邏輯語義關(guān)系為延展關(guān)系。下闕(1)(2)句之間排序為并列關(guān)系,邏輯語義關(guān)系為延展;(3)(4) 句之間排序為主從關(guān)系,邏輯語義關(guān)系為投射關(guān)系。
整首詞上闋小句之間和下闋前兩句均為并列關(guān)系,且為擴展的延展關(guān)系。因此,下闋最后兩句的邏輯語義關(guān)系突顯出來,顯現(xiàn)“前景化”特征,證實其意義突顯的重要作用。在及物性分析中,整首詞中比較突出的是下闋的言語過程“報道”。言語過程報道了戰(zhàn)斗結(jié)果,戰(zhàn)斗取得了勝利。這勝利是通過“炮聲”傳報的,陳毅曾說,“此炮乃敵之起身炮,我之送行炮。”這一突出的言語過程與邏輯語義關(guān)系達(dá)成一致,都為“前景化”的特征
3.1.2 人際意義
這首詞中的人際意義主要依照Martin(2003)[10]評價理論中的態(tài)度來分析詞中的評價資源。態(tài)度分為情感、判定和鑒別。情感是對人的情感的表達(dá),是人的情緒上的反應(yīng)和性情,通常由心理過程或關(guān)系過程來實現(xiàn)。情感有肯定的情感和否定的情感。情感表達(dá)的價值在于它可能是說話人對某個現(xiàn)象采取姿態(tài)的最明顯的表現(xiàn)。這首詞中有三個心理過程,“旌旗在望”、“鼓角相聞”和“炮聲隆”。詩人是在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后寫下的詩句,因此詞中洋溢詩人勝利的喜悅之情??吹降氖钦归_的飄揚的紅軍旗,聽到的是響徹山頭的戰(zhàn)鼓聲和隆隆的炮火聲。在中國,古時候戰(zhàn)鼓聲一響,就能令人精神振奮,鼓舞士氣?!芭诼暵 眲t更是勝利的號角,宣告此次戰(zhàn)役的勝利,詩人的勝利喜悅之情一覽無余。
判定是對人的性格和行為的判定,是由制度規(guī)定的規(guī)范對人類行為的肯定和否定評價的意義。做評判時,我們把一個行為判定為道德的或不道德的,合法的或不合法的,社會可接受的或不可接受的,以及正常的或不正常的等。在這首詞中,詩人對此次戰(zhàn)役中的敵軍和我軍軍民有五處判定:“萬千重”“巋然不動”“更加”“眾志成城”和“宵遁”?!叭f千重”是對敵軍的判定,肯定敵軍數(shù)量之多,武器之強大。但是面對數(shù)倍于我的敵軍,我軍是“巋然不動”。這種顯性肯定的判定其實是對敵人的莫大諷刺,也是對我軍的弱小卻取得勝利的強烈對比?!跋荨笔菍耻姺穸ǖ呐卸ǎ蜗竺枋鰯耻娐牭铰÷〉呐诼暰蛡}皇逃跑的狼狽形象?!皫h然不動”是詩人對我軍戰(zhàn)士面對數(shù)倍敵人的包圍卻依然傲岸不可撼動行為的肯定?!案印焙汀氨娭境沙恰眱商幣卸ㄊ窃娙丝隙ㄎ臆娒鎸姶蟮臄耻娝龅男睦頊?zhǔn)備,面對敵軍不氣餒,不妥協(xié),而是更加團結(jié)一心如筑成的堡壘,為勝利奠定了堅實的心理基礎(chǔ)。后面這三處判定都是顯性的和肯定的判定,表達(dá)詩人對軍民指戰(zhàn)員的贊賞。
鑒別是對事物的價值的評價,是評價產(chǎn)品和過程的系統(tǒng)。在這首詞中,詩人對此次戰(zhàn)役中的敵軍和我軍軍民有兩處鑒別:“早已”“森嚴(yán)壁壘”。這兩處鑒別是肯定我軍早早修筑的防御工事,而且對敵的防御工作做得很完備很充分,為勝利奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
從人際意義分析中可以發(fā)現(xiàn),詩人對我軍軍民的物質(zhì)和心理兩方面的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備很滿意,對最后的勝利充滿欣喜和贊揚之情;對敵人是持否定和諷刺的判定。
Hasan(1985)[11]認(rèn)為,意象表達(dá)是由產(chǎn)生主題意義的符號系統(tǒng)構(gòu)成的,前景化模式和語言模式的組合在這一層面上發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。詩人創(chuàng)作詩歌作品需借助一定的形象,這些形象經(jīng)過詩人的挑選和判定而寫入即“象”,但是賦予了詩人的主觀認(rèn)識和情感,即“意”,因此,這些賦予詩人的主觀認(rèn)識和情感的外在物象相融合的形象可稱之為“意象”。
3.2.1 前景化模式
在這首詞中,突出的前景化模式和語言模式主要有夸張與對比兩種?!皵耻妵f千重,我自巋然不動?!边@兩句用夸張手法描寫敵人的人多勢強和氣焰囂張,重重包圍紅軍;但是強烈的對比產(chǎn)生了,在這種敵強我弱的嚴(yán)峻形勢下,英勇的紅軍毫不驚慌,泰然自若,且沉著應(yīng)戰(zhàn)?!皫h然”一詞則充分表現(xiàn)出紅軍巍然屹立的雄姿。這種夸張和對比諷刺了敵軍的無能且襯托了紅軍英勇善戰(zhàn)的大無畏英雄氣概。
3.2.2 意象表達(dá)意義
這首詞一共有3 個意象:“旌旗”、“鼓角”和“黃洋界”?!办浩臁焙汀肮慕恰敝傅氖窃谏缴蠄允氐募t軍。“山下旌旗在望”指的是在山下堅守的部分紅軍,具體是指由袁文才和王佐領(lǐng)導(dǎo)的三十二團和井岡山一帶的紅色赤衛(wèi)隊。這一意象描述山下也有紅軍堅守,陣地仍然在紅軍手里?!吧筋^鼓角相聞”,指的是堅守黃洋界的紅軍的一個營(三十一團),利用懸崖峭壁頑強抵抗敵人的進攻。這一意象描述了山頭的陣地也仍然在紅軍手里?!包S洋界”山頂海拔高達(dá)1300 多米,峰巒疊嶂,地勢險峻,氣象萬千,時常彌漫著茫茫云霧,好像汪洋大海,一望無際,故又名:汪洋界。當(dāng)時黃洋界哨所由三個工事和一個了望哨組成。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)以不足一個營的兵力打退敵人四個團的兵力,因此,又可以說黃洋界是勝利的象征,以少勝多的象征和以弱勝強的象征。
語境層分為文化語境與情景語境。詩人寫詩時的歷史文化語境是:1928 年7 月,蔣介石發(fā)動對中央蘇區(qū)井岡山革命工農(nóng)紅軍的第一次“圍剿”,為抗擊敵人,毛澤東親率三十一團在永新縣城將敵軍圍困約一個月,而朱德、陳毅則親率紅軍二十八、二十九兩個團的主力向敵占區(qū)茶陵、酃縣進攻,用計“圍魏救趙”,迫使敵軍急忙回援茶陵,大破敵軍的首次“圍剿”。但后來兩個主力團向湘南冒進,在郴州卻先勝后敗,不得已向桂東轉(zhuǎn)移時,毛澤東親率三十一團主力去桂東接應(yīng)。這時駐守井岡山的僅剩三十一團的一個營,敵人則乘機集合四個團向黃洋界哨口發(fā)動進攻。9 月26 日,毛主席返回井岡山,聽到黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利的喜訊后,寫下了這首充滿激情的贊歌。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)不僅保衛(wèi)了井岡山這個重要的戰(zhàn)略基地,而且為紅四軍返回、打破敵軍第二次“圍剿”和恢復(fù)根據(jù)地創(chuàng)造了有利的條件。詩詞內(nèi)的情景語境:敵我兩軍;兩軍對壘激戰(zhàn):戰(zhàn)旗搖蕩,軍號吹響,炮聲隆??;最后敵軍逃跑,我軍勝利。
以上語言表達(dá)層、意象表達(dá)層和語境分析都共同指向了本首詞的主題,即詞的最后兩句,熱烈贊頌了井岡山的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。因此,這首詞表達(dá)的主題是:描述黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的殊死戰(zhàn)斗,贊揚紅軍將士憑借天險,以少勝多、英勇頑強的斗志與革命犧牲精神。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)是整個井岡山斗爭的一個縮影,展現(xiàn)了整個革命斗爭的艱難形勢和以少勝多的特點。
系統(tǒng)功能語言學(xué)視文體為“選擇”,認(rèn)為文體是受一定的情景語境的“促動”在語言系統(tǒng)中進行選擇的結(jié)果。任何選擇都是有意義的,選擇就是意義。本文以韓禮德、馬丁和哈桑的功能語言學(xué)和文體學(xué)理論作為分析理論,以語言為切入點,運用前景化的意象表達(dá)和詩歌的意象象征手法,并融入語境層,闡釋《西江月·井岡山》這首詞的主題意義,幫助我們更好地理解此詞的主題,領(lǐng)會語言的形式和意義之間的密切聯(lián)系和語言使用原則——選擇就是意義。