李照

摘 要：家庭是社會的基本細(xì)胞，社會治理是國家治理的重要內(nèi)容，加強(qiáng)基層社會治理必須關(guān)注家庭家教家風(fēng)問題。十九屆四中全會強(qiáng)調(diào)：“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會治理中的重要作用”。不僅為加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會治理指明了方向，也將家庭家教家風(fēng)建設(shè)提升到歷史新高度。

關(guān)鍵詞： 家教家風(fēng) 社會治理 作用

一、家風(fēng)建設(shè)在社會治理中的地位

家庭是社會最基本的單元，在社會治理中具有重要的作用。與《孟子》“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”的精神一脈相承。家國兩相依，家風(fēng)不僅對每個(gè)家庭意義重大，亦直接關(guān)系到一個(gè)國家的民風(fēng)、社風(fēng)與國風(fēng)。

一是良好的家教家風(fēng)，可以促進(jìn)家庭幸福和睦。家庭不單是身體的住所，也是心靈的寄托。良好的家教家風(fēng)可以促進(jìn)家庭成員身心健康、促進(jìn)家庭關(guān)系和諧。有良好的家教家風(fēng)的家庭，往往生活方式及生活習(xí)慣健康，家庭成員心態(tài)平和，能正確對待自己、他人和社會，正確對待困難、挫折，保持自尊自信、積極向上的心態(tài)。

二是良好的家教家風(fēng)，可以帶動(dòng)社會良好風(fēng)氣。俗話說，“遠(yuǎn)親不如近鄰”。人們都希望鄰居通情達(dá)理，彼此和諧相處。而這樣的和諧，需要雙方乃至多方共同努力才能夠?qū)崿F(xiàn)。良好的家教家風(fēng)是鄰里團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。互相理解、互相體諒，鄰里相處必然融洽，良好的家教家風(fēng)可以促進(jìn)社會和諧。安徽桐城六尺巷，文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的一席話影響到了桐城張家的處事作風(fēng)，張家的處事作風(fēng)影響到了鄰居吳家，張、吳兩個(gè)家庭共同營造的風(fēng)氣又帶動(dòng)了整個(gè)桐城的風(fēng)氣。

三是良好的家教家風(fēng)是社會治理的基礎(chǔ)。家庭家教家風(fēng)和社會治理，存在著必然的聯(lián)系。良好的家教家風(fēng)是實(shí)現(xiàn)社會和諧重要基礎(chǔ)。在多元化、充滿競爭的市場經(jīng)濟(jì)社會，人們都需要一個(gè)溫馨和諧的家庭緩解社會壓力。如果家庭不和諧，可能使家庭矛盾轉(zhuǎn)化成社會矛盾。以家庭為單位向社會傳遞正能量，就有助于社會的和諧穩(wěn)定。相反，則會成為社會的不穩(wěn)定因素。因此，良好的家教家風(fēng)是社會治理的基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前家教、家風(fēng)建設(shè)存在的問題

在新的歷史時(shí)期，家教家風(fēng)建設(shè)面臨著較大的挑戰(zhàn)，要深入分析客觀現(xiàn)實(shí)，為傳承優(yōu)良家教家風(fēng)掃除障礙。

一是優(yōu)良傳統(tǒng)家風(fēng)沒有得到有效傳承。家庭成員對家庭核心價(jià)值觀認(rèn)同度不高，對傳承家風(fēng)的自覺性減弱。家長關(guān)注子女的學(xué)習(xí)成績較多，關(guān)注道德教育較少。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的推進(jìn)，人們的生活水平有了顯著提高，物質(zhì)財(cái)富豐富。生活方式和思想觀念發(fā)生了變化，崇尚金錢屢見不鮮，不少家庭沒有繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，不認(rèn)同中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德的價(jià)值。甚至一些家庭內(nèi)部也出現(xiàn)因?yàn)殄X財(cái)糾紛父子反目、兄弟成仇的情況。

二是家庭結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致傳統(tǒng)家教家風(fēng)資源流失。隨著改革開放加快，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，工作和學(xué)習(xí)交流的范圍日益擴(kuò)大，傳統(tǒng)的家庭環(huán)境發(fā)生變化，人口流動(dòng)常態(tài)化導(dǎo)致家庭成員之間長期分散，留守兒童和空巢老人已成為社會突出現(xiàn)象之一，打破了原有穩(wěn)定的家庭結(jié)構(gòu)，給家風(fēng)的傳承造成了一定的阻礙，優(yōu)良的家教和家風(fēng)難以保留和繼承。

三是部分家庭的長輩沒有意識到以身作則對子女的重要性，好的言傳身教會使晚輩終身受益，部分家長不重視自身的言傳身教，沒有認(rèn)識到日常溝通的語言即是言教，自身的日常行為即是身教，沒有為家庭成員做出榜樣。

四是電子產(chǎn)品對家庭成員的影響加劇，日常交流時(shí)間被擠壓。隨著電子產(chǎn)品的普及，許多人生活在虛擬世界里，與家庭成員的交流少之又少。優(yōu)良的家教家風(fēng)沒有了傳承的時(shí)間和空間，父母對子女的影響非常有限。

三、培育優(yōu)良家風(fēng)的措施

家庭家教家風(fēng)建設(shè)要強(qiáng)化社會責(zé)任。要將家庭家教家風(fēng)納入社會政策框架，充分考慮家教家風(fēng)需求，在政策制定、實(shí)施中切實(shí)關(guān)心家庭家教家風(fēng)。同時(shí)，家教家風(fēng)建設(shè)也是每一個(gè)家庭成員的責(zé)任。所有家庭成員都應(yīng)該切實(shí)增強(qiáng)家庭責(zé)任感，做夫妻和睦、孝老愛親、勤儉節(jié)約、鄰里互助的典范，為營造風(fēng)清氣正的社會風(fēng)尚添磚加瓦。

（一）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培育優(yōu)良家風(fēng)

文化是民族的根，精神是民族的魂。加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，從傳統(tǒng)文化中汲取能量。需要開展優(yōu)良的傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)基層，走進(jìn)人們的生活。

（二）社會共同參與，培育優(yōu)良家風(fēng)

將個(gè)人、家庭、社會有機(jī)聯(lián)系起來，積極培育社會組織參與家教家風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)家庭成員參與基層社會治理。充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，利用家長學(xué)校陣地，提升家庭成員的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)家庭教育觀念更新。幫助家長掌握科學(xué)的知識和方法，為家庭成員創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。在全社會形成“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的良好氛圍。

（三）德治與法治結(jié)合，培育優(yōu)良家風(fēng)

努力實(shí)現(xiàn)教育引導(dǎo)和制度支撐相互促進(jìn)，家風(fēng)建設(shè)是創(chuàng)新法治觀念教育的重要方式，將法治觀念教育向日常生活領(lǐng)域延伸，使法治觀念教育貼近生活，融入生活。從《新時(shí)代公民道德實(shí)施綱要》提出“用良好家教家風(fēng)涵育道德品行”到民法典確立“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)”的規(guī)定，都為新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)提供了制度保障，為基層社會治理實(shí)踐指明了重要方向、開辟了新的路徑。