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我國教育學(xué)課程體系的問題和合理構(gòu)建

2019-12-28 01:25王勤國
文化創(chuàng)新比較研究 2019年2期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教師新課程過程

王勤國

(朔州師范高等??茖W(xué)校,山西朔州 036000)

數(shù)學(xué)作為重要的學(xué)科之一,從小學(xué)一直學(xué)到大學(xué),數(shù)學(xué)對于學(xué)生來說也是最難的學(xué)科之一。“思維的體操,智慧的花火”足以表明數(shù)學(xué)的難度和重要性?,F(xiàn)如今,數(shù)學(xué)也逐步地從學(xué)科轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H應(yīng)用中,尤其是和計算機(jī)相結(jié)合,直接為社會創(chuàng)造價值,推動著社會的發(fā)展。數(shù)學(xué)作為人類文化的重要組成部分,以其獨(dú)特的魅力吸引著無數(shù)的學(xué)者乃至學(xué)生去研究它,致力于研究它,并為此投入大量的時間和精力。我國基礎(chǔ)教育新課程改革強(qiáng)調(diào)以素質(zhì)教育、學(xué)生的發(fā)展為主,需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀,適應(yīng)新課程改革的需要。該文主要分析課程實施環(huán)節(jié)中,數(shù)學(xué)學(xué)科教師的教學(xué)觀以及數(shù)學(xué)教學(xué)觀,旨在幫助數(shù)學(xué)教師對教學(xué)觀和數(shù)學(xué)教學(xué)觀有更明晰的認(rèn)識,進(jìn)一步選擇、改變和完善自己的教學(xué)觀。

1 新課程改革下教學(xué)觀和數(shù)學(xué)教師的教學(xué)觀

1.1 教學(xué)觀內(nèi)涵及其要求

教學(xué)觀通俗的來講即教師的教育觀念,是一種看法、觀點(diǎn),是教師對教學(xué)本質(zhì)和教學(xué)過程的基本看法,是教師對教師職業(yè)的特點(diǎn)、責(zé)任、教師的角色以及科學(xué)履行職責(zé)所必須具備的基本素質(zhì)等方面的認(rèn)識。教師的教學(xué)觀體現(xiàn)著教師“教什么”和 “怎么教”,是教與學(xué)的統(tǒng)一。教師的教學(xué)觀對于教學(xué)過程的決策和實際表現(xiàn)起著直接影響。同樣,教師的教學(xué)觀也會直接影響學(xué)生的“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”等問題。因此,教師的教學(xué)觀對教學(xué)活動至關(guān)重要,教師應(yīng)該明確自身的教學(xué)觀,樹立正確的現(xiàn)代教學(xué)觀。

新課程改革下的教學(xué)觀鄭家注重學(xué)生的發(fā)展,重視素質(zhì)教育,教師的教學(xué)的引導(dǎo)者、啟發(fā)者和促進(jìn)者。主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一,教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。在之前的教學(xué)過程中教師也就是教育處于主導(dǎo)地位,學(xué)生是被動地接受學(xué)習(xí),學(xué)生和教師之間的互動很少。新課程改革之后,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)習(xí)者為中心,也就是說要讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)過程中,教師是教學(xué)的引導(dǎo)者和啟發(fā)者,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力。

第二,教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。這句話換一個通俗的講法,就是“授人以魚,不如授人以漁”。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該更加注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),學(xué)會主動學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)能力。尤其是數(shù)學(xué)學(xué)科,一些公式的推算、定理的理解,不是教師教給學(xué)生,學(xué)生死記硬背就能解題的,主要是學(xué)生要理解,這就需要學(xué)生自身“會學(xué)習(xí)”。

第三,教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”。應(yīng)試教育注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,即學(xué)習(xí)結(jié)果,事實證明,這種教學(xué)觀點(diǎn)不可取。因此,新課程改革轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生的學(xué)習(xí)過程。就數(shù)學(xué)課程來說,并不是直接呈現(xiàn)學(xué)生一個結(jié)果、概念、公式等,而是讓學(xué)生充分理解解題過程,在過程中掌握知識。

第四,教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。學(xué)生是教學(xué)的主體,新課程改革要求更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和情感體驗,更加注重學(xué)生的心理發(fā)展和思想品德的形成,旨在學(xué)生德、智、體、美、勞綜合能力的培養(yǎng)。

1.2 數(shù)學(xué)教師的教學(xué)觀

數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中無論是何種數(shù)學(xué)觀,或者何種教學(xué)觀,最重要的是能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生積極的影響,換言之,就是要用科學(xué)的數(shù)學(xué)觀來指導(dǎo)講課。而且教師自身的教學(xué)修養(yǎng)也是極為重要的,教師的專業(yè)學(xué)科知識,即數(shù)學(xué)專業(yè)的知識儲備,教師的思想品質(zhì)和心理素質(zhì),教師的教學(xué)基本技能等。以數(shù)學(xué)教師為例,針對一個數(shù)學(xué)問題,通過不同教師的講解,學(xué)生的理解和接受屬不同的,達(dá)到的教學(xué)效果也是差異很大。即同一個教師講述同一個問題,學(xué)生的思維能力、理解能力,精神狀態(tài)不同,產(chǎn)生的效果也會不一樣。因此,數(shù)學(xué)教師的教學(xué)觀應(yīng)該根據(jù)實際情況做出不同的調(diào)整。

教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主,在設(shè)計教學(xué)、教學(xué)進(jìn)度等安排上根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實際來進(jìn)行安排和調(diào)整,即教法有學(xué)生決定。例如,數(shù)學(xué)教師在講解一個數(shù)學(xué)問題時,根據(jù)學(xué)生的接受程度,盡可能講解思維過程,分析這道題的思路以及從中涉及的數(shù)學(xué)原理和方法論,講解的語言也應(yīng)該是淺顯易懂,深入淺出。在這個過程中盡量啟發(fā)學(xué)生自己思考,而非一味地灌輸講解,這是數(shù)學(xué)教師的教學(xué)觀應(yīng)該體現(xiàn)的核心的思想,不管具體的方法如何,具體的教法如何,以學(xué)生為主,啟發(fā)式學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),學(xué)習(xí)方法的掌握是最重要的。

2 數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教學(xué)觀

數(shù)學(xué)作為重要的學(xué)科之一,數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)不僅是使學(xué)生掌握千百年來數(shù)學(xué)的成果,會解題,能應(yīng)付考試。而是通過數(shù)學(xué)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維、邏輯思維和理性思維,初步建立學(xué)生的思維框架。數(shù)學(xué)教師重新認(rèn)識原有的教學(xué)觀的基礎(chǔ)上,逐步建立新課程改革下新的教學(xué)觀,確立對數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)習(xí)習(xí)、對數(shù)學(xué)目標(biāo)等新的認(rèn)識。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣,學(xué)會用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)去看待問題,用數(shù)學(xué)方法解決問題,才能更加適應(yīng)現(xiàn)代信息化、數(shù)字化迅速發(fā)展的社會。

第一,課堂教學(xué)主體的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂以教師的講解為主,加上數(shù)學(xué)是理論性比較強(qiáng)的學(xué)科,這就導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)課很無趣,上數(shù)學(xué)課也是提不起興趣、昏昏欲睡。大多數(shù)教師也是急于給學(xué)生講解大量的知識,給學(xué)生一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的數(shù)學(xué)體系,大量的解題思路和解題方法,這其實是已經(jīng)忘記了誰才是課堂的主體。這種思想觀念需要改變,新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體,數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立學(xué)生為主的教學(xué)觀。數(shù)學(xué)課堂需要更多學(xué)生的參與,課堂上教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生建立數(shù)學(xué)體系,讓學(xué)生主動探索、思考問題,形成師生間的合作關(guān)系,提高數(shù)學(xué)教師的教學(xué)能力和學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。

第二,數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備因材施教的教學(xué)觀。教學(xué)大綱和教材是教師從事教學(xué)的依據(jù),是教師備課通用材料。但在實際教學(xué)過程中,教師應(yīng)該從學(xué)生的實際出發(fā)設(shè)計教學(xué),因材施教。 數(shù)學(xué)教學(xué)的對象是處于接受能力最佳狀態(tài)且求知欲旺盛的青少年,他們的思維還處于比較活躍,沒有定勢的階段。因此,在教學(xué)中,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)和興趣靈活的設(shè)計教學(xué),活躍學(xué)生的思維,滿足學(xué)生的參與感,才能是學(xué)生真正的喜歡數(shù)學(xué)。

第三,講練結(jié)合的教學(xué)觀。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課多是以教師的講解為主,學(xué)生的課堂練習(xí)時間很少,或者僅僅局限于課本上的簡單練習(xí)題,加之由于課堂時間關(guān)系,很多學(xué)生可能還在思考,教師就已經(jīng)給出答案了,這顯然不利于知識的掌握。傳統(tǒng)以講為主的課堂模式的弊端早有定論,新課程就是要避免和克服這種教學(xué)模式。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是要在實踐的基礎(chǔ)上掌握知識點(diǎn),最普遍的實踐就是練習(xí),但是在練習(xí)的量和度上教師應(yīng)該把握好分寸,練習(xí)的內(nèi)容也應(yīng)該具有針對性和典型性,使學(xué)生通過練習(xí)能夠精準(zhǔn)地把握知識,還能舉一反三,最后再通過歸納總結(jié),不斷提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。

第四,突出數(shù)學(xué)高于現(xiàn)實的教學(xué)觀。數(shù)學(xué)往往來源于現(xiàn)實生活的方方面面,然而其實質(zhì)又高于現(xiàn)實,來源于經(jīng)驗由勝過經(jīng)驗,源自直覺又高于直覺,是現(xiàn)實與觀念、經(jīng)驗與理性、直覺與邏輯的統(tǒng)一體。在人們的日常生活中,隨處可見數(shù)學(xué)概念的原型,然而這并不是實際意義上的數(shù)學(xué)。因此,數(shù)學(xué)教師在教授數(shù)學(xué)時,首先應(yīng)從現(xiàn)實生活實際中具備的數(shù)學(xué)概念原型出發(fā),將具體的數(shù)學(xué)概念引入學(xué)生的認(rèn)知思維中,這樣能使學(xué)生更容易理解數(shù)學(xué)知識。值得注意的是,生活中常見的數(shù)學(xué)概念原型往往與真正意義上的數(shù)學(xué)有著較大的差異。如車輛行駛在筆直的公路上是平移的生活原型,來源于人們生活中的經(jīng)驗認(rèn)知,但這個平移并非數(shù)學(xué)中的平移。又如,關(guān)于數(shù)學(xué)概率的生活原型,人們通常從收集到的信息認(rèn)為“明天會下雨”這樣的隨機(jī)現(xiàn)象,嚴(yán)格意義上講也不屬于數(shù)學(xué)中的隨機(jī)概率。這是由于數(shù)學(xué)所定義的隨機(jī)現(xiàn)象需要同時滿足相同條件下、反復(fù)多次實驗從而聯(lián)系在一起所產(chǎn)生的概率事件,然而生活中的隨機(jī)現(xiàn)象不具備這樣的條件。因此數(shù)學(xué)教師在教數(shù)學(xué)結(jié)合實際時,應(yīng)明確數(shù)學(xué)雖來源于現(xiàn)實但又高于現(xiàn)實,將現(xiàn)實生活中的數(shù)學(xué)原型與真正意義上的數(shù)學(xué)原型間的聯(lián)系與區(qū)別充分明確,應(yīng)充分認(rèn)識數(shù)學(xué)“高于現(xiàn)實”的一面,避免把數(shù)學(xué)概念與生活概念、把數(shù)學(xué)問題與生活問題混為一談。這也是數(shù)學(xué)全面性、嚴(yán)謹(jǐn)性的充分體現(xiàn)。

第五,注重考試,更注重教學(xué)過程的數(shù)學(xué)教學(xué)觀。每個學(xué)科在進(jìn)行到一定階段時都會進(jìn)行考試,以檢測學(xué)生知識的掌握情況,查漏補(bǔ)缺。考試也可以給學(xué)生帶來心理上的獲得感,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)信心。但是,傳統(tǒng)的教學(xué)觀念使考試偏重人才的選拔,而非培養(yǎng),注重的是解題技巧的應(yīng)用,而非學(xué)生理解能力和接受能力的培養(yǎng)。就數(shù)學(xué)課程而言,我們需要培養(yǎng)的是以數(shù)學(xué)作為工具的社會主義建設(shè)者,而不是數(shù)學(xué)家。新課程改革注重考試,但不僅只注重考試結(jié)果,更重要的能力的培養(yǎng)和過程的體驗。

3 結(jié)語

作為一個合格的數(shù)學(xué)教師,其不僅應(yīng)具備正面積極的教學(xué)觀,而且更應(yīng)具有科學(xué)正確的數(shù)學(xué)教學(xué)觀,從而進(jìn)一步端正數(shù)學(xué)教學(xué)的目的,不斷完善數(shù)學(xué)教學(xué)的方法,以促進(jìn)我國教師專業(yè)的全面發(fā)展。近年來,新課程教學(xué)和素質(zhì)教育的理念對教師的教學(xué)提出了更高的要求,因此,數(shù)學(xué)教師的教學(xué)觀和數(shù)學(xué)教學(xué)觀對整個數(shù)學(xué)教學(xué)的影響是深刻的,教師應(yīng)該具備科學(xué)的教學(xué)觀來指導(dǎo)實際教學(xué)。同時,教學(xué)觀是一個動態(tài)發(fā)展的過程,需要老師在教學(xué)過程中不斷的反思、調(diào)整、更新和總結(jié),這樣才能達(dá)到良好的教學(xué)效果,培養(yǎng)真正適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才。

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