◎于 淼

（遼寧省撫順市雷鋒紀(jì)念館 遼寧 撫順 113001）

隨著我國(guó)人民物質(zhì)生活水平不斷提升，中國(guó)踐行文化自信之路任重而道遠(yuǎn)。新時(shí)代之下的博物館，應(yīng)成為一個(gè)文化教育與文化傳承的主陣地；應(yīng)成為連通傳統(tǒng)文化與人民群眾之間的橋梁；應(yīng)成為先進(jìn)文化發(fā)展的佐證人和踐行者。

新時(shí)代博物館人，肩負(fù)歷史的重任，應(yīng)成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)助力。

一、文化與文化自信

什么是文化？文化是一個(gè)人文意義概念，具有廣泛性和復(fù)雜性。這里引用《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭?！分袑?duì)文化的定義：從廣義來(lái)說(shuō)，指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來(lái)說(shuō)，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)[1]。

文化是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族的靈魂，是使我國(guó)長(zhǎng)期立于世界強(qiáng)國(guó)之林必不可少的精神積淀。華夏文明歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)雨砥礪，不斷融匯、提煉、傳承，形成了璀璨奪目、獨(dú)具特色的中華文化。遠(yuǎn)有“諸子百家”“四書五經(jīng)”“古代六藝”“四大發(fā)明”；近有“美食文化”“紅色文化”“中國(guó)功夫”“國(guó)學(xué)熱潮”?！拔幕痹俣瘸蔀闊衢T詞匯。

習(xí)近平總書記多次談及傳統(tǒng)文化，提出“文化自信”，并將“文化自信”與“道路自信”“理論自信”“制度自信”并列提出，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局的高度做出深刻闡述，為我國(guó)邁向文化強(qiáng)國(guó)之路指明了方向。

源于文化的廣泛性和復(fù)雜性，文化強(qiáng)國(guó)之路必定不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)充滿荊棘險(xiǎn)阻。如何克服萬(wàn)難？這就需要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量，需要每一個(gè)社會(huì)單元的共同努力。在這個(gè)過(guò)程中，博物館作為弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要陣地，是我國(guó)踐行文化自信過(guò)程中的重中之重。

二、博物館職能的發(fā)展

對(duì)于博物館，其職能究竟有哪些呢？這就要從博物館的定義說(shuō)起。關(guān)于博物館的定義，古往今來(lái)版本頗多，現(xiàn)行博物館定義是由國(guó)際博物館協(xié)會(huì)于2007年在維也納召開的第22屆大會(huì)修訂的：“博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)?！盵2]

從中可以看出，博物館的職能主要以收藏、研究、教育為主，三者間相輔相成，又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。藏品是博物館的根基，沒有一定數(shù)量且有價(jià)值的藏品，就不能成為博物館；只有通過(guò)對(duì)藏品的深入研究，才能真正揭示其歷史文化價(jià)值；教育則是博物館將研究成果展示、傳遞給觀眾，從而實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值的重要手段。

我國(guó)近代博物館產(chǎn)生于20世紀(jì)初，業(yè)界習(xí)慣將1905年張謇創(chuàng)辦的我國(guó)第一個(gè)公共博物館——南通博物苑，作為我國(guó)博物館業(yè)的開端。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)博物館業(yè)提出了更高的要求。當(dāng)代博物館在收藏、研究、教育三個(gè)基本職能的基礎(chǔ)上，更加注重文化氛圍的營(yíng)造、不斷加強(qiáng)對(duì)典藏展品背后故事的挖掘與研究，進(jìn)一步豐富博物館文化內(nèi)涵。

今天，博物館收藏職能已經(jīng)由被動(dòng)征集為主轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)收集與被動(dòng)征集并重，逐漸重視對(duì)文物的收集與保護(hù)；研究職能由表及里、與時(shí)俱進(jìn)，重視對(duì)藏品的深度挖掘，關(guān)注藏品的現(xiàn)實(shí)意義；教育職能已經(jīng)從最初的“請(qǐng)勿動(dòng)手”到如今的“身臨其境”，陳列形式逐步以靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，倡導(dǎo)游客親身體驗(yàn)、動(dòng)手參與。

三、博物館在文化自信過(guò)程中的作用

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族建立文化自信的過(guò)程，離不開整個(gè)社會(huì)文化氛圍的營(yíng)造；離不開每一個(gè)文化傳播者利用符合時(shí)代性的優(yōu)質(zhì)載體對(duì)文化的傳播；離不開文化自身不斷地豐富和擴(kuò)充。氛圍營(yíng)造、拓寬載體、自身挖掘，這是中國(guó)文化自信之路的“三大法寶”。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者，博物館在我國(guó)踐行文化自信的過(guò)程中也應(yīng)該充分發(fā)揮“三大法寶”的作用，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳播助力護(hù)航。

（一）增加自身文化厚度

營(yíng)造濃厚的文化氛圍，使博物館成為踐行文化自信的主陣地。

打鐵還需自身硬，只有博物館自身?yè)碛猩詈竦奈幕滋N(yùn)、營(yíng)造濃厚的文化氛圍、打造高素質(zhì)專業(yè)化的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，才能讓游客在館內(nèi)更加樂于聆聽講解員的講解，更好地融入文物故事中，從而對(duì)館文化產(chǎn)生濃厚的興趣。當(dāng)今時(shí)代背景下，為民眾提供優(yōu)質(zhì)的文化視聽享受，通過(guò)由淺入深的講解方式，讓游客喜歡看、看得懂，主動(dòng)聽、聽得明白，才是博物館增強(qiáng)吸引力的工作目標(biāo)。做一名好老師、做一個(gè)優(yōu)秀的宣教者，不是件容易的事；但興趣是最好的老師，如何通過(guò)改變與創(chuàng)新，讓民眾對(duì)博物館、對(duì)博物館文化產(chǎn)生濃厚的興趣，這是擺在當(dāng)今博物館行業(yè)面前的一項(xiàng)重要課題。

半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，撫順市雷鋒紀(jì)念館歷經(jīng)四次改擴(kuò)建，在陳展手段、形式上融入了現(xiàn)代陳列理念，展現(xiàn)了全新創(chuàng)意。館內(nèi)吸取了國(guó)內(nèi)外先進(jìn)文化藝術(shù)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段的經(jīng)驗(yàn)，與撫順市雷鋒紀(jì)念館特有的文化特征相結(jié)合，通過(guò)聲光效果控制、組合場(chǎng)景再現(xiàn)、蠟像等的有機(jī)結(jié)合、立體渲染，使展示內(nèi)容更加生動(dòng)有趣，洋溢著時(shí)代氣息。在陳列思路上，突破了傳統(tǒng)平鋪直敘的模式，著重設(shè)計(jì)、制作了多處亮點(diǎn)，汲取了當(dāng)前國(guó)內(nèi)名館陳列之長(zhǎng)，這些先進(jìn)的展示手段和高水平的展現(xiàn)形式，使雷鋒精神得到深刻、豐富而生動(dòng)的再現(xiàn)。在打造館區(qū)文化方面與時(shí)俱進(jìn)，多措并舉，不斷推陳出新。

一是精心打造雷鋒碑苑區(qū)。雷鋒碑苑是世界上首個(gè)以雷鋒為主題的碑苑區(qū)，位于展館西側(cè)，東西走向，延長(zhǎng)數(shù)百米。22塊碑石暗合雷鋒22年光輝生命歷程，由22個(gè)省市、地區(qū)書法大家題寫，兼顧楷、隸、魏碑、行草、小篆等多種書體，依松傍湖。碑苑區(qū)主題為“雷鋒頌”，內(nèi)容包括雷鋒詩(shī)文以及歌頌雷鋒的經(jīng)典詩(shī)篇，是雷鋒事跡陳列館的豐富與延伸。游人漫步于園區(qū)之中，綠樹成蔭之下，駐足碑前，讀上一篇雷鋒詩(shī)文，細(xì)細(xì)品味雷鋒精神的內(nèi)涵[3]。

二是設(shè)立雷鋒書屋和雷鋒主題郵局。通過(guò)在全社會(huì)廣泛征集，雷鋒書屋現(xiàn)有雷鋒圖書種類500余種，合計(jì)3500余冊(cè)，其中包含雷鋒經(jīng)典書籍、雷鋒故事、雷鋒日記、偉人故事及紅色經(jīng)典故事等。書屋免費(fèi)對(duì)外開放，年接待量可達(dá)30萬(wàn)人次。雷鋒郵局先后推出雷鋒紀(jì)念冊(cè)、紀(jì)念封、明信片、書包、水杯、雷鋒雕像等70余種雷鋒文創(chuàng)產(chǎn)品，深受廣大游客的喜愛。2018年9月28日，正在遼寧考察的習(xí)近平總書記乘車來(lái)到撫順市雷鋒紀(jì)念館視察，在雷鋒主題郵局的柜臺(tái)前，親自詢問了金色雷鋒雕像的材質(zhì)和價(jià)格，并隨后自己掏錢買了一個(gè)。一時(shí)間，雷鋒書屋和雷鋒主題郵局再次成為各地游客到館參觀的聚集地，那個(gè)金色雷鋒雕像更成為了館內(nèi)炙手可熱的明星產(chǎn)品。

三是巧妙增添雷鋒元素，使其駐扎于館區(qū)每一個(gè)角落。正門前雷鋒之路上二22顆紅星；兩旁22塊雷鋒日記碑；展館正門前兩側(cè)22個(gè)燈柱；序廳上方22顆火紅的小五角星，22這個(gè)特殊的數(shù)字穿插于館區(qū)四處，它寓意雷鋒短暫而光輝的22個(gè)春秋，象征著他平凡而偉大的一生。園區(qū)內(nèi)設(shè)有“火紅的青春”藝術(shù)雕塑，寓意著雷鋒的青春歷程熱情似火。展廳二樓尾聲，放置了游客可自行領(lǐng)取的“雷鋒書簽”。書簽制作精美，每一個(gè)書簽都記載了一段經(jīng)典雷鋒故事，一個(gè)小小的書簽?zāi)軌虺蔀橐环N文化傳播的有效載體，讓游客將雷鋒精神帶回家鄉(xiāng)，更好地傳播雷鋒文化。漫步墓區(qū)，常綠樹種所占比例近半成，蒼松翠柏寓意著雷鋒精神經(jīng)久不衰、四季常青。

對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)，文化應(yīng)該附著于館內(nèi)外每一個(gè)元素之內(nèi)，使各元素之間形成合力，共同營(yíng)造濃厚的文化氛圍，形成獨(dú)具特色的文化元素，讓游客真正對(duì)館內(nèi)文化產(chǎn)生興趣，從被動(dòng)的聽變?yōu)橹鲃?dòng)的聽，從隨意瀏覽變?yōu)檎J(rèn)真的駐足觀看，從而使博物館成為踐行文化自信道路上的堅(jiān)實(shí)陣地。

（二）與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新

不斷拓寬宣傳渠道，多途徑傳播符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)質(zhì)文化，主動(dòng)搭建通往民眾精神世界的橋梁，讓博物館成為踐行文化自信過(guò)程中的一座橋。

一個(gè)行業(yè)若是脫離時(shí)代，一切都將無(wú)從談起，博物館也是如此。宣傳工作需要靈敏的嗅覺，需要適應(yīng)時(shí)代的變遷。在當(dāng)今時(shí)代背景下，作為文化傳播的主力軍，博物館行業(yè)需要打破固有思維，不斷學(xué)習(xí)、摸索、拓寬文化宣傳的新途徑。根據(jù)受眾群體的不同，充分利用當(dāng)下流行的新媒介，打造出一批宣傳新載體，以形式多樣的宣傳手段，讓民眾被動(dòng)認(rèn)識(shí)、主動(dòng)了解、樂于接受博物館文化。2004年，撫順市雷鋒紀(jì)念館官方網(wǎng)站正式上線。此后十余載，網(wǎng)站經(jīng)過(guò)多次改版升級(jí)，已成為最新的中英文版，下設(shè)47個(gè)常設(shè)專欄，5個(gè)滾動(dòng)專欄，信息內(nèi)容每日更新，年瀏覽量近6萬(wàn)人次。近年來(lái)，雷鋒紀(jì)念館與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新載體，不斷拓寬宣傳新渠道。先后開設(shè)官方微信公眾號(hào)、官方抖音號(hào)、新浪官方微博、官方今日頭條并開通網(wǎng)上展館，取得了良好的社會(huì)反響。

（三）加強(qiáng)理論研究，探尋藏品故事

探尋藏品背后的故事，成為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的佐證人，博物館是人們?nèi)?、直觀了解歷史和文化的有效途徑。

傳統(tǒng)文化中既有值得學(xué)習(xí)與傳承的優(yōu)秀文化，也有許多與時(shí)代不符的內(nèi)容。同時(shí)，部分傳統(tǒng)文化往往形成于特定的歷史年代，若將其直接融入當(dāng)今社會(huì)文化之中，難免會(huì)顯得方枘圓鑿，讓民眾難以理解和接受。因此，在不同時(shí)代背景下，不斷地對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行提煉與總結(jié)，使之成為人們便于理解、易于接受，具有時(shí)代特征的傳統(tǒng)文化，是時(shí)代賦予博物館人的重要使命，也是博物館充分發(fā)揮自身研究職能的前進(jìn)方向。

近年來(lái)，撫順市雷鋒紀(jì)念館注重理論研究，深挖藏品背后的故事，取得了豐碩的研究成果。2010年至今，館內(nèi)研究人員先后在國(guó)家級(jí)、省市級(jí)書籍、報(bào)紙等刊物發(fā)表理論文章百余篇，參與出版書籍十余本，挖掘文物背后鮮為人知的故事十余則，充分發(fā)揮了博物館的研究職能，進(jìn)一步豐富展館文化內(nèi)涵。同時(shí)，館內(nèi)研究人員先后申報(bào)參與課題研究，對(duì)新時(shí)期雷鋒精神及紅色文化的內(nèi)涵與發(fā)展不斷深入研究，取得豐碩成果。