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少數(shù)民族大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)策略探析

2019-12-26 08:44王欣欣
文化創(chuàng)新比較研究 2019年32期
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族差異民族

王欣欣

(黑河學(xué)院,黑龍江黑河 164300)

近年來(lái),隨著國(guó)家政策的推進(jìn),大學(xué)校園出現(xiàn)了越來(lái)越多的少數(shù)民族學(xué)生,使得少數(shù)民族大學(xué)生的數(shù)量呈現(xiàn)逐年上升的趨勢(shì)。但是,由于自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、教育基礎(chǔ)、語(yǔ)言等方面的差異,導(dǎo)致少數(shù)民族與非少數(shù)民族之間存在著明顯的不同和差異。那么,在少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入大學(xué)時(shí),他們就很容易產(chǎn)生各個(gè)方面的不適應(yīng)。因此,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信首先是少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)大學(xué)校園的基礎(chǔ),同時(shí),更是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的基本要求。那么,高校教育的首要任務(wù)就是要建立和培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的文化自覺與文化自信,這成了高等教育的一項(xiàng)新課題,也成為高校校園文化建設(shè)的重要組成部分,對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)有重要意義。

“文化自信”是指一個(gè)文化主體在進(jìn)行對(duì)自身文化體認(rèn)識(shí)的同時(shí),產(chǎn)生對(duì)自身文化的充分認(rèn)可和總體肯定。從而,產(chǎn)生對(duì)自身文化生命力的自豪感和堅(jiān)定信念。教育工作者需要克服雙重矛盾以培養(yǎng)高校少數(shù)民族學(xué)生的文化自信。首先,高校應(yīng)要讓少數(shù)民族學(xué)生對(duì)本民族文化充滿自信,不要認(rèn)為本民族文化地位比不上漢族文化。其次,還要糾正少數(shù)民族用本民族文化作為武器抵御中國(guó)傳統(tǒng)文化的心理。教育工作者不僅需要幫助少數(shù)民族學(xué)生建立對(duì)本民族文化體認(rèn)知,還需要積極引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和看待少數(shù)民族文化與中華民族文化之間的關(guān)系,只有克服以上幾個(gè)問題,那么,對(duì)文化自信的培養(yǎng)就變得容易很多了。因此,高校一定要重視少數(shù)民族大學(xué)生文化自信的培養(yǎng),使少數(shù)民族大學(xué)生能夠盡快適應(yīng)大學(xué)生活給他們帶來(lái)的不適感。

1 高校大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀與原因分析

1.1 高度文化自覺

在文化自覺方面,一部分具有某種特定文化群體通常以不同的態(tài)度對(duì)待其他地域文化。主要原因在于不同民族群體的意識(shí)和能力存在一定差異,并且,對(duì)新文化環(huán)境的調(diào)適能力有待增強(qiáng)。例如:多數(shù)新疆少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)母體文化就持有較高的自覺性,自然而然地就會(huì)對(duì)其他民族文化的適應(yīng)產(chǎn)生排斥,不適應(yīng)其他地域的文化。由于此現(xiàn)象的出現(xiàn),他們?cè)诟咝W(xué)習(xí)過程中,很明顯易于感知到文化差異,從而,導(dǎo)致心理出現(xiàn)障礙。那么,在進(jìn)入高校初期,培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的文化自信就顯得尤為重要,也成為各大高校的首要任務(wù)。

1.2 不同的自我認(rèn)知

由于受多種因素的影響,個(gè)體的自我認(rèn)知也會(huì)發(fā)生變化,大多體現(xiàn)在宗教信仰、民族習(xí)俗、傳統(tǒng)文化以及家庭生活模式等方面。而這種自我認(rèn)知會(huì)在時(shí)間的作用下形成一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),從而,會(huì)影響到個(gè)體的文化適應(yīng)能力。比如:新疆大學(xué)生與其他民族學(xué)生的差異主要體現(xiàn)在信仰、民俗、語(yǔ)言及教育方面的差異。此外,新疆群體與其他民族還存在外貌上的差異,使新疆少數(shù)民族大學(xué)生在生活中會(huì)存在不同。

1.3 文化背景差異

民族文化對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的影響比較明顯,這種影響已經(jīng)深深扎根于他們的思想之中。由于經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間民族文化的影響,他們的行為、習(xí)慣都具有一定的民族特點(diǎn)。一些少數(shù)民族聚居在某一偏遠(yuǎn)地區(qū),因此,這一地區(qū)的大學(xué)生與現(xiàn)代文化接觸較少,那么,在接觸其他民族文化時(shí),無(wú)形中就加大其適應(yīng)其他民族文化的難度。這種文化背景的差異,對(duì)其文化自信的培養(yǎng)產(chǎn)生了一定的影響和阻礙。

2 少數(shù)民族地區(qū)高校大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)路徑探析

2.1 加強(qiáng)自身對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華文明幾千年的積累、沉淀。人類社會(huì)的進(jìn)步必然離不開中國(guó)傳統(tǒng)文化。而中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)方面起著巨大作用,甚至在亞洲形成了中華文化圈,這也給中華民族帶來(lái)自豪感和自信心。對(duì)于大學(xué)生而言,中國(guó)傳統(tǒng)文化是一筆寶貴的財(cái)富,它可以促成大學(xué)生形成正確的“三觀”,也能幫助少數(shù)民族大學(xué)生成長(zhǎng)、成才。少數(shù)民族大學(xué)生可以在課余時(shí)間盡可能多地參加中國(guó)傳統(tǒng)文化社團(tuán)。主動(dòng)閱讀傳統(tǒng)文化書籍,從教師傳授文化知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行為。并且,不斷學(xué)習(xí)并了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,對(duì)傳統(tǒng)文化有思想上、情感上的共鳴,從而,不斷提升自己的思想境界,形成文化優(yōu)越感和自豪感。民族的文化自信,一方面來(lái)自悠久的文化傳承,另一方面來(lái)自在國(guó)際交往中的自我認(rèn)知以及解讀。而理論教育在構(gòu)建文化自信的過程中起著非常重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為難能可貴的財(cái)富,同時(shí),它也是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要精神支柱和實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)過程中不可缺少的重要組成部分。對(duì)于少數(shù)民族高校大學(xué)生來(lái)說,我國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的和諧思想所產(chǎn)生的影響對(duì)他們來(lái)說意義深刻。由于宗教信仰、民族文化的差異,少數(shù)民族大學(xué)生更要把握和諧思想的內(nèi)涵,正確看待周邊環(huán)境的差異,形成自身正確的價(jià)值判斷體系,提升自己思想境界。在新的歷史時(shí)期,我們更應(yīng)將現(xiàn)代形式與傳統(tǒng)文化結(jié)合,使學(xué)生更加容易接受。要用辯證的眼光看待西方外來(lái)文化,取其精華、去其糟粕,為我所用,借此形成文化自信,進(jìn)而不斷提升我國(guó)文化的軟實(shí)力。

2.2 推動(dòng)少數(shù)民族文化在社會(huì)中地位的提升

目前,少數(shù)民族文化處于文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)的劣勢(shì),使得文化認(rèn)同和傳承發(fā)展變得比較艱難。在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)之下,單憑高校及家庭的教育力量,起到的作用也僅僅是讓后代的心中具有文化信念的意識(shí),而要想讓后代文化信念意識(shí)增強(qiáng),就一定需要廣大社會(huì)力量的大力支持和鼓勵(lì)。比如:政府應(yīng)該做出引導(dǎo),要與新時(shí)代結(jié)合,在傳播具有生命力的少數(shù)民族文化的同時(shí),應(yīng)該保護(hù)當(dāng)?shù)卦械纳鷳B(tài)文化和文明。并且,還要引導(dǎo)各界社會(huì)力量,讓他們關(guān)注、重視少數(shù)民族文化的價(jià)值,使得少數(shù)民族文化成功進(jìn)入主流文化的市場(chǎng)。從而,推動(dòng)高校少數(shù)民族學(xué)生形成對(duì)本民族文化以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的文化自信。

2.3 尊重差異,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)

由于經(jīng)濟(jì)、歷史等各方面的原因,每個(gè)民族都有不同的民俗文化。大力加強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)教育應(yīng)建立在各大高校要以尊重不同的民族文化為基礎(chǔ)之上。少數(shù)民族大學(xué)生在進(jìn)行高校教育時(shí),給他們上的第一課就應(yīng)該是關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)容。讓少數(shù)民族大學(xué)生增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí),才能有效地增強(qiáng)文化自信。為了幫助少數(shù)民族大學(xué)生更快、 更有效地適應(yīng)以融入新的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境,高校需要讓少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)同學(xué)校教育和校園文化。例如:高校應(yīng)普及和開展少數(shù)民族文化習(xí)俗的活動(dòng),為少數(shù)民族大學(xué)生提供途徑,讓大學(xué)生能夠了解各個(gè)民族之間民俗文化、 宗教信仰等方面的差異,從而增強(qiáng)其文化自信。讓他們認(rèn)同并學(xué)會(huì)包容不同民族的文化,學(xué)會(huì)求同存異,尊重不同民族的同學(xué)。

2.4 不斷豐富校園文化

大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所是大學(xué)校園,大學(xué)生文化自信的樹立在很大程度上會(huì)受校園文化影響。學(xué)??梢酝ㄟ^舉辦傳播中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的相關(guān)活動(dòng),例如:舉辦相關(guān)的主題演講、參觀博物館、紀(jì)念館等,使少數(shù)民族大學(xué)生潛移默化地被中華民族的精神和行為準(zhǔn)則影響。也可以構(gòu)建豐富的文化氛圍,促進(jìn)不同民族文化之間的交流。通過這些形式,增強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)本民族文化以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。近幾年來(lái),習(xí)總書記也高度重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承并做出相關(guān)指示??梢?,全國(guó)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的高度重視。那么,高校也可以充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),搭建學(xué)生喜愛的現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。比如:高校可以在校園網(wǎng)或者微信平臺(tái)中,發(fā)布大力宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文章、 圖片等。還可以利用網(wǎng)絡(luò)開展直播、講座等。以此不斷形成文化傳播平臺(tái),滿足學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的需求。與此同時(shí),通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建立,學(xué)生也可以提出自己的需求,同學(xué)和同學(xué)之間也可以進(jìn)行交流,增進(jìn)友誼。久而久之,傳統(tǒng)文化的傳播就會(huì)形成規(guī)模,也成了大學(xué)生心目中的重要任務(wù)。在高校校園中,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),還要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生建立文化自信,形成正確的價(jià)值判斷體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義主導(dǎo)思想的理論體系,將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與之融會(huì)貫通,會(huì)具有鮮明的民族特色,增強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信。

3 結(jié)語(yǔ)

根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn),高校應(yīng)采取多種措施,從而使少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)、了解并接受優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。此外,高校還應(yīng)大力宣傳和弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀文化,以幫助少數(shù)民族大學(xué)生積極樹立對(duì)本民族文化的文化自信,并且也要培養(yǎng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的文化自信。因此,對(duì)加強(qiáng)高校校園文化的宣傳和建設(shè)具有重大意義,同時(shí),進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)主義的文化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興。

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