陳德田
摘 ? ?要: 中共華中局、新四軍各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視文藝工作,積極推動根據(jù)地抗戰(zhàn)文藝的發(fā)展。廣大文藝工作者不怕困難、不畏犧牲、頑強(qiáng)拼搏、開拓創(chuàng)新,書寫了抗戰(zhàn)文藝工作的壯美詩篇,弘揚(yáng)了時(shí)代主旋律。這些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),對做好新時(shí)代中國特色社會主義文藝工作具有重要借鑒意義。
關(guān)鍵詞: 蘇北 ? ?根據(jù)地 ? ?抗戰(zhàn)文藝 ? ?歷史經(jīng)驗(yàn) ? ?借鑒
1940年—1945年,新四軍扎根蘇北大地,建立抗日根據(jù)地,開展轟轟烈烈的抗日斗爭。在劉少奇、陳毅的關(guān)心和領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)地抗戰(zhàn)文藝工作從孕育到成長,經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮、戰(zhàn)爭的磨煉、困難的考驗(yàn),為抗戰(zhàn)宣傳,為民族解放大業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),積累了許多值得后人學(xué)習(xí)、傳承與弘揚(yáng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
一、以尊重知識、求賢若渴的態(tài)度和海納百川的胸懷吸引八方英才。
中共華中局、新四軍軍部在劉少奇、陳毅的領(lǐng)導(dǎo)下,積極推動蘇北的新文化運(yùn)動,及時(shí)提出團(tuán)結(jié)廣大知識分子、建立文化統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略決策。劉少奇在《蘇北文化協(xié)會的任務(wù)》的報(bào)告中指出文協(xié)的任務(wù)就是“要使文協(xié)成為團(tuán)結(jié)全體文化人的統(tǒng)一戰(zhàn)線的有工作能力的團(tuán)體”①。為建立抗日文化統(tǒng)一戰(zhàn)線,中共中央制定了關(guān)于知識分子的正確政策,毛澤東指出:“沒有知識分子的參加,革命的勝利是不可能的。”②在蘇北,華中局和新四軍各級領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的決定,身體力行地做好知識分子工作。
(一)在求才、引才上下真功夫。
1940年10月下旬,根據(jù)抗戰(zhàn)形勢發(fā)展及中共中央“發(fā)展華中”戰(zhàn)略方針的需要,中共中原局書記劉少奇來到蘇北。經(jīng)過與陳毅等同志的多次研究,決定在鹽城創(chuàng)辦魯迅藝術(shù)學(xué)院華中分院(華中魯藝),培養(yǎng)抗戰(zhàn)文藝人才。華中魯藝從創(chuàng)辦之初就迅速集中了許多我黨及新四軍優(yōu)秀的文藝人才,這當(dāng)中有來自于原來戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)、抗敵劇團(tuán)、蘇皖文協(xié)的孟波、陳島、莫樸、劉保羅、何士德、許晴、邵惟,有魯迅的學(xué)生和戰(zhàn)友黃源,跟隨過彭湃、陳毅的青年作家丘東平,畢業(yè)于日本東京帝國大學(xué)美術(shù)系的莊五洲,1940年參加新四軍的作曲家章枚,畢業(yè)于中央大學(xué)藝術(shù)系、徐悲鴻的學(xué)生劉汝醴,上海左翼聯(lián)盟負(fù)責(zé)人許幸之,上海文化界黨總支書記蔣天佐,“馬共”之星戴英浪,1941年6月到達(dá)鹽城的音樂家賀綠汀等。魯藝的籌建創(chuàng)辦面臨一些問題,但陳毅多次表示“我情愿少要一個(gè)旅,也要去上海禮聘文學(xué)藝術(shù)界知名的先進(jìn)人士來華中根據(jù)地辦魯迅藝術(shù)學(xué)院”③。在海安,陳毅與許幸之商談,擬邀魯迅夫人許廣平來擔(dān)任院長,請?jiān)谏虾5奈膶W(xué)家王任叔(巴人)和馬列主義理論家李平心來魯藝任教。1941年4月中旬,劉少奇、陳毅、彭康到魯藝檢查教學(xué)工作,為解決師資問題,決定派孟波、劉汝醴去上海,邀請戲劇家于伶等來任教。
華中魯藝的學(xué)生也來自四面八方。1940年11月,華中魯藝籌委會在《江淮日報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表招生啟事,約一個(gè)月左右就招收了200多名學(xué)生,大部分是上海和南通、如皋及鹽阜當(dāng)?shù)氐闹R青年,以及一些來自重慶、桂林、廣東、福建的知識青年,甚至有從南洋歸來的華僑,也有抗敵劇團(tuán)的隊(duì)員。后來又成立了少年隊(duì),成員主要來自新四軍三師七旅、八旅宣傳隊(duì)或文工團(tuán)送來培養(yǎng)的小隊(duì)員。全院學(xué)員人數(shù)最高時(shí)達(dá)400人。
1941年7月下旬,北秦莊事件致魯藝損失慘重。為吸取教訓(xùn),軍部決定將華中魯藝改建為軍魯工團(tuán)和三師魯工團(tuán)。此時(shí),原華中魯藝的教授除犧牲外不僅沒有減少,反而增加了。如上級要求賀綠汀動身去延安,但賀綠汀感到剛到敵后,還沒有開展工作,主動表示再留一段時(shí)間,幫助新四軍培養(yǎng)音樂干部。1941年初夏,戲劇家阿英帶領(lǐng)全家來到軍部加入了魯迅藝術(shù)工作團(tuán)。魯迅藝術(shù)工作團(tuán)團(tuán)員中也有不少是大學(xué)生,小有名氣的人很多,如美術(shù)組的吳耘,文學(xué)組的王韜、吳江等。
1941年年底,日軍占領(lǐng)上海英法租界和香港,許多抗日文化進(jìn)步人士被迫轉(zhuǎn)移。此時(shí)新四軍軍部亦已轉(zhuǎn)移至阜寧停翅港。陳毅便想趁機(jī)調(diào)集一批文化人加強(qiáng)蘇北根據(jù)地的文化建設(shè)。故而大批港滬文化名人因此紛聚而來,其中有新聞出版家鄒韜奮,名記者范長江、劉述周,作家貝葉、夏正濃,經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛暮橋、孫治方,教育家白桃,小兒科專家沈其震,自然科學(xué)家孫克定,文藝?yán)碚摷沂Y天佐、艾寒松,翻譯家金人,畫家胡考,木刻家賴少其,歷史學(xué)家呂振羽,日本問題專家張百川,舞臺裝置專家池寧,以及高揚(yáng)、包子靜、亞丁一、林淡秋、揚(yáng)帆等。蘇北根據(jù)地一時(shí)間文人云集,群星薈萃。
(二)在重才、用才上現(xiàn)真感情。
1941年4月,劉少奇、陳毅電令各師旅:“對于有能力、有特長、思想正確,在部隊(duì)中已有相當(dāng)工作時(shí)間的知識分子應(yīng)即大膽提拔?!雹苌鲜鑫乃嚬ぷ髡叩搅唆斔嚭?,迅速成為學(xué)校骨干力量。為加強(qiáng)黨的管理,軍部還調(diào)配了許多優(yōu)秀的政工干部到魯藝工作。黃源同志回憶說:“我接任魯藝教導(dǎo)主任時(shí),看到魯藝的教授在政治和物質(zhì)待遇上相比而言都是一等的?!雹蓐愐銓@些知識分子非常關(guān)心,對魯工團(tuán)的教授們更是關(guān)懷備至,要求管理生活的同志不僅要搞好團(tuán)員的伙食,還專門為團(tuán)長、教授設(shè)立小灶,保證他們吃得好,每月還有香煙等補(bǔ)助。行軍時(shí),團(tuán)長、教授每人配一匹馬,因此團(tuán)員們開玩笑地稱他們是“馬級干部”。
1942年8月底,為充分發(fā)揮文化人的優(yōu)勢,給他們安定安全的學(xué)習(xí)工作及生活環(huán)境,便于集中開展文化活動,陳毅等決定把大家集中起來,在阜寧賣飯曹村設(shè)立一個(gè)“文人之家——文化村”。1942年9月16日,“文化村”正式成立。新四軍三師師長黃克誠、副師長張愛萍等經(jīng)常到“文化村”探望和慰問大家。陳毅也經(jīng)常去“文化村”看望文化人,交流思想,切磋藝文,相處甚歡。在當(dāng)時(shí)物質(zhì)條件極為匱乏的情況下,文化人受到的照顧是比較“優(yōu)厚”的。軍部規(guī)定文化人享受團(tuán)級干部待遇,發(fā)放衣服、日用品等,每月還發(fā)20元—30元特別津貼,用作買香煙和零用。1943年2月,日偽軍對鹽阜區(qū)發(fā)動第二次大“掃蕩”,由于保護(hù)措施得力,在蘇北的文化人均安然無恙,未受任何損失。
1942年10月底,陳毅與阿英等人商量決定成立湖海藝文社,發(fā)起人有陳毅、彭康、龐友蘭等22人。陳毅特地為藝文社作長詩《湖海藝文社開征引》,鼓勵各階層文化人士在抗日工作中“斗爭在前列,屈伸本正義。此中真歌哭,情文兩具備”。
1942年冬,以原華中魯藝部分領(lǐng)導(dǎo)和從部隊(duì)及地方調(diào)入的一些同志為基礎(chǔ)的蘇北文工團(tuán)成立。1943年春,鹽阜區(qū)9個(gè)縣先后成立文工團(tuán),蘇北形成了近300人的地方專業(yè)文藝大軍。1945年,抗戰(zhàn)勝利后,各縣文工團(tuán)整編合并成立新的蘇北文工團(tuán)。文藝戰(zhàn)士們以藝術(shù)為武器,擂響抗日戰(zhàn)鼓,吹響了向敵人沖鋒的集結(jié)號,其形成的巨大抗日聲勢,影響遍及大江南北。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要樹立強(qiáng)烈的人才意識,尋覓人才求賢若渴,發(fā)現(xiàn)人才如獲至寶,舉薦人才不拘一格,使用人才各盡其能?!痹诖罅淞⑷瞬乓庾R,確立人才強(qiáng)國的今天,蘇北抗日根據(jù)地尊重知識、尊重人才,以求賢若渴的態(tài)度,海納百川的胸懷重才、惜才、用才、護(hù)才的方式和方法更加值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
二、以不怕困難、不畏犧牲、頑強(qiáng)拼搏、開拓創(chuàng)新的“鐵軍精神”書寫抗戰(zhàn)文藝工作的壯美詩篇。
根據(jù)地的廣大文藝工作者無論身在什么崗位,都能嚴(yán)格要求自己,體現(xiàn)了忠于組織,服從黨的領(lǐng)導(dǎo)的自覺精神;為革命不怕犧牲,無私無畏的奉獻(xiàn)精神;忠于人民、與人民群眾緊密聯(lián)系,全心全意為人民服務(wù)的公仆精神。他們的精神是“鐵軍精神”內(nèi)涵的重要組成部分,他們把這種精神外化于行動,直面困難、不畏犧牲、頑強(qiáng)拼搏、開拓創(chuàng)新,把根據(jù)地抗戰(zhàn)文藝工作開展得如火如荼。
(一)在困難面前毫不退卻。
抗戰(zhàn)文藝工作是艱苦卓絕的。在蘇北根據(jù)地,廣大文藝工作者戰(zhàn)地演出、前線宣傳,反“掃蕩”、反“清鄉(xiāng)”、反“蠶食”、反“摩擦”,經(jīng)常處于戰(zhàn)火紛飛之中,敵人的炮彈常常從頭上呼嘯而過,不少人為此受了傷、落了病,更有不少人為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。然而,這一切都沒有壓倒蘇北根據(jù)地的文藝工作者。辦學(xué)也好、演出也好、創(chuàng)作也好、生活也好,無論什么困難都沒有難倒文藝工作者,無論什么困難大家都有勇氣有決心有辦法去克服去面對。
華中魯藝辦學(xué)之初,教學(xué)設(shè)備條件很差,所有教室都沒有課桌椅,學(xué)員每人發(fā)一張小板凳,坐著聽課,一塊小木板,擱在膝蓋上記筆記。教學(xué)器材也很缺乏,音樂系僅有幾只口琴、一架舊風(fēng)琴和一把自己動手用火油桶制作的低音二胡,美術(shù)系沒有石膏像,選來兩三個(gè)造型較好的菩薩來涂上石灰,作為素描的模特兒;戲劇系化妝用的是自己調(diào)制的土油彩。
鹽阜區(qū)第一個(gè)地方文工團(tuán)阜寧文工團(tuán)創(chuàng)辦時(shí)條件十分艱苦,僅有兩把舊胡琴、一副鑼鼓。土墩或門板搭起的臺子就是舞臺,幕布用的是蘆柴簾子,化裝有時(shí)就用鍋底灰。演員每人每月3元津貼,只夠買些基本生活用品,早晚稀飯、蘿卜干,中午瓜菜代飯,穿單衣草鞋,睡草鋪,蓋薄被,生活非常艱苦,但同志們始終精神飽滿,朝氣蓬勃,團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗,無一怨言。
(二)在危難之時(shí)不畏犧牲。
1941年7月,日偽集中兵力對鹽阜地區(qū)實(shí)施大“掃蕩”,華中魯藝師生奉命轉(zhuǎn)移,其中二隊(duì)師生在建湖北秦莊遭遇日軍。丘東平在指揮師生撤退時(shí)臨危不懼、身先士卒,不幸犧牲;戰(zhàn)斗班戲劇系學(xué)員徐輝被敵人追到河邊,高呼“打倒日本帝國主義”,跳河就義;一位女同學(xué)身負(fù)重傷,伏在河邊,鼓勵同學(xué)們:“沖呀!沖到我這邊來,游過河就是勝利!”⑥敵人聞聲而來,用刺刀刺進(jìn)她的胸膛,喊聲遽然而止;李銳、宋瑩等8名師生為避免被擒受辱,紛紛投河赴死。桂林《救亡日報(bào)》女記者高靜為之感染,毅然挺身而出怒斥日寇,隨后憤然跳入河中,從而上演“九女投河”的偉大壯舉。
(三)在工作當(dāng)中力求創(chuàng)新。
藝術(shù)本身需要不斷創(chuàng)新,處于戰(zhàn)爭狀況下的藝術(shù)創(chuàng)作更是如此⑦。蘇北根據(jù)地的文藝工作者們發(fā)揮聰明才智,做了大量的創(chuàng)新性工作,取得了很好的宣傳效果。
在魯工團(tuán)期間,為了適應(yīng)部隊(duì)夜晚小型文娛活動的需要,由張拓為主,設(shè)計(jì)了一種厚紙板做的“皮影戲”,由美術(shù)組同學(xué)自制皮影,自己表演。在鹽阜文工團(tuán)的魯藝同學(xué)車戈等創(chuàng)造了“燈光洋片”。在鹽阜區(qū)文工團(tuán)工作的文藝工作者在沒有油印機(jī)的情況下,用一把刷油墨的刷子就刻印出多種多樣的美術(shù)宣傳品。
蘇北的戲劇工作者以“為發(fā)展京劇,改良京劇,發(fā)展蘇北抗戰(zhàn)京劇”為目的,專門成立評劇研究會。戲劇家阿英為改造舊京劇新編了《新打漁殺家》《新戲迷傳》《新草橋關(guān)》和《新?lián)艄牧R曹》等,深受根據(jù)地軍民的喜愛。戲劇家黃其明對淮劇進(jìn)行了大膽改革與創(chuàng)新,“舊瓶裝新酒”取得了成功。由他編劇導(dǎo)演的《漁濱河邊》《照減不誤》等淮劇作品,使老戲獲得新生,并開創(chuàng)了淮劇的一代新風(fēng)。
1941年初夏,蘇北詩歌協(xié)會成立。戈茅、辛勞、林山等一批新詩倡導(dǎo)者積極提倡新詩歌。新詩很快為蘇北軍民所接受。陳毅過詩文唱和的方法,與開明士紳、社會名流和文人學(xué)者廣交朋友,并成立“湖海藝文社”,搭建詩文交流平臺。林山發(fā)起和組織了“墻頭詩畫社”,把墻頭詩和繪畫結(jié)合起來,成了一種新的文藝形式“詩配畫”。軍師魯工團(tuán)用這種形式進(jìn)行廣泛而深入的宣傳,作用顯著。
文藝工作者不怕困難、不畏犧牲、頑強(qiáng)拼搏、開拓創(chuàng)新的“鐵軍精神”為蘇北根據(jù)地抗戰(zhàn)文藝工作的開展起到了力量鼓舞、人心凝聚、活力再造的作用。這種“精神”是成大事、立偉業(yè)的法寶,是劈波斬浪,走向勝利的保證。創(chuàng)新是一個(gè)國家、民族進(jìn)步的法寶。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次提到創(chuàng)新的概念,指出:“世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,中國也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時(shí)代,不斷認(rèn)識規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。”“發(fā)展是第一要務(wù),人才是第一資源,創(chuàng)新是第一動力?!碧K北根據(jù)地文藝工作者的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新行動對于今天的國家和社會而言,仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
三、以與時(shí)俱進(jìn)、以人為本、服務(wù)人民、服務(wù)抗戰(zhàn)的理念弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。
蘇北根據(jù)地“戰(zhàn)時(shí)形態(tài)”的文藝運(yùn)動,主題集中,旗幟鮮明:以政治為核心,為抗日戰(zhàn)爭服務(wù);以反帝反封建為主題,為人民大眾服務(wù),建設(shè)和發(fā)展了民族的科學(xué)的大眾的新民主主義文化⑧。蘇北根據(jù)地文藝工作者始終堅(jiān)持以毛澤東關(guān)于新民主主義文化的理論和《在延安文藝座談會上的講話》精神為行動綱領(lǐng)和前進(jìn)方向。根據(jù)地文藝工作始終能保持鮮活性、方向性,貼近時(shí)代,與時(shí)俱進(jìn),弘揚(yáng)愛國、抗敵的主旋律。
根據(jù)地抗戰(zhàn)文藝工作由戲劇活動開始。1941年春,魯藝華中分院成立魯藝實(shí)驗(yàn)劇團(tuán),戲劇系與實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)一起,把蘇北根據(jù)地的話劇活動推向了高潮。先后排演了由許晴、吳強(qiáng)、劉保羅創(chuàng)作的20多部宣傳抗日、弘揚(yáng)民族正氣的話劇。1941年10月,為紀(jì)念蘇維埃十月革命,師魯工團(tuán)趕排了蘇聯(lián)知名話劇《持槍的人》,傳播了外國進(jìn)步文化??箲?zhàn)即將勝利時(shí),八旅文工團(tuán)上演了阿英的《李闖王》。1941年,新安旅行團(tuán)回到蘇北,把延安的秧歌舞表演形式帶到了蘇北,并在群眾中普及,掀起了秧歌文化熱。
詩歌創(chuàng)作方面,在陳毅的指導(dǎo)下,許幸之、辛勞、路汀等人創(chuàng)作了許多反映根據(jù)地抗日斗爭生活、面向大眾的新詩。如江明的《六月,蘇北的原野》、辛勞的《新十四行》、許幸之的《黃金谷》、沙久的《我歌唱那廣大的平原》、吳子幀的《你,偉大的中國共產(chǎn)黨》、劉保羅的《當(dāng)兵歌》、盧芒的《人民參軍》、白樺的《敬神不如敬新四軍》、路丁的《抗日游擊隊(duì)》、戈揚(yáng)的《偵察員阿金》、去非的《偽中央》等。
小說創(chuàng)作以短篇小說為主,總量不多,但收獲很大,體現(xiàn)并發(fā)揮了時(shí)代性、斗爭性、鼓動性。作者主要有丘東平、朱微明、吳薊、賴少其、中庸、石言、陳允豪、林果、錢江等。作品《把“三八”式槍奪過來》《女犯》《最后的一個(gè)手榴彈》《絕壁上》《十年》《子彈》《小鬼李新的故事》《回家》《夜懺》等,都是直接描寫根據(jù)地軍民抗擊日偽、英勇斗爭的場景,謳歌蘇北軍民抗戰(zhàn)的精神風(fēng)貌,在當(dāng)時(shí)都具有較大的影響。中長篇小說較有影響的是丘東平的長篇小說《茅山下》,可惜直到丘東平犧牲,小說還沒有完稿。
音樂方面絕大部分是便于戰(zhàn)士和人民群眾演唱的短小精悍的作品。這些作品最簡便易行、最大眾化、最為群眾喜愛、最具抗日戰(zhàn)斗力,如:《怒吼吧,長江》《中華民族好兒女》《反法西斯進(jìn)行曲》《反掃蕩》《當(dāng)兵把仇報(bào)》《倘若敵人來搶糧》等。有歡呼勝利的作品,充滿對敵人的蔑視和抗敵必勝的樂觀主義精神,如《勝利而歸》《反法西斯勝利大合唱》《打勝仗》《打個(gè)勝仗哈哈哈》《勝利歌》等。也有一些是歌頌黨、新四軍,展示軍威的歌,如《新四軍軍歌》《新四軍進(jìn)行曲》《我們是戰(zhàn)無不勝的新四軍》《新四軍萬歲》《戰(zhàn)地服務(wù)之歌》等。
美術(shù)工作者在蘇北根據(jù)地采用畫廊、畫欄、展覽等形式,讓美術(shù)作品同更多的讀者見面,強(qiáng)化宣傳效果。如《鹽阜木刻》《先鋒畫報(bào)》《前哨畫報(bào)》《江海畫報(bào)》《蘇北畫報(bào)》《木刻選集》《鹽阜畫報(bào)》《淮海畫報(bào)》《兒童畫報(bào)》等,這些畫刊在宣傳抗戰(zhàn)生活、發(fā)表美術(shù)作品、培養(yǎng)美術(shù)人才等方面起了很好的作用。鹽阜區(qū)還開展墻畫運(yùn)動,在鼓動群眾、宣傳抗日方面發(fā)揮了重大作用。根據(jù)地的木刻版畫比較普遍,其形式較受群眾歡迎,莫樸、蘆芒、沈柔堅(jiān)、吳耘、丁達(dá)明、程默、李振平、嚴(yán)學(xué)優(yōu)、洪臧等在這一時(shí)期創(chuàng)作了大量木刻作品。
蘇北根據(jù)地抗戰(zhàn)文藝代表著先進(jìn)文化的方向,緊緊圍繞服務(wù)人民、服務(wù)抗戰(zhàn)這一時(shí)代主旋律,有傳承、有創(chuàng)新、有鞭撻、有謳歌,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作者的創(chuàng)造力、想象力和執(zhí)行力,也充分體現(xiàn)了根據(jù)地人民的文化自信,弘揚(yáng)了根據(jù)地人民抗敵衛(wèi)國的時(shí)代主旋律。這種文化的自覺、擔(dān)當(dāng)與自信在今天而言尤顯重要,我們必須牢固堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向,堅(jiān)定維護(hù)廣大人民群眾的文化權(quán)益,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義新文化。
注釋:
①劉少奇.蘇北文化協(xié)會的任務(wù)[A].新四軍在鹽城叢書之五——文化情懷卷·戰(zhàn)地黃花[C].南京:江蘇人民出版社,2015.8:30.
②毛澤東.大量吸收知識分子[A].毛澤東選集(第2卷)[C].北京:人民出版社,1991.:618.
③⑤⑥朱澤.新四軍的藝術(shù)搖籃[M].南京:江蘇文藝出版社,1992:4,4,28.
④計(jì)高成,主編.陳毅在鹽城[M].北京:解放軍出版社,2001:101.
⑦⑧曹建林.蘇北抗戰(zhàn)文藝研究[D].蘇州:蘇州大學(xué),2012:189,191.
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