胡威宇 程杰
摘要:俄羅斯權(quán)力體系形成是受到拜占庭帝國權(quán)力觀念的影響,專制權(quán)力的取得并不是純粹依靠法律建立起來的,它的形成和發(fā)展是歷代沙皇不斷推進(jìn)的產(chǎn)物。專制主義將分散的斯拉夫部落集結(jié)到一個(gè)俄羅斯國家,利用國家政權(quán)的力量,為現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。俄羅斯專制主義形成的關(guān)鍵階段是在彼得一世和葉卡捷琳娜二世的統(tǒng)治時(shí)期。君主專制的強(qiáng)化和鞏固加快了俄羅斯現(xiàn)代化的步伐,促進(jìn)了資產(chǎn)主義的發(fā)展和階級(jí)關(guān)系的演變,促進(jìn)了俄羅斯向世界主導(dǎo)力量轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞:俄國專制主義;彼得一世;葉卡捷琳娜
中圖分類號(hào):K512.4 ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):CN61-1487-(2019)16-0108-03
一、彼得一世改革與專制主義的確立
自十八世紀(jì)初開始,為克服經(jīng)濟(jì)落后和文化孤立,彼得對(duì)俄羅斯進(jìn)行了一次全方面的“歐化”改革:組建參議院取代波雅爾杜馬,成為國家最高的權(quán)力機(jī)構(gòu),擁有參與制定國家法案,監(jiān)督國家財(cái)政,監(jiān)督行政活動(dòng)等重大權(quán)力。同時(shí)進(jìn)行了新的地方行政區(qū)域的劃分,把全國分為8個(gè)省,最高長(zhǎng)官是省長(zhǎng),省長(zhǎng)由沙皇特別信任的親信擔(dān)任,掌握著一省的司法、警察、財(cái)政等權(quán)力。此外加強(qiáng)了貴族的管理,頒布了1714法令,規(guī)定貴族土地所有權(quán)可轉(zhuǎn)移給長(zhǎng)子,剩下的兒子有義務(wù)服務(wù)國家,并按照官秩表14等級(jí)的規(guī)定逐步晉升,強(qiáng)化了貴族為國家服務(wù)的意識(shí)。為了進(jìn)一步增強(qiáng)軍事力量,打贏北方戰(zhàn)爭(zhēng),彼得一世對(duì)軍事也進(jìn)行了改革:在農(nóng)民中招募團(tuán)體組成國家的正規(guī)軍,著手建立自己的工業(yè)基礎(chǔ),用國家資金在卡累利阿和烏拉爾建造了制鐵工廠和軍械工廠。在彼得看來,教會(huì)成為他改革的一個(gè)重要障礙。因?yàn)樵谔熘鹘痰臍W洲,羅馬教皇試圖統(tǒng)治君主。1721年,他命令設(shè)立一個(gè)管理教會(huì)事務(wù)的國家委員會(huì),即宗教部,后改名為宗教院,由沙皇任命的世俗官員總檢察長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)。這一改革,嚴(yán)重打擊了俄羅斯正統(tǒng)派的基礎(chǔ),教會(huì)徹底從屬于國家,實(shí)際上成為其官僚機(jī)器的一部分。1722年又設(shè)立了參政院檢察官一職,其職責(zé)包括監(jiān)督法律和法規(guī)的執(zhí)行。檢察官可以暫時(shí)中止有異議的參政院的決定。所有國家機(jī)關(guān)中都任命了檢察官以監(jiān)督其工作。至此,彼得取得了對(duì)立法、行政、司法、宗教等控制權(quán),對(duì)社會(huì)上的一切進(jìn)行了嚴(yán)格的控制和引導(dǎo)。彼得一世的改革也改變了俄羅斯社會(huì)文化的發(fā)展,他大力引入世俗教育,出現(xiàn)了工程、醫(yī)療、軍事、工藝等學(xué)校;出現(xiàn)了新的教育出版機(jī)構(gòu),成立了科學(xué)院,學(xué)習(xí)西方的生活方式,采取一系列促進(jìn)國家工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的措施。在北方戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束后,參議院授予彼得一世海軍上將,“祖國之父”,“偉大”和全俄皇帝的稱號(hào)。[1]大帝的稱號(hào)成為君主絕對(duì)唯一力量的象征,彼得一世的改革建立了以沙皇為首的集權(quán)貴族政府制度,沙皇擁有最高的立法、行政和司法權(quán)力,即君主的絕對(duì)權(quán)力控制著國家官僚機(jī)構(gòu)。帕夫利科夫在《精神法規(guī)》中這樣寫道:“君主制是專制的,是上帝親自下令服從的”。[2]神權(quán)和世俗權(quán)合二為一。
改革的影響是雙面的:一方面促進(jìn)了俄羅斯國家的轉(zhuǎn)型,建立了強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ),建成了強(qiáng)大的陸軍和海軍,使俄羅斯能夠進(jìn)入海洋,克服孤立,抵御外敵侵略,并一躍成為世界強(qiáng)國。另一方面,改革也強(qiáng)化了國家機(jī)器,強(qiáng)迫現(xiàn)代化是以犧牲民族傳統(tǒng)歷史文化為代價(jià)進(jìn)行的。最重要的是,感知先進(jìn)歐洲文化與價(jià)值觀的貴族,與民族傳統(tǒng)及其守護(hù)者俄羅斯下層人民形成了分離。下層人民對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀和制度依賴隨著國家的現(xiàn)代化發(fā)展而增加。于是形成了一個(gè)悖論:改革使俄國現(xiàn)代化快速發(fā)展,同時(shí)激起了傳統(tǒng)主義和民族認(rèn)同的支持者強(qiáng)烈的反現(xiàn)代化和反西方情緒。但不可否認(rèn)的是,“彼得一世的統(tǒng)治是俄羅斯歷史上的一個(gè)重要里程碑”。[3]
二、葉卡捷琳娜二世統(tǒng)治與專制主義的加強(qiáng)
在彼得一世去世后,民族傳統(tǒng)和文化的破裂導(dǎo)致了一場(chǎng)嚴(yán)重的政治危機(jī),這一時(shí)期在歷史上被稱為“宮廷政變時(shí)代”,37年內(nèi)先后更換了6位君主,宮廷政變不斷,充滿著改革與反改革的斗爭(zhēng)。直到葉卡捷琳娜二世上臺(tái)混亂局面才得以結(jié)束。葉卡捷琳娜是一個(gè)受過良好教育,精力充沛,雄心勃勃和善于偽裝的女皇。上臺(tái)之初為了更好地籠絡(luò)人心,提高自己聲望,葉卡捷琳娜二世實(shí)現(xiàn)“開明專制”的政策,借鑒法國哲學(xué)家和啟蒙者社會(huì)契約、公民平等重要思想,成立新法典編纂委員會(huì),頒布《圣諭》;成立自由經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì),推行“經(jīng)濟(jì)自由主義”政策。在她的統(tǒng)治下,完成了俄羅斯社會(huì)結(jié)構(gòu)的精簡(jiǎn),公民被分為五類:貴族,神職人員、商人、小資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民。女王為了加強(qiáng)自身統(tǒng)治,滿足貴族利益,1785頒布《俄國貴族權(quán)利、自由和特權(quán)詔書》,賜予貴族土地與農(nóng)奴,讓他們免于強(qiáng)制服務(wù),免繳個(gè)人稅,不受法律限制和體罰,對(duì)他們的特權(quán)等級(jí)地位在法律上加以確認(rèn)。在地方一級(jí)引入了貴族協(xié)會(huì)—省和地區(qū)貴族議會(huì),他們可從中選出貴族領(lǐng)袖。她還頒布了《俄羅斯帝國城市權(quán)利和利益敕書》給予城市一定的自治權(quán),市民根據(jù)從事職業(yè)和物質(zhì)條件分為6個(gè)不同等級(jí),每個(gè)等級(jí)享受不同的政治權(quán)利,提高了城市上層在專制國家的政治地位。葉卡捷琳娜二世削弱了參議院,使其成為一個(gè)簡(jiǎn)單的行政機(jī)構(gòu),不再擁有立法權(quán)。并進(jìn)行了行政改革。省份數(shù)量從20個(gè)增加到50個(gè)。州長(zhǎng)成為該省的負(fù)責(zé)人。[4]此外還設(shè)立女皇辦公廳(內(nèi)閣)及其最高宮廷會(huì)議,作為國家最重要的管理機(jī)關(guān)。設(shè)立總檢察官來監(jiān)督和處理參政院事務(wù),降低參政院的作用,使之權(quán)力得以分散,大大提高了工作的有效性。官僚機(jī)關(guān)在總體上得到了加強(qiáng),從而將中央政權(quán)牢牢掌握在女皇一個(gè)人的手中。經(jīng)濟(jì)上,女皇主持了丈量國有土地。伏爾加河以及黑海北岸的大量土地,允許貴族自主開發(fā),在向國家繳納少量現(xiàn)金后,他們可將土地占為己有。這一政策為葉卡捷琳娜贏得了貴族的大力支持。這一時(shí)期還成立了自由經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì),推行“經(jīng)濟(jì)自由主義”政策,推動(dòng)農(nóng)業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。文化上,實(shí)施國民教育計(jì)劃改革,成立俄羅斯學(xué)院,開設(shè)國民小學(xué);頒布“自由排版”的法令,引進(jìn)大量西方著作;鼓勵(lì)貴族子女外出留學(xué),開拓視野。這一時(shí)期的一系列政策對(duì)俄羅斯以后教育改革和發(fā)展具有重要影響。但同時(shí)需要注意的是:也是這一時(shí)期,俄國農(nóng)奴制度無論在深度上還是在廣度上都發(fā)展到了頂點(diǎn),對(duì)農(nóng)奴的遷徙權(quán)進(jìn)行限制,將農(nóng)奴制的實(shí)施范圍從原來的土地推行到新并入的土地。在葉卡捷琳娜二世統(tǒng)治時(shí)期,俄羅斯的版圖進(jìn)一步擴(kuò)大,烏克蘭西部、白俄羅斯、立陶宛等地被兼并。
與彼得一世的改革相比,葉卡捷琳娜二世的改革更加系統(tǒng)化、成熟化。改革是在西方啟蒙思想的影響下,結(jié)合俄國自身情況進(jìn)行的,是西方文化東漸的又一次大高潮。改革在一定程度上了緩解社會(huì)緊張局勢(shì),為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件,通過實(shí)施經(jīng)濟(jì)自由主義政策,傳播知識(shí),發(fā)展教育等方式,改變了外國對(duì)俄羅斯的基本看法,加強(qiáng)了其國際地位。葉卡捷琳娜二世的“開明專制”政策為19世紀(jì)中葉國家現(xiàn)代化創(chuàng)造了條件。她開創(chuàng)了俄國“官方自由主義”的先例,為俄國的改革指明了方向,深刻影響了后來繼任者的改革。這一時(shí)期第一次提出緩和甚至取消農(nóng)奴制的問題,構(gòu)思了自由和個(gè)人權(quán)利的概念。俄國的現(xiàn)代化進(jìn)程進(jìn)入到一個(gè)新的階段:由器物向思想領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變。
三、俄羅斯專制主義的起源和特征
俄羅斯專制主義的起源一直存在爭(zhēng)議。大多數(shù)歷史學(xué)家都認(rèn)為,俄羅斯絕對(duì)君主制的先決條件出現(xiàn)在16世紀(jì)下半葉的伊凡四世爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)中。伊凡·瓦西里耶維奇實(shí)行恐怖專制,是俄羅斯歷史上第一個(gè)被加冕為沙皇的人。到17世紀(jì)中葉,新沙皇阿列克謝·米哈伊洛維奇·羅曼諾夫延續(xù)了伊凡雷帝的專制制度,進(jìn)一步采取措施,嚴(yán)格限制各級(jí)代表機(jī)構(gòu),越來越少地召開地方會(huì)議,王室貴族委員會(huì)即波雅爾杜馬的作用幾乎消失。著名歷史學(xué)家克柳切夫斯基這樣評(píng)價(jià)他:“阿列克謝·米哈伊洛維奇是一個(gè)完全專制的統(tǒng)治者,對(duì)人民擁有無限的權(quán)力,他轉(zhuǎn)變成了一個(gè)新的國家,國內(nèi)外政策領(lǐng)域形成了俄羅斯絕對(duì)主義的基礎(chǔ)?!?/p>
專制制度是一種深刻而獨(dú)特的民族現(xiàn)象。作為一個(gè)法律術(shù)語,“專制”一詞出現(xiàn)在古老的俄羅斯文字中,早于莫斯科君主的稱號(hào)。這個(gè)稱號(hào)一方面是對(duì)拜占庭瓦西里耶夫的繼承,另一方面是俄羅斯君主與韃靼人獨(dú)立性的體現(xiàn)。在古代俄羅斯文學(xué)中,“自我”一詞被有些研究者認(rèn)為是專制和專制,有時(shí)也可以被理解為國家,即權(quán)力或管理。但是,從根本上講,還有另一個(gè)含義,那就是某種事物的最高程度。“專制”這個(gè)詞意味著權(quán)力,統(tǒng)治。塔拉索夫認(rèn)為,從專制這個(gè)詞的構(gòu)成來看,很明顯這個(gè)詞界定了至高無上的、不受限制的最高權(quán)力,并且沒有任何與其同樣強(qiáng)大的力量。[5]因此,專制就是擁有最高權(quán)力,它是獨(dú)立且不受限制的,法律是不能將專制權(quán)力從一個(gè)地方轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方。專制權(quán)力只有一個(gè)來源,那就是上帝的意志。因此,俄羅斯的專制制度,變成了神的君主制。
俄羅斯民族如此接近專制政權(quán),他們?cè)诿褡逡庾R(shí)上基本不承認(rèn)其他民族的任何政權(quán)。俄國著名學(xué)者扎哈羅夫?qū)懙溃骸巴鯔?quán)至高無上的概念已經(jīng)發(fā)展了幾個(gè)世紀(jì),這就是為什么專制可以從法律中抹去的原因,專制者可以放棄它。”[6]在這里,最高權(quán)力是屬于沙皇,因?yàn)樗哂凶罱K的裁決權(quán)。莫斯科的大主教德羅茲多夫也寫道:“沙皇,是國家的元首和靈魂。但你會(huì)反對(duì)我,國家的靈魂必須是法律。法律是必要的,光榮的,有益的;但憲章和書籍中的法律是一紙空文。你可以看到在各國書中的法律譴責(zé)和懲罰犯罪,但犯罪仍然存在并且仍未受到懲罰;然而人民的代理人和主人只我一個(gè),那就是沙皇”[7]我們從中了解到,下層群眾對(duì)沙皇的信任和依賴。正是沙皇的專制,調(diào)和了俄羅斯社會(huì)中的各種各樣且極為不同的社會(huì)力量。
在俄羅斯法律中體現(xiàn)了俄羅斯帝國專制的至高無上和不受限制,但實(shí)際上專制權(quán)力是受到宗教和民族傳統(tǒng)限制的。統(tǒng)一最重要的因素是沙皇必須信奉東正教,宗教和道德給了沙皇和俄羅斯人民之間最緊密的聯(lián)系紐帶??ㄌ乜品?qū)懙溃骸啊熬魇鞘艿綎|正教會(huì)的框架以及在上帝面前的責(zé)任的限制?!盵8]因此,專制是一種道德上有價(jià)值的國家制度,是一種“良心專政”,有助于社會(huì)的道德成長(zhǎng)和物質(zhì)福祉的增長(zhǎng)。專制制度不是憑空產(chǎn)生的,而是在俄羅斯人民中間發(fā)展起來的,這一原則吸收了許多獨(dú)特的民族特性。對(duì)許多人來說,對(duì)專制的忠誠是對(duì)國家最高利益忠誠的同義詞。
四、結(jié)論
18世紀(jì)的俄羅斯傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)生了革新,開始向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)關(guān)系、公眾輿論和文化等所有領(lǐng)域都發(fā)生了重大變化。而現(xiàn)代化的進(jìn)程第一次是從彼得一世開始的,第二次是由葉卡捷琳娜二世推進(jìn)的。兩次改革使得俄羅斯的工農(nóng)業(yè)、國內(nèi)外貿(mào)易、軍事力量、文化、國家疆域等方面都有了顯著的發(fā)展,俄國一躍成為一個(gè)強(qiáng)大的世界帝國。彼得一世改革一方面喚醒了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的力量,另一方面挑起了傳統(tǒng)和民族支持者對(duì)現(xiàn)代化和西方化的反動(dòng)。改革使得俄羅斯東方文明的元素愈演愈烈,公共生活完全國有化,國家機(jī)關(guān)和官僚機(jī)構(gòu)粉碎了所有階級(jí)和社會(huì)團(tuán)體,阻礙了公民社會(huì)的形成。作為彼得大帝改革忠實(shí)的繼承者和發(fā)展者,葉卡捷琳娜二世的改革擴(kuò)展了歐化的范圍,加深了歐化的層次,俄國的現(xiàn)代化進(jìn)程進(jìn)入到一個(gè)新的階段:由器物向思想領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變。這兩次改革都在一定程度上強(qiáng)化了君主專制,而君主專制的強(qiáng)化和鞏固對(duì)俄羅斯現(xiàn)代化發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,促進(jìn)了資產(chǎn)主義的發(fā)展和社會(huì)關(guān)系的重組演變,促進(jìn)了俄羅斯向世界主導(dǎo)力量轉(zhuǎn)變。
參考文獻(xiàn):
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[2]Лекции для студентов по курсу ?История Отечества?.Часть 1:IX в.-начало XX в.:Курс лекций/Изд.2-е,исправленное и дополненное М.:Изд-во МГУП,1998.P.214.
[3]Анисимов Е.В.Государственные преобразования и самодержавие Петра Великого в первой четверти XVIII века.–СПб:Дмитрий Буланин,1997.
[4]Каменский А.Б.Российская империя в XVIII веке:традиции и модернизация.-М.:Новое лит.обозрение,1999.
[5]В кн.:Смолин М.Б.Тайны русской империи.-М.:Вече,2003.
[6]Смолин М.Б.Тайны русской империи.-М.:Вече,2003.–P.275.
[7]Смолин М.Б.Тайны русской империи.-М.:Вече,2003.–P.278.
[8]Сорокин Ю.А.О понятии "АБСОЛЮТИЗМ"http:// ?Исторический ежегодник?.-1996.–Омск:Омский государственный университет.–P.4-16.