孫鴻鶴

1995年5月，中共中央宣傳部組織編寫(xiě)了《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》。2003年6月，中共中央宣傳部組織編寫(xiě)了《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》。2013年10月，中共中央宣傳部組織編寫(xiě)了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》。2019年6月，中共中央宣傳部組織編寫(xiě)了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》。這四本《學(xué)習(xí)綱要》正式出版發(fā)行時(shí)，黨中央都向全黨印發(fā)了學(xué)習(xí)通知，強(qiáng)調(diào)這四本《學(xué)習(xí)綱要》是鄧小平理論（鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論）、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔助讀物。從四本《學(xué)習(xí)綱要》中，可以清晰看到中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史脈絡(luò)，可以深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)到我們黨指導(dǎo)思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。

一、重大時(shí)代課題——“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”

《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》指出：“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，是鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)這一新的革命過(guò)程中，不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本的理論問(wèn)題。”《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“‘三個(gè)代表重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)?！薄犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)發(fā)展觀在鄧小平理論和‘三個(gè)代表重要思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題?！薄读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》指出：“黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題?！?/p>

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。新中國(guó)成立開(kāi)辟了中國(guó)歷史新紀(jì)元，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。但是，如何在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)全新課題。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的國(guó)際環(huán)境和時(shí)代特征，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

新時(shí)代孕育新思想，新思想指導(dǎo)新實(shí)踐。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，當(dāng)代中國(guó)正處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展變化，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，是21世紀(jì)的馬克思主義。

二、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)——“三步走”

《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》指出：“鄧小平同志為我們?cè)O(shè)計(jì)了分‘三步走基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖：第一步，從一九八一年到一九九〇年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，實(shí)現(xiàn)溫飽；第二步，從一九九一年到本世紀(jì)末再翻一番，達(dá)到小康；第三步，到下個(gè)世紀(jì)中葉再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平?！薄丁叭齻€(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“到二十世紀(jì)末，我們已經(jīng)勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)‘三步走戰(zhàn)略的第一、二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平”“實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的藍(lán)圖：二十一世紀(jì)第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比二〇〇〇年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕；再經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨一百年時(shí)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值力爭(zhēng)比二〇〇〇年翻兩番；到二十一世紀(jì)中葉新中國(guó)成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家?！薄犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！薄读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》指出：“從二〇二〇年到本世紀(jì)中葉，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”“第一個(gè)階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”

分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段確定的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟，表明中國(guó)人民決心用一百年左右時(shí)間艱苦奮斗，走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的路程，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和中國(guó)人民的雄心壯志。今天，“三步走”戰(zhàn)略的“前兩步走”目標(biāo)即“解決人民溫飽問(wèn)題”和“人民生活總體上達(dá)到小康水平”均已提前實(shí)現(xiàn)，中國(guó)人民正在向著“兩個(gè)一百年”的“第三步走”奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。站在新的更高起點(diǎn)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，明確提出實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，對(duì)新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的頂層設(shè)計(jì)，提出新時(shí)代“兩步走”戰(zhàn)略安排，提出了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這一更高目標(biāo)，完善了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，豐富了“兩個(gè)一百年”科學(xué)內(nèi)涵，發(fā)出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的最強(qiáng)音，指引著全黨全國(guó)人民堅(jiān)定朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這個(gè)宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)依靠力量——“以人民為中心”

《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》指出：“人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本”“只有依靠人民群眾，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大目標(biāo)?！薄丁叭齻€(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途和命運(yùn)的根本力量，是歷史的真正創(chuàng)造者?！薄犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量?！薄读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》指出：“堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。”

人民性是馬克思主義最鮮明的品格。始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。從小崗村十八名農(nóng)民生死狀上按下的紅手印，到農(nóng)村土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)和農(nóng)民專業(yè)合作社；從“傻子瓜子”號(hào)稱“中國(guó)第一商販”，到民營(yíng)經(jīng)濟(jì)成為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)重要組成部分；從馬勝利“承包國(guó)有企業(yè)第一人”，到股份制成為國(guó)有經(jīng)濟(jì)主要實(shí)現(xiàn)形式，改革開(kāi)放在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的每一次突破和發(fā)展，改革開(kāi)放中每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展，改革開(kāi)放每一個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累，無(wú)不來(lái)自人民群眾的實(shí)踐和智慧。正因?yàn)槲覀凕h始終有人民的支持，我們黨才戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)大的敵人，取得了革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。

對(duì)幸福生活的追求是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步最持久的力量。進(jìn)入新時(shí)代，人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出“以人民為中心”的發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。在新時(shí)代，我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束，要堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，努力向人民、向歷史、向世界交出新的更加優(yōu)異的答卷。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展動(dòng)力——“改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒”

《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》指出：“改革是中國(guó)的第二次革命”“改革的性質(zhì)同過(guò)去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)，從這個(gè)意義上說(shuō)，改革也可以叫革命性的變革?！薄丁叭齻€(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力?！薄犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持通過(guò)改革解決前進(jìn)中的各種矛盾和問(wèn)題，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷完善適合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路和發(fā)展模式?！薄读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》指出：“改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒”“改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍。”

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。改革開(kāi)放四十多年來(lái)，我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，深入解放思想，摸著石頭過(guò)河，勇于走自己的路，干出了一片新天地，使改革開(kāi)放成為當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征、最壯觀的氣象。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，一代人有一代人的使命。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。改革開(kāi)放中的矛盾只能用改革開(kāi)放的辦法來(lái)解決。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，根本動(dòng)力仍然是全面深化改革。在前進(jìn)道路上，進(jìn)一步解放思想，進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，進(jìn)一步解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系，在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)全面深化改革，將改革開(kāi)放進(jìn)行到底。

五、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局——“五位一體”

《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》指出：“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并且使這幾個(gè)方面相互配合、相互促進(jìn)，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局?！薄丁叭齻€(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的進(jìn)程，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面建設(shè)的進(jìn)程?！薄犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“黨的十六大以后，黨中央明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)，使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局發(fā)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，將總體布局由四位一體進(jìn)一步發(fā)展為五位一體。”《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》指出：“‘五位一體總體布局各方面相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、不可分割，共同構(gòu)筑起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局”“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展、全面進(jìn)步。”

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上不斷深化和實(shí)踐上不斷探索的重要成果，是我們黨的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新。我們黨在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)了文明發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變。

生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最根本的決定性因素，物質(zhì)生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這是我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和社會(huì)主要矛盾進(jìn)行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論，是解決當(dāng)代中國(guó)一切問(wèn)題的“金鑰匙”。從“發(fā)展是硬道理”，到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”“以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”，再到“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念”，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開(kāi)放偉大實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，取得了一系列新的重要理論成果。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記傳承并弘揚(yáng)黨的發(fā)展理論，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，提出新發(fā)展理念，深刻揭示了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路，深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，有力指導(dǎo)了我國(guó)新的發(fā)展實(shí)踐，開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

六、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)外部條件——“對(duì)外開(kāi)放”

《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》指出：“對(duì)外開(kāi)放是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策。任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，孤立起來(lái)，閉關(guān)自守是不可能的，不加強(qiáng)國(guó)際交往，不引進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資金，是不可能的。”《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)，我們要以更加積極的姿態(tài)走向世界，堅(jiān)持‘引進(jìn)來(lái)和‘走出去相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，以開(kāi)放促改革促發(fā)展。”《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，中國(guó)的發(fā)展是開(kāi)放的發(fā)展。要適應(yīng)新形勢(shì)新要求，實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，加快轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，進(jìn)一步完善全方位對(duì)外開(kāi)放格局?！薄读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》指出：“要以‘一帶一路建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持‘引進(jìn)來(lái)和‘走出去并重，遵循共商共建共享原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開(kāi)放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開(kāi)放格局?！?/p>

以開(kāi)放促改革、促發(fā)展，是我國(guó)發(fā)展不斷取得新成就的重要法寶。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨汲取中國(guó)長(zhǎng)期閉關(guān)自守停滯落后的歷史教訓(xùn)，敏銳觀察當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展形勢(shì)，正確對(duì)待資本主義社會(huì)創(chuàng)造的現(xiàn)代文明成果，果斷制定對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策，打開(kāi)國(guó)門(mén)搞建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折，展現(xiàn)了大國(guó)擔(dān)當(dāng)，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，促進(jìn)了人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，不僅發(fā)展了自己，同時(shí)也造福了世界。

獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，始終是我們建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。同時(shí)，必須切實(shí)維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全，提高抵御國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)能力。今天，經(jīng)濟(jì)全球化大潮滾滾向前，新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革日新月異，和平發(fā)展大勢(shì)不可阻擋，各國(guó)的相互聯(lián)系和彼此依存更加緊密。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)，各國(guó)越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。中國(guó)將永遠(yuǎn)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)定不移發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，擴(kuò)大同各國(guó)的利益匯合點(diǎn)，不斷完善我國(guó)全方位、多層次、立體化的外交布局，積極參與引領(lǐng)全球治理體系改革和建設(shè)，同世界各國(guó)人民同心協(xié)力，共同建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。

七、中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》指出：“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)”“中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是無(wú)負(fù)于人民重托和希望的執(zhí)政黨。”《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“在我們這樣一個(gè)多民族的發(fā)展中大國(guó)，要把十二億多人的思想統(tǒng)一起來(lái)，力量凝聚起來(lái)，向著社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)前進(jìn)，必須有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。”《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》強(qiáng)調(diào)：“牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！薄读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本保證，是戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的‘定海神針。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在?！?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，在推動(dòng)中國(guó)歷史前進(jìn)中發(fā)揮著無(wú)可替代的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的一系列舉世矚目的偉大勝利，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的。如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我國(guó)就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)在一個(gè)又一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭碰壁跌跤，不僅現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)不了，而且會(huì)陷入混亂的深淵，這是總結(jié)近代以來(lái)中國(guó)發(fā)展的歷程得出的結(jié)論，也是分析許多國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的結(jié)論。

加強(qiáng)黨的建設(shè)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命和建設(shè)勝利的一個(gè)法寶。在進(jìn)行社會(huì)革命的同時(shí)不斷進(jìn)行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的特征。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以刀刃向內(nèi)的勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開(kāi)刀，以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，以釘釘子精神把管黨治黨要求落實(shí)落細(xì)，清除了黨內(nèi)存在的嚴(yán)重隱患，化解了黨面臨的嚴(yán)重政治風(fēng)險(xiǎn)，正本清源、撥正船頭，保證全黨沿著正確航向前進(jìn)。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。黨面臨“四大考驗(yàn)”“四大風(fēng)險(xiǎn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決，必須始終保持思想上的冷靜清醒、增強(qiáng)行動(dòng)上的勇毅執(zhí)著，堅(jiān)定全面從嚴(yán)的政治自覺(jué)，不斷推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

（作者單位：黑龍江省社會(huì)科學(xué)院）