□王 丹 張 琪 大連交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

社會(huì)的發(fā)展、民族的偉大復(fù)興除經(jīng)濟(jì)水平的提升之外，還應(yīng)該有道德素質(zhì)的提升。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)核心價(jià)值觀是我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中非常重要的任務(wù)。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，深厚的文化底蘊(yùn)是祖先們的精神素養(yǎng)的積累，在我國(guó)的社會(huì)建設(shè)過(guò)程中，中華民族傳統(tǒng)文化中有很多值得我們學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)美德故事，這些故事不僅能夠讓我們銘記我國(guó)浩瀚的歷史，還能夠?yàn)槲覈?guó)的社會(huì)建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

一、《中華美德故事》動(dòng)畫中的深刻內(nèi)涵

《中華美德故事》系列動(dòng)畫通過(guò)講述中華民族中的一些道德楷模故事，將中華民族傳統(tǒng)文化中的積極的能力展現(xiàn)在人們眼前。這些故事不僅能對(duì)孩子們起到教育作用，還能夠通過(guò)宣揚(yáng)道德楷模的正能量故事，達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的。

《中華美德故事》系列動(dòng)畫片中“孫敬懸梁”的故事告訴我們：只要努力、刻苦學(xué)習(xí)就能夠取得成功，要堅(jiān)信能量守恒定律，只要付出了就一定會(huì)有回報(bào)。雖然當(dāng)前社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大，大部分人都能夠根據(jù)這種大環(huán)境的變化豐富自己的文化知識(shí)，但是還有一部分人不學(xué)無(wú)術(shù)、虛度光陰?！吨腥A美德故事》系列動(dòng)畫用此故事來(lái)激勵(lì)人們向古人學(xué)習(xí)，即使在艱苦的環(huán)境下也要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不虛度光陰。強(qiáng)化教育引導(dǎo)、提升我國(guó)人才結(jié)構(gòu)水平也是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心要求之一，“孫敬懸梁”的故事能夠?qū)ξ覈?guó)教育水平的提升起到一定的作用。

《中華美德故事》系列動(dòng)畫片中“松仁尋父”的故事，講述了包松仁家境貧寒，全家只能靠船只運(yùn)貨為生，因南方戰(zhàn)亂沒(méi)了收入，父親被迫駕船為軍隊(duì)運(yùn)兵，留包松仁在家照顧母親。后因父親下落不明，包松仁獨(dú)自南下尋父，歷經(jīng)辛苦，終于找到父親，并一同回家團(tuán)聚。這個(gè)故事告訴我們：一定要孝敬父母，為當(dāng)前浮躁的社會(huì)渲染了孝義的重要性。

《中華美德故事》系列動(dòng)畫中的故事都是古代真人真事，體現(xiàn)了中華民族不僅擁有豐富多彩的文化，還有獨(dú)具中華民族特色的道德風(fēng)格?！吨腥A美德故事》通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)生動(dòng)的動(dòng)畫人物，將我國(guó)傳統(tǒng)的“美德”人物代表表現(xiàn)出來(lái)。并且，《中華美德故事》在制作上采用了“3D”技術(shù)，這種技術(shù)使得動(dòng)畫的呈現(xiàn)方式更加精良。

二、《中華美德故事》動(dòng)畫的傳播意義

（一）為我國(guó)人民樹立學(xué)習(xí)榜樣

《中華美德故事》將我國(guó)歷史上各時(shí)期的一些高尚的人物故事通過(guò)動(dòng)畫的形式展現(xiàn)了出來(lái)。這些人物中，有的博學(xué)、有的刻苦求學(xué)、有的非常孝順，都為中華民族傳統(tǒng)文化的積累過(guò)程貢獻(xiàn)了自己的一份力量。雖然這些是過(guò)去的故事，但是通過(guò)動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)出來(lái)，為人們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，從而激勵(lì)人們進(jìn)行品格的自我完善。

（二）為中華民族的傳統(tǒng)美德的傳播奠定基礎(chǔ)

中華民族傳統(tǒng)美德，是指中國(guó)五千年歷史流傳下來(lái)，具有影響、可以繼承，并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展，有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。概括起來(lái)就是:中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和?！吨腥A美德故事》系列動(dòng)畫便是中華民族傳統(tǒng)美德的傳播載體，利用動(dòng)畫的形式能夠吸引人們的關(guān)注，也能夠引導(dǎo)人們進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以有利于中華民族的傳統(tǒng)美德的傳播。而且中華民族的傳統(tǒng)美德本身就是一種歷史積淀下來(lái)的文化內(nèi)涵，以我國(guó)各個(gè)發(fā)展時(shí)期的一些真人真事作為傳播素材能夠?yàn)橹腥A民族的傳統(tǒng)美德傳播奠定基礎(chǔ)。

（三）弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

世界文化交流越來(lái)越頻繁，面對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化交融的大環(huán)境，我國(guó)必須弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，只有這樣才能提升我國(guó)的綜合國(guó)力，才能提升我國(guó)在國(guó)際社會(huì)上的地位，才能推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化便是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要理論支持，傳承、創(chuàng)新優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化能夠使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加科學(xué)化、更具可實(shí)行性。所以，《中華美德故事》系列動(dòng)畫的傳播具有深刻的意義。

綜上所述，中華民族傳統(tǒng)文化從未斷層，博大精深，在這悠久的歷史中，沉淀下來(lái)了很多文化特色，正是因?yàn)橛辛宋幕姆e淀才有了如今的中華傳統(tǒng)美德?！吨腥A美德故事》系列動(dòng)畫中的小故事正是中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，我們要積極學(xué)習(xí)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。