西藏那曲市班戈縣中學(xué),西藏那曲 852500
藏語(yǔ)文的教學(xué),和其他地區(qū)存在差異,民族地區(qū)對(duì)于語(yǔ)文啟蒙相較于中國(guó)其他地區(qū)較晚,在讀物的選擇上,就需要因材施教。地區(qū)發(fā)展上的局限,使得多數(shù)藏族學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文敏感度不高,在選擇課外讀物時(shí),學(xué)生很難做出準(zhǔn)確的判斷[1]。因此就需要教師的正確引導(dǎo),課本上的文章節(jié)選是教學(xué)當(dāng)中最好的切入點(diǎn),利用書(shū)本當(dāng)中出現(xiàn)的選段,指導(dǎo)學(xué)生閱讀原著作品,一方面可以更好地讓學(xué)生了解到教材范圍內(nèi)的文章選段,另一方面,也拓展了學(xué)生的閱讀方向。在選擇課外讀物時(shí),為了讓學(xué)生更快的能夠和課內(nèi)要求聯(lián)系起來(lái),也可以選擇一些課文作者所著作的其他作品,幫助他們了解課文作者的創(chuàng)作經(jīng)歷。也可以選擇和歷史發(fā)展相關(guān)的書(shū)籍,以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)我國(guó)歷史。例如在課本課題《論語(yǔ)》的教學(xué)當(dāng)中,可以讓學(xué)生在課后選擇一些和孔子有關(guān)的書(shū)籍或者是孔子的生平介紹類書(shū)籍,幫助學(xué)生更好的對(duì)于儒家思想的形成做出理解,拓展知識(shí)的同時(shí),也讓學(xué)生對(duì)課本上的課題有更多面的了解。
此外,教師還需要有計(jì)劃,有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生讀物作出一個(gè)攻略。在向?qū)W生推薦讀物的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生的自身水平,同時(shí),初中階段作為語(yǔ)文啟蒙發(fā)展的重要時(shí)期,在讀物的選擇上,則需要更加注重對(duì)學(xué)生世界觀構(gòu)建的幫助,除了內(nèi)容上的豐富,還需要有相較而言全面且積極向上的主題,能夠給學(xué)生傳遞出正能量的具有一定現(xiàn)實(shí)意義的好作品。在推薦閱讀的同時(shí),可以讓學(xué)生借鑒其中的寫(xiě)作手法,對(duì)于作品當(dāng)中優(yōu)美的語(yǔ)句,以及高質(zhì)量的主題升華,加以品鑒學(xué)習(xí),還可以提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。這其中,可以著重考慮國(guó)內(nèi)外的一些名家名著,諸如《鋼鐵是怎樣煉成的》《假如給我三天光明》等作品,這些作品有多種版本,即使學(xué)會(huì)說(shuō)呢過(guò)覺(jué)得閱讀枯燥,也可以選擇推薦帶有插畫(huà)的版本,提高他們對(duì)作品的閱讀興趣,增加趣味性閱讀。這種方法對(duì)于古詩(shī)詞的閱讀與理解見(jiàn)效頗高,在課本當(dāng)中所涉及的古詩(shī)詞,通過(guò)繪本或者插畫(huà)的模式。利用圖片化思維進(jìn)行古詩(shī)詞理解與背誦,像《商山早行》,《月夜憶舍弟》《渡荊門(mén)送別》等作品,在理解時(shí)出現(xiàn)困難,圖片化的記憶處理,能夠讓學(xué)生對(duì)內(nèi)容印象更深刻。
教學(xué)方法可以結(jié)合課文習(xí)題的練習(xí),對(duì)于考試當(dāng)中可能遇到的難題,會(huì)相對(duì)具有針對(duì)性??傮w的方式就是閱讀文章,了解大致意思,結(jié)合作者經(jīng)歷和背景,分析作品的感情基調(diào),在基調(diào)之上,進(jìn)行分析[2]。譬如《變色龍》課文的學(xué)習(xí),對(duì)于小說(shuō)的整體理解,就可以按照先了解作者身份背景,所處階層,以此推斷作者著作這部作品時(shí)想要表達(dá)的時(shí)代含義,再結(jié)合課文,對(duì)主人公奧楚蔑洛夫進(jìn)行分析,他的語(yǔ)言,動(dòng)作神態(tài),和這個(gè)人物所處的生長(zhǎng)環(huán)境有什么樣的關(guān)聯(lián),他代表著當(dāng)時(shí)作者那個(gè)時(shí)代的那一類型的人,行為背后的動(dòng)機(jī)是什么,再帶回現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,是作者對(duì)于沙皇統(tǒng)治黑暗面的控訴,最后,要對(duì)主題思想進(jìn)行升華,即作者想要教育人們,成為一個(gè)正直的人。
相比較于刻板化的教學(xué),會(huì)更加側(cè)重于學(xué)生自身的感想,重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)于文章的理解,結(jié)合作者背景,但從自己的角度出發(fā),對(duì)作品進(jìn)行詮釋,而不是純粹從作者角度出發(fā),分析文章含義。這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生自我領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),是具有優(yōu)勢(shì)的。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,教師需要結(jié)合兩種教學(xué)方式進(jìn)行更加全面的教學(xué),一方面要品讓學(xué)生有足夠的經(jīng)驗(yàn)面對(duì)閱讀練習(xí),另一方面,也要鼓勵(lì)學(xué)生多思多想,在理解上大膽提出自己的想法,拓展發(fā)散性思維。只有這樣,才能確保學(xué)生在閱讀當(dāng)中,不斷提升自己的語(yǔ)文水平,從而提高教師教學(xué)的整體質(zhì)量。
閱讀的最終目的,是讓學(xué)生積累更多的素材,用于自我文學(xué)水平提升,在寫(xiě)作時(shí),可以更加行云流水。因此,在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,就不能夠忽視寫(xiě)作的培養(yǎng),要讀寫(xiě)結(jié)合,不是局限于讀或者寫(xiě)這一方面,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的讀寫(xiě)習(xí)慣,也是語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中至關(guān)重要的,尤其是對(duì)于藏語(yǔ)文而言,相對(duì)薄弱的基礎(chǔ),對(duì)于讀寫(xiě)的要求,就要從基礎(chǔ)做起。
在藏語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,教師需要考慮實(shí)際情況,對(duì)整體教學(xué)進(jìn)行基礎(chǔ)化規(guī)范。從實(shí)際出發(fā),打好閱讀基礎(chǔ),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀積極向上的著作,并且借鑒其中的好的手法,在實(shí)際習(xí)題當(dāng)中,進(jìn)行自我完善。打好基礎(chǔ),做好課后完善,引導(dǎo)學(xué)生自主思維,才是藏語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。