孫喜英 王君麗

摘 要：本文論述了高學(xué)歷青年教師對于高職院校的重要性、高校教師的價值觀及其外化表現(xiàn)直接關(guān)系到學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。從高學(xué)歷青年教師價值觀的外化表現(xiàn)的現(xiàn)象進行分析其產(chǎn)生的原因與及其對社會、學(xué)校及學(xué)生的影響，并提出高學(xué)歷青年教師價值觀內(nèi)化的對策。

關(guān)鍵詞：價值觀;高學(xué)歷教師;高職院校

學(xué)歷的高低是相對而言的，高學(xué)歷與低學(xué)歷，是在有既定的對象進行比較而得出的結(jié)論。對高職院校而言，具有碩士以上學(xué)歷的教師可以稱其為高學(xué)歷教師。高學(xué)歷青年教師是高職院校提升辦學(xué)能力與科研水平及創(chuàng)新能的寶貴資源，他們的質(zhì)量決定著高校的整體發(fā)展水平，是衡量高職院校核心競爭力的主要因素之一。價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯別是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價值或作用。高校教師有著怎樣的價值觀，價值觀的外化表現(xiàn)為他的職業(yè)道德與專業(yè)素養(yǎng)，這些直接關(guān)系到學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量，對大學(xué)生和其他教師有看重要的影響。

一、當(dāng)前高職院校高學(xué)歷青年教師價值觀的外化表現(xiàn)

改革開放40年，中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，國民的物質(zhì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)今社會，一些不良媒體報導(dǎo)的諸如一些明星拍戲日賺斗金、為富豪生子分得多少多少家產(chǎn)，成為人生贏家等等，這些新聞報道的導(dǎo)向作用影響著社會生產(chǎn)與生活，使物質(zhì)主義、消費主義、享樂主義、拜金主義滋生與盛行，這些必定或多或少的影響著象牙塔里的高學(xué)歷的青年教師。這些價值觀在刺激個人消費欲望的同時，也激發(fā)了人們努力工作、追求成就的動機，這種激勵作用不僅可以改善個人的收入和生活水平，也進一步促進了整體的經(jīng)濟繁榮和社會進步。但是，這些價值觀也帶來了消極影響，急功近利，人心浮躁，不愿潛心做研究，坐享其成，學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象隨之產(chǎn)生。下面就這些現(xiàn)象逐一分析。

1.校外兼職現(xiàn)象

據(jù)教育部最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前高職院校40 歲以下（含 40 歲在內(nèi)）的青年教師占專任教師總?cè)藬?shù)的62.78%。處于高職院校教學(xué)第一線的青年教師，他們工作中承擔(dān)著教學(xué)、科研的重任，生活中面臨著來自各方面的壓力，市場經(jīng)濟條件下，受物價上漲與消費攀比的影響，那些高學(xué)歷青年教師，面對婚姻等現(xiàn)實問題不堪重負，導(dǎo)致其在學(xué)校擔(dān)任著教學(xué)的同時，在校外還從事著兼職活動。這種現(xiàn)象從利弊兩方面來看，利的一面是，從高職院校的角度來說，教師的兼職行為在一定程度上會給學(xué)校本身帶來新的教學(xué)理念、科研創(chuàng)造與管理方法，為學(xué)校帶來些新鮮血液，兼職給學(xué)校與其他高校或公司創(chuàng)造了交流學(xué)習(xí)的機會，彼此相互借鑒，取長補短。教師本人在兼職過程中，不同院校的學(xué)生有著不同的學(xué)情與不同的層次，教師采用不同的課堂教學(xué)策略，因勢利導(dǎo)，因材施教，豐富了自己的教學(xué)方法與執(zhí)教經(jīng)歷 。弊的一面是，對于教師個人而言，一個人的時間與精力是有限的，教師在社會兼職中投入大量的時間與精力，這不可避免地會影響教師在自己本校教學(xué)和科研，造成本職工作的疏忽與倦怠。對于其它教師而言，在高學(xué)歷教師長期的兼職過程中，勢必會受其影響，教師在兼職過程中的經(jīng)濟收入的增加，也會大大影響著他們的價值觀，導(dǎo)致拜金主義的產(chǎn)生。對于學(xué)校而言，教師在兼職過程中，有時難免會與本職工作發(fā)生時間沖突，從而會有教師請假或缺席等情況的發(fā)生，無形中增大了學(xué)校對教師的管理難度。高職院校教師肩負著培養(yǎng)高素質(zhì)技能型專門人才的重任，因此高職院校教師應(yīng)立足于教書育人工作，實現(xiàn)提高全體人民素質(zhì)的光榮任務(wù)。

2.學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象

青年教師在年齡、心理上與大學(xué)生相近，思想活躍，容易在言行、觀點、人格等方面給大學(xué)生形成榜樣，高學(xué)歷青年教師綜合素質(zhì)的高低將直接影響人才培養(yǎng)的質(zhì)量。而如今，社會上，人心浮躁，論文抄襲，剽竊現(xiàn)象屢見不鮮，以至于一些人認為教師職稱壓力與科研壓力大，剽竊行為可以理解。高職院校是培養(yǎng)職業(yè)性技術(shù)人才的場所，同時也是研究學(xué)問并孕育科技與學(xué)術(shù)的文化場所，這決定了高職院校的教師必須是個科研工作者?？蒲锌梢杂行Т龠M學(xué)生創(chuàng)新精神及實踐能力的培養(yǎng)。德國著名的哲學(xué)家卡爾.雅斯貝爾斯曾說過：“最好的研究者才是最優(yōu)秀的教師。只有這樣的研究者才能帶領(lǐng)人們接觸真正的求知過程，乃至科學(xué)精神。只有他才是活學(xué)問的本身，跟他來往之后，科學(xué)的本來面目才將得以呈現(xiàn)。通過他的循循善誘，在學(xué)生心中才可引發(fā)同樣的動機。只有自己從事研究的人才有東西教別人，而一般教書匠只能傳授僵硬的東西?！苯處熆蒲械膽B(tài)度重在求實和嚴謹，社會上下應(yīng)形成合力，堅持抵制和反對學(xué)術(shù)造假行為。

3.職業(yè)道德問題。

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，給我國高校教師職業(yè)道德建設(shè)提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，促進教師職業(yè)道德發(fā)展和更新的同時，也為高校教師的職業(yè)道德建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)，有些教師模糊了職業(yè)道德意識，動搖了教師職業(yè)的道德信念，損害了良好的教師職業(yè)道德，如“錢是萬能的”思想，使高校教師職業(yè)道德水準出現(xiàn)了明顯的倒退，使高學(xué)歷教師的無私奉獻精神大大減弱。在一定程度上降低了高校教師在對中國傳統(tǒng)教師職業(yè)道德方面的認同度，使高學(xué)歷教師的理想信念逐漸淡漠，社會責(zé)任感降低，還會使一些教師急功近利，用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取利益，使高校這片凈土不再純凈。

在“學(xué)習(xí)強國”的平臺上，我們看到，那些被授予“時代楷?！钡膫€人與先進群體，如：張富清、杜富國、黃文秀等，他們詮釋了黨員的忠誠和奉獻，他們引領(lǐng)社會文明風(fēng)尚的精神，他們是新時代的英雄，他們每一個人都活成了一束光，這光既有亮度，又有溫度，指引了人們前進的方向。我國的杰出科學(xué)家，從錢學(xué)森到屠呦呦，再到鐘揚、黃大年，這些杰出的科學(xué)家身上總有一種極為相似的精神氣場，他們胸懷祖國、服務(wù)人民;他們勇攀高峰、敢為人先;他們追求直理、嚴謹治學(xué);他們淡泊名利、潛心研究;他們集智攻關(guān)、團結(jié)協(xié)作;他們將愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻、協(xié)同、育人的新時代科學(xué)家精神鐫刻在大地上，鑄就中國科技創(chuàng)新的豐碑。從這些時代楷模身上，我們學(xué)習(xí)到：每一位高校的教師要做“大先生”，別只是做個“教書匠”，傳道者首先要明道、信道，教師要“學(xué)為人師，行為世范”，不要只做傳授書本知識的教書匠，而要做塑造學(xué)生品行、品格、品位的“大先生”。每位高職院校教師明確自己的職責(zé)，從自身做起，加強個人修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)與工作能力，堅定自己的理想信念，帶動整個高職院校高學(xué)歷教師這個群體，熱愛祖國，關(guān)心國內(nèi)外大事;熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校發(fā)展。

二、提升高學(xué)歷青年教師價值觀內(nèi)化的對策

我國目前正處在社會轉(zhuǎn)型期，人們的思想觀念、價值取向、道德評價等都發(fā)生了變化。高學(xué)歷青年教師是在改革開放中成長起來的新一代，他們思維敏捷、思想活躍、觀念開放、獵奇心強，在教書育人過程中對學(xué)生的人生觀與價值觀都有重要的影響，學(xué)生這個階段有觀察力、有判斷力，可塑性強，所以需要高校教師的指引，幫助他們選擇正確的道路。一個稱職的教師不僅要教好書，還要具備良好的道德品質(zhì)和崇高的思想去影響學(xué)生、教育學(xué)生。所以高校教師要重視對年輕一代的培養(yǎng)，教師要培養(yǎng)自己的責(zé)任心，提升自己的教師思想品德，是自己具有高尚的道德品質(zhì)，所以說，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是勢在必行。

1.提高思想政治工作的實效性。一是借助現(xiàn)代教育手段，綜合運用多種教育方法，增強對青年教師思想政治教育的說服力。二是多與青年教師促膝談心，關(guān)注他們的所思、所憂、所盼，了解其思想動態(tài);經(jīng)常召開座談會，認真聽取他們的意見和建議;積極參與他們的生日、婚禮等慶賀活動，并主動看望生病的青年教師，增加感情投入。努力為他們創(chuàng)造良好的發(fā)展條件;三是培養(yǎng)高學(xué)歷青年教師的優(yōu)秀分子加入黨組織。四是針對青年教師收入偏低、生活壓力太大等實際問題，在住房補貼、福利待遇等方面給予必要的照顧，使他們感受到學(xué)校的溫暖。

2.提升思想政治工作的凝聚力。首先是對剛引進的高學(xué)歷青年教師進行職業(yè)道德、教學(xué)業(yè)務(wù)等崗前培訓(xùn)，并選派德才兼?zhèn)涞睦辖處熍c他們開展師徒結(jié)對活動，讓他們站穩(wěn)講臺，提高教學(xué)水平。其次是將思想教育內(nèi)容滲透到教學(xué)科研等業(yè)務(wù)工作之中，對優(yōu)秀青年教師給予精神和物質(zhì)鼓勵，并提供發(fā)展機會，讓他們感到有奔頭。再次是對教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、教學(xué)態(tài)度、教書育人等情況進行全面考核評價，并作為評優(yōu)評職稱的重要依據(jù)，引導(dǎo)青年教師全面成長。

3.增強思想政治工作的吸引力。除了組織青年教師聽講座、看視頻，還要組織他們到革命老區(qū)、教育基地等接受革命傳統(tǒng)和愛國主義教育，讓他們從中華民族英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身發(fā)展中提升道德修養(yǎng)，自覺抵制拜金主義、享樂主義等錯誤思想，幫助他們增強教師使命感和社會責(zé)任感。開展青年教師沙龍、青年教師校際聯(lián)誼等活動，讓青年教師融入集體、熱愛集體，讓其學(xué)思并用，與時俱進。在道德認知、道德品質(zhì)的培養(yǎng)和樹立自身道德意志的塑造上，自我反省，自我批判，針對自己日常不良好的習(xí)慣進行改正，改善不良習(xí)慣，使自己的道德修養(yǎng)達到另一層次的提升，不斷的修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走的更遠。

小結(jié)

高職院校的高學(xué)歷青年教師只有對自己專業(yè)知識的更新和創(chuàng)新，才能與時俱進，才能使自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)能力得到提升，要不斷更新自己的知識庫，不僅學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)政治領(lǐng)域上的知識，這樣對自身的職業(yè)道德和業(yè)務(wù)水平才能得到更好地發(fā)展。在教書育 人的過程中，讓學(xué)生在通過學(xué)習(xí)的過程中不僅學(xué)到知識，提升學(xué)習(xí)能力，還要從中學(xué)會怎么做人，指引學(xué)生走向正確的光明道路，擁有正確的人生觀與價值觀。新時代的高職院校的高學(xué)歷的青年教師，應(yīng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為已任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負這個偉大時代，培養(yǎng)新一代的先進人才。

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基金項目：無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨建課題“高職院校高學(xué)歷青年教師黨員發(fā)展問題研究——以藝術(shù)設(shè)計學(xué)院為例”基金資助項目（課題編號：DJSZ17103）

（作者單位：無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無錫 214153）