本期主持 顏維奇

顏維奇，中學(xué)高級(jí)教師，江蘇省泰州市初中語文學(xué)科帶頭人，現(xiàn)任教于泰州市姜堰區(qū)第四中學(xué)。

主持人語

前面我們學(xué)習(xí)了議論文的基礎(chǔ)知識(shí)，了解到議論文的三個(gè)要素，就是論點(diǎn)、論據(jù)和論證。議論文有兩種形式，一種叫立論，一種叫駁論。什么是立論？什么是駁論？初初就給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

立論，是一種直接提出并闡明論點(diǎn)的論證方式。例如本學(xué)期第二單元中的《敬業(yè)與樂業(yè)》一文，作者在文章開頭就直接提出了自己的觀點(diǎn)：“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！敝虚g部分論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性，最后勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。這樣的議論文就叫“立論文”。

駁論，是通過駁斥對(duì)方論點(diǎn)、論據(jù)或者論證過程，證明對(duì)方觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的、荒謬的，從而證明自己觀點(diǎn)正確的一種論證方法。這類議論文常被稱為“駁論文”。例如本單元中的《中國人失掉自信力了嗎》一文，作者在文章開頭先擺出了對(duì)方的論點(diǎn)：中國人失掉自信力了。這是作者要批駁的靶子。接著，作者通過駁對(duì)方論證的過程來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)，并鮮明地提出自己的論點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國人在。然后，作者舉了中國歷史上各種具有自信力的“中國的脊梁”的例子證明自己的觀點(diǎn)，這實(shí)際上是對(duì)對(duì)方論點(diǎn)的間接駁斥。最后得出結(jié)論：自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。文章四個(gè)部分，先“駁”后“立”，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。

立論文和駁論文并不是相互對(duì)立、相互排斥的，而是“你中有我，我中有你”，是互為因果、相互含蘊(yùn)的。

下面，就請(qǐng)大家跟隨初初的步伐，走進(jìn)豐富多彩的論辯世界吧。