史秋衡

當(dāng)今社會職業(yè)教育對人們的吸引力不大，但是大多數(shù)人都在從事著職業(yè)工作，其中只有少部分人會主動接受職業(yè)教育，這已經(jīng)成為一個不可忽視的社會矛盾。面對這種矛盾，應(yīng)當(dāng)積極實現(xiàn)職業(yè)教育向樂業(yè)教育的轉(zhuǎn)變。通過轉(zhuǎn)變，提高職業(yè)教育自身的吸引力，使更多的人接受職業(yè)教育，從而緩解這一社會矛盾。

從黃炎培的“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”中可以認識到“有業(yè)”和“樂業(yè)”的重要性。“有業(yè)”即有一正當(dāng)職業(yè)，可以通過自身工作獲得更好的生活?！皹窐I(yè)”的概念則更加豐富，即熱愛自己的職業(yè)，愿意深化對職業(yè)的認知，了解其價值，并積極主動地進行工作。當(dāng)大多數(shù)人都已經(jīng)實現(xiàn)“有業(yè)”之時，向“樂業(yè)”的轉(zhuǎn)變就顯得尤為重要。通過樂業(yè)教育，學(xué)習(xí)者可以認識到自身工作的價值，并將外在感知變成自身的價值標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化為價值觀，以此來指導(dǎo)行為。當(dāng)認定自身工作有價值之時，就已經(jīng)實現(xiàn)了從“有業(yè)”向“樂業(yè)”邁進的第一步。與此同時，如果職業(yè)教育可以讓越來越多的準(zhǔn)備從業(yè)者認識到自身未來工作的價值，就實現(xiàn)了從“職業(yè)教育”向“樂業(yè)教育”的轉(zhuǎn)變。在承認自身工作價值的基礎(chǔ)上，職業(yè)工作者便會將這種思想上的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)于“情感”之中，即學(xué)習(xí)者愿意注意某特定的價值認同，并會采用積極的態(tài)度來學(xué)習(xí)相關(guān)知識。這種“認知內(nèi)化于價值、體現(xiàn)于情感”的教育目標(biāo)實現(xiàn)方式，可讓學(xué)習(xí)者通過對“價值”的正確認識和全面把握，獲得更深層次的“認知”內(nèi)化，并采取更加積極的“情感”來進行活動。

職業(yè)教育的吸引力之所以不大，是因為多數(shù)人并沒有意識到自身工作的價值，也沒有采取積極的態(tài)度面對工作。“職業(yè)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皹窐I(yè)教育”不僅可以讓職業(yè)工作者更為全面地認識到自身工作的價值，同時也會讓其在情感上實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，以更為積極的態(tài)度去工作、生活。這對社會上從事職業(yè)工作的人來說，無疑具有重大意義。對自身工作有著正確的認知可以提高工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性。由此可見，職業(yè)教育向樂業(yè)教育的轉(zhuǎn)變已成為當(dāng)務(wù)之急。而樂業(yè)教育不僅可以使有業(yè)者樂業(yè)，也可將原本陷于泥潭之中的職業(yè)教育解放出來，提升其吸引力。這便可以從根源上緩解職業(yè)教育吸引力不大，而社會上大多數(shù)人都從事著職業(yè)工作的這一矛盾。因此，職業(yè)教育應(yīng)是樂業(yè)教育，樂業(yè)教育應(yīng)是職業(yè)教育的根本目的。