□張紫薇 哈爾濱師范大學(xué)

當(dāng)今中國(guó)，文化產(chǎn)業(yè)正處于蓬勃發(fā)展的階段，尤其是近兩年，隨著《青春有你》《創(chuàng)造營(yíng)101》等網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的熱播，“偶像”一詞大量出現(xiàn)在大眾的視野中，粉絲群體不斷壯大。由此可分析出，偶像文化所具有的藝術(shù)性、大眾性，極大地迎合了多數(shù)人的審美品位，符合文化產(chǎn)品的要求。偶像文化所具有的特殊性質(zhì)不僅讓更多人變?yōu)槲幕a(chǎn)品的消費(fèi)者，同時(shí)這種新型產(chǎn)業(yè)讓更多的人參與到偶像的制作。

隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，全民進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代，這讓粉絲與偶像的互動(dòng)性得到了加強(qiáng)，使文化產(chǎn)業(yè)與金融的聯(lián)系更密切。從過(guò)去只能通過(guò)參加簽售會(huì)、買專輯、看影視作品的方式，變?yōu)楝F(xiàn)在可以通過(guò)觀看網(wǎng)絡(luò)直播、購(gòu)買數(shù)字專輯、參與網(wǎng)絡(luò)投票等方式支持偶像。粉絲擁有了自主參與的權(quán)利，這使粉絲的消費(fèi)能力得到了提高。同時(shí)偶像不再只限于歌手、演員，其他文化領(lǐng)域的從業(yè)者，如電競(jìng)選手、網(wǎng)絡(luò)主播等都可以成為偶像。因此偶像文化發(fā)展空間潛力巨大，這使得粉絲經(jīng)濟(jì)一時(shí)間得到了巨大的發(fā)展，偶像這一產(chǎn)業(yè)帶來(lái)無(wú)限的紅利增長(zhǎng)[1]?；诖耍绾魏侠磉\(yùn)用粉絲經(jīng)濟(jì)的營(yíng)銷模式來(lái)達(dá)到社會(huì)收益與經(jīng)濟(jì)收益雙豐收的目的，并且如何促進(jìn)偶像這一行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，成為我們必須關(guān)注的問(wèn)題。

一、我國(guó)偶像文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)偶像文化產(chǎn)業(yè)正處于朝陽(yáng)階段，雖然與日韓亞洲文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家相比起步較晚，但是偶像資源豐富，資金雄厚，后續(xù)發(fā)展有著足夠的資源保障。當(dāng)前，我國(guó)偶像文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r存在以下問(wèn)題。首先，由于經(jīng)驗(yàn)不足，偶像培養(yǎng)模式不夠完善且篩選機(jī)制不夠嚴(yán)格，導(dǎo)致偶像的業(yè)務(wù)能力欠缺。其次，我國(guó)的傳媒公司對(duì)偶像的后期運(yùn)營(yíng)差，缺乏經(jīng)驗(yàn)，一些公司在推出偶像后急于獲利，導(dǎo)致后期營(yíng)銷跟不上。這樣就導(dǎo)致了好的偶像缺少了推廣的機(jī)會(huì)，好的藝術(shù)作品不能展現(xiàn)，同時(shí)公司的經(jīng)營(yíng)不善也降低了粉絲的忠誠(chéng)度，浪費(fèi)了許多資源。最后，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式部分是效仿日韓的，雖然是借鑒了其成功經(jīng)驗(yàn)，但缺少了一定的創(chuàng)新，從電影的題材、綜藝形式到粉絲應(yīng)援方式大部分都是購(gòu)買版權(quán)和模仿其他國(guó)家，這導(dǎo)致我們的發(fā)展始終為人之后，沒(méi)有創(chuàng)新便沒(méi)有了突破，也就無(wú)法形成自己獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)。

二、偶像文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)

（一）受眾群體廣泛

由于不同的人有不同的審美需求，偶像也隨之變得更多元化。在各種新型的文化中產(chǎn)生了許多偶像，他們來(lái)自不同的行業(yè)領(lǐng)域和平臺(tái)，這就使越來(lái)越多的人找到了符合自己需求的偶像。偶像這一概念逐漸被大眾接受，中老年人及男性也開(kāi)始勇于表達(dá)自己對(duì)偶像崇拜的情感。受眾群體變得壯大，人們的消費(fèi)能力也隨之增強(qiáng)，由此帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)影響力。

（二）人作為文化載體，有利于文化傳播

偶像作為一種擁有號(hào)召力及固定用戶的人群，可以起到一定的文化傳播作用，當(dāng)他們獲得不同國(guó)家粉絲的青睞時(shí)，也會(huì)將本國(guó)一些優(yōu)秀的文化展現(xiàn)給他國(guó)人民。例如，有的偶像通過(guò)演奏中國(guó)古典樂(lè)器、武術(shù)表演等形式，使一些國(guó)外人士對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了興趣，甚至想學(xué)習(xí)中國(guó)文化。當(dāng)文化成為商品，其滲透能力將遠(yuǎn)勝于一般的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

（三）能更好地帶來(lái)社會(huì)正能量

偶像具有標(biāo)桿榜樣作用，他的言行舉止長(zhǎng)期并深刻地影響著粉絲的態(tài)度和行為。一些粉絲會(huì)因?yàn)榕枷竦膸ь^作用而去追隨效仿[2]。如果合理運(yùn)用這種力量，讓偶像時(shí)刻傳遞積極的價(jià)值觀，那么正能量傳遞在社會(huì)中會(huì)形成和諧穩(wěn)定的發(fā)展氛圍。

（四）偶像產(chǎn)業(yè)成本低，收益高

偶像產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)是人才資源，我們要將更多的精力投入在偶像“制造”本身上，培養(yǎng)合格的經(jīng)紀(jì)人和產(chǎn)業(yè)管理者，不斷挖掘有優(yōu)秀資質(zhì)的藝人并進(jìn)行好的培養(yǎng)及公關(guān)工作，這樣就可以通過(guò)吸引粉絲來(lái)獲得高收益，也能使文化產(chǎn)業(yè)變?yōu)閲?guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱，資源的消耗變小而取得的收益變大。

三、粉絲經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展模式優(yōu)點(diǎn)

以前的文化傳媒公司只能通過(guò)廣告、電視節(jié)目宣傳而達(dá)到有效的營(yíng)銷，但現(xiàn)在因?yàn)橛辛朔劢z加入和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的輔助，營(yíng)銷目的只通過(guò)網(wǎng)絡(luò)便能實(shí)現(xiàn)。第一，粉絲會(huì)因?yàn)橹С峙枷穸鵀槠湫麄鞯漠a(chǎn)品買單，產(chǎn)品便擁有了穩(wěn)定的消費(fèi)者，粉絲若產(chǎn)生了良好的產(chǎn)品體驗(yàn)，便會(huì)代替企業(yè)主動(dòng)宣傳，節(jié)省了宣傳資金的同時(shí)，好的口碑也得以形成，同時(shí)粉絲的部分群體便成了固定用戶。第二，“粉絲經(jīng)濟(jì)”成本低，只要加強(qiáng)偶像的曝光度，增強(qiáng)粉絲與偶像之間的忠誠(chéng)度，便可獲得持續(xù)的關(guān)注度與穩(wěn)定收益。第三，粉絲經(jīng)濟(jì)獲利多樣化，不僅是實(shí)體經(jīng)濟(jì)，粉絲為偶像參加的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目帶來(lái)的流量也能使偶像獲得更多的藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)會(huì)，如偶像參加綜藝，粉絲觀看，便會(huì)帶來(lái)視頻網(wǎng)站的收益。如今，開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)空間使粉絲也是文化的生產(chǎn)者，基于對(duì)偶像的喜愛(ài)，他們會(huì)進(jìn)行其他形式的藝術(shù)創(chuàng)作，如為偶像編曲、作曲等。

四、我國(guó)偶像文化發(fā)展中應(yīng)注意的問(wèn)題

（一）避免形成泡沫化的偶像文化

由于網(wǎng)絡(luò)上各種為偶像“打call”的形式層出不窮，一些粉絲過(guò)分關(guān)注偶像的流量，而忽視了偶像自身的實(shí)力和作品的質(zhì)量問(wèn)題。一些商業(yè)活動(dòng)為了博得關(guān)注，賺取粉絲資金，而花大資金請(qǐng)用只有流量?jī)?yōu)勢(shì)的偶像，而忽視偶像的業(yè)務(wù)水平，難免制造質(zhì)量低下的文化產(chǎn)品，這給大眾帶來(lái)了不好的消費(fèi)導(dǎo)向[3]。因此，我們?cè)陉P(guān)注偶像影響力的同時(shí)，也要關(guān)注著偶像的實(shí)力，偶像的實(shí)力才是偶像文化的根基。

（二）不要完全效仿日韓的偶像模式，規(guī)避日韓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的問(wèn)題

日韓的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式固然給我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了借鑒，但完全的照搬照抄并不可取。再如，日韓娛樂(lè)文化行業(yè)存在著對(duì)藝人不尊重的現(xiàn)象，偶像的才能得不到展現(xiàn)的情況時(shí)有發(fā)生。又如，目前，韓流文化正有走向衰落的態(tài)勢(shì)，可見(jiàn)傳統(tǒng)的形式已經(jīng)不能滿足人們的消費(fèi)需求，多元化發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)保持產(chǎn)業(yè)內(nèi)部穩(wěn)定態(tài)勢(shì)是我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中應(yīng)該注意的問(wèn)題。

（三）關(guān)注偶像文化的輸出

我們應(yīng)將偶像文化的傳播拓展到全球，當(dāng)國(guó)內(nèi)偶像產(chǎn)品日益完善之際，應(yīng)將目光拓寬到海外市場(chǎng)，利用獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)占有國(guó)外文化市場(chǎng)的一席之地，并及時(shí)制訂合理的管理計(jì)劃，在世界文化市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟，從而獲得海外市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)收入。

（四）對(duì)偶像的門(mén)檻加高，注意道德風(fēng)險(xiǎn)

加強(qiáng)培養(yǎng)偶像的文化素質(zhì)、道德素質(zhì)，在選擇高專業(yè)能力偶像的同時(shí)，不能忽視道德問(wèn)題，要使偶像能引領(lǐng)正確的文化觀念，通過(guò)偶像的行為來(lái)引導(dǎo)粉絲的行為，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也帶來(lái)社會(huì)效益。

結(jié) 語(yǔ)

在文化多元化發(fā)展的趨勢(shì)下，偶像文化已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)中不可忽視的一部分，同時(shí)也派生了粉絲經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是，在當(dāng)今社會(huì)，偶像文化發(fā)展和粉絲經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)模式還存在有一些問(wèn)題，這就需要我們積極探索更好的方式來(lái)促進(jìn)偶像文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。