鄭藝偉

（中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，北京 100101）

每個(gè)歌者都會(huì)在學(xué)習(xí)演唱的過(guò)程中遇到一些發(fā)聲技巧的問(wèn)題，比如：氣息浮、聲音擠、聲音空、換聲區(qū)破音、聲音不圓潤(rùn)、聲音不集中等等。這些問(wèn)題不僅是大多數(shù)初學(xué)者會(huì)遇到的問(wèn)題，也是一些有經(jīng)驗(yàn)的歌者被困擾的問(wèn)題。如果孤立的看待這些問(wèn)題，聲樂(lè)學(xué)習(xí)只會(huì)越來(lái)越難，發(fā)聲的體驗(yàn)雖然比較抽象，但都不能脫離發(fā)聲機(jī)理的關(guān)鍵點(diǎn)，想要更有針對(duì)的解決聲音問(wèn)題，就需要明確地找到問(wèn)題產(chǎn)生的根源，抓住決定歌唱基本運(yùn)作的關(guān)鍵點(diǎn)。本文認(rèn)為，歌唱學(xué)習(xí)最需要注意三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：氣息的支持、咽腔的狀態(tài)、聲音的位置。在教學(xué)中把握住這三點(diǎn)，不論對(duì)教師有效教學(xué)，還是對(duì)學(xué)生清晰理解都非常重要。

一、氣息的支持

有支持的聲音，就像是有線的風(fēng)箏一樣，我們可以自如控制風(fēng)箏飛高飛低，關(guān)鍵就在于：手里有沒(méi)有握住風(fēng)箏線。這條風(fēng)箏線就好比歌唱時(shí)的氣息通道，也就是“氣柱”或者說(shuō)“聲柱”。手里握的力，就是支持氣柱的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)候我們常聽到“氣息無(wú)力”、“聲音飄”、“肺活量不夠”等等說(shuō)法，其實(shí)都是在說(shuō)一回事兒，就是握住線的手不夠有力。這個(gè)力，其實(shí)就是橫膈膜和小腹對(duì)抗的力，這就要說(shuō)到歌唱的氣息支點(diǎn)了。

在學(xué)習(xí)唱歌的過(guò)程中，大部分人知道應(yīng)該用胸腹式呼吸，但卻不知道氣息支點(diǎn)在哪里。其實(shí)，氣息支點(diǎn)主要在橫膈膜，帕瓦羅蒂（Luciano Pavarotti，1935-2007）曾讓歌唱者體驗(yàn)，吸氣時(shí)橫膈膜就像一條腰帶，圍在我們身體一圈，吸氣的時(shí)候它要很有力的擴(kuò)張，這感覺(jué)其實(shí)就像練氣功所說(shuō)的“氣沉丹田”，也像是蹲坑使勁兒的感覺(jué)。橫膈膜是非常關(guān)鍵的部位，它位于胸腔與腹腔之間，也就是，雙肺之下，胃部之上，我們可以找最下面兩根肋骨交匯的尖，那里就是橫膈膜的位置。橫膈膜會(huì)隨著呼吸運(yùn)動(dòng)作上下運(yùn)動(dòng)，當(dāng)我們吸氣時(shí)，肺部擴(kuò)張會(huì)將橫膈膜向下擠壓，為了保持住吸氣的狀態(tài)，小腹要用力向外擴(kuò)張，后腰會(huì)有上提的感覺(jué)。這樣小腹擴(kuò)張上提的力和肺部擴(kuò)張擠壓橫膈膜的力在橫膈膜形成一個(gè)對(duì)抗的力的感覺(jué)，這就是氣息的支點(diǎn)。氣息的支點(diǎn)對(duì)歌唱者至關(guān)重要，如果氣息支點(diǎn)模糊不清，喉嚨就會(huì)產(chǎn)生多余的力，就會(huì)影響聲帶閉合，聲音也就不會(huì)漂亮。

我們經(jīng)常聽到老師說(shuō)用氣唱，其實(shí)就是讓我們?cè)跉庀⒌闹С窒鲁?。澳大利亞著名女高音歌唱家瓊·薩瑟蘭（Joan Sutherland，1926～2010）也說(shuō)過(guò)：“必須控制氣息的流通渠道，要控制好讓氣慢慢放出去，要阻止氣息跑得太快，這樣就是在氣息上唱，而不是用氣息來(lái)唱?！盵1]這句話也是在強(qiáng)調(diào)，聲音要在氣息的支持下發(fā)出。而氣息的支持，就是小腹擴(kuò)張上提和肺部擴(kuò)張向下擠壓橫膈膜，在橫膈膜上形成兩個(gè)對(duì)抗的力，這兩個(gè)力使橫膈膜像一個(gè)平臺(tái)，支持著聲音。要注意的是，這兩個(gè)力任何一個(gè)過(guò)大或過(guò)小，也就是兩個(gè)力不是對(duì)等的力，支點(diǎn)都不會(huì)感覺(jué)清楚。氣息支點(diǎn)不清楚聲音就不會(huì)集中，唱歌的人也會(huì)覺(jué)得費(fèi)氣。只有對(duì)抗的兩個(gè)力度平衡了，才會(huì)覺(jué)得沒(méi)有多余的力，氣息用的正好，聲音也就集中了。

二、咽腔的狀態(tài)

咽腔的狀態(tài)也是歌唱時(shí)必不可少的一點(diǎn)，是漂亮頭聲產(chǎn)生的關(guān)鍵。咽腔包括三部分：鼻咽腔、口咽腔、喉咽腔。假如，把歌唱的動(dòng)作比作飛機(jī)起飛，那么，氣息是飛機(jī)的動(dòng)力系統(tǒng)，咽腔就是飛機(jī)的駕駛艙。駕駛艙的形態(tài)在整個(gè)飛行過(guò)程中可以改變么？顯然是不能的。也就是說(shuō)，咽腔的狀態(tài)，是從始至終的，不能改變的。很多人說(shuō)“打開喉腔”，也有人說(shuō)“打開喉嚨”，其實(shí)目的都是保持咽腔的興奮狀態(tài)。這個(gè)狀態(tài)最常用的體會(huì)方式就是半打哈欠，也就是剛要打哈欠的時(shí)候；也可以體會(huì)想打噴嚏之前的感覺(jué)，這兩種感覺(jué)產(chǎn)生的時(shí)候，人的肌肉狀態(tài)最放松，喉頭下降到最合適位置，硬腭和軟腭也抬到最合適位置。同時(shí)，鼻子會(huì)發(fā)酸發(fā)漲，感覺(jué)鼻梁撐起，鼻咽腔整個(gè)興奮起來(lái)，頭皮都感覺(jué)仿佛被人拎了起來(lái)。這時(shí)候，整個(gè)咽腔肌肉群在最放松的狀態(tài)下保持?jǐn)U張，這就是唱歌最需要的狀態(tài)。

有一點(diǎn)要非常注意，那就是切記“打開喉嚨”不是“打開聲帶”。沈湘老師曾非常強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)，打開喉嚨不是打開嗓子、打開聲帶，這樣是錯(cuò)誤的，產(chǎn)生的是漏氣的聲音，會(huì)對(duì)聲帶邊緣產(chǎn)生摩擦，破壞聲帶。我們追求喉嚨的打開，目的就是讓聲帶用最合適的閉合力度，發(fā)出共鳴最大的聲音，這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)楫?dāng)喉部肌肉擴(kuò)張的時(shí)候，聲帶振動(dòng)就有了產(chǎn)生共鳴的空間。就像提琴一樣，琴箱一定要是空的，有空間才會(huì)有共鳴，任何樂(lè)器都需要這樣的音源箱，也就是音響。而且，這個(gè)腔體一定不能變來(lái)變?nèi)?，一定要固定住，帕瓦羅蒂曾經(jīng)形象的比喻鼻咽腔這個(gè)部分為“共鳴盒子”，既然是盒子就是固體的，是不能來(lái)回調(diào)整改變形態(tài)的。事實(shí)上，歌者應(yīng)該能感覺(jué)到咽腔整體狀態(tài)越來(lái)越積極、越來(lái)越興奮，這樣才是做到了狀態(tài)不變。

如何在歌唱的過(guò)程中一直保持打開并且狀態(tài)不變？就需要從頭到尾保持半打哈欠的狀態(tài)，我們每次唱之前，都要想到這個(gè)感覺(jué)，帶著這種感覺(jué)唱。著名歌唱家卡魯索（Kalusuo Enrico Caruso，1873-1921）這樣說(shuō)過(guò)：“想得到真正的、純粹的‘發(fā)聲’必須有意識(shí)地從前面至后的打開喉嚨，因?yàn)楹韲凳莻€(gè)通道，聲音必然從此通過(guò)，如果她不能充分地打開，就不能發(fā)出豐滿、圓潤(rùn)的聲音。喉嚨還是呼吸的進(jìn)出通道，如果把它關(guān)閉了，聲音就會(huì)往別的通道上擠，或者還沒(méi)有出來(lái)就憋了回去?！盵2]我國(guó)著名的歌唱家、教育家周小燕先生曾在上課時(shí)讓學(xué)生想象：往嘴里扔豆時(shí)，突然張大嘴去接的時(shí)候口腔、喉腔打開感覺(jué)，其實(shí)就是去體會(huì)打開喉腔的感覺(jué)；還有的老師讓體會(huì)驚訝或者驚嚇；也有的老師讓體會(huì)嘴里含個(gè)湯圓唱，含個(gè)冰棍兒唱。其實(shí)，無(wú)論是打哈欠、張嘴接豆，還是驚訝、驚嚇、含湯圓……都是為了讓歌唱者體會(huì)到打開喉腔的感覺(jué)，但打開喉腔絕不是一瞬間就可以了，而且從頭保持到尾，這需要歌唱者反復(fù)去體會(huì)，讓肌肉形成記憶。

三、聲音的位置

聲音的位置，也可以說(shuō)是聲音的安放。它不是真的讓聲音放在什么位置，或者用哪個(gè)位置發(fā)聲，而是歌者為了調(diào)整聲音色彩，而需要用的一種感覺(jué)、一種想象，感受自己的聲音好似在哪個(gè)位置振動(dòng)?！渡ひ舻陌卜拧穂3]提到了聲音安放的十個(gè)位置，并提出這幾個(gè)安放的位置要看每個(gè)歌唱者的聲音的具體情況，單獨(dú)只練一個(gè)位置都會(huì)太過(guò)極端產(chǎn)生問(wèn)題。當(dāng)然，本文認(rèn)為，調(diào)整聲音安放位置的前提是：氣息支持和喉腔打開?！渡ひ舻陌卜拧愤@篇文章中也提到：“有一件事必須記住，安放或幾種聲音的練習(xí)很大程度上決定于呼吸器官中的情況。因此適當(dāng)?shù)睾魵鈶?yīng)該是我們首要并且是經(jīng)常需要關(guān)心的事?！甭曇舭卜诺奈恢貌煌蜁?huì)產(chǎn)生不同效果的聲音，現(xiàn)在存在很多種唱法類別，如：美聲唱法、民族唱法、通俗唱法、原生態(tài)唱法等等，決定這些不同唱法的要素之一，就是聲音不同的安放，或者說(shuō)，某種唱法在某一個(gè)位置的安放注意的更多一點(diǎn)。

聲音安放的位置可以在胸口、唇齒、鼻腔后面、眉心、額頭、頭頂、軟腭、后頸根部。教師經(jīng)常在教學(xué)中，讓學(xué)生體會(huì)某個(gè)聲音安放的位置，但教師一定要清楚這幾個(gè)安放的位置，并根據(jù)學(xué)生不同的聲音狀態(tài)做相應(yīng)的調(diào)整。比如說(shuō)，如果聲音安放在上下唇齒邊緣上，聲音就會(huì)“靠前”，但如果只強(qiáng)調(diào)這個(gè)位置，不和其他功能結(jié)合在一起，聲音就會(huì)沒(méi)有音量，比較淺，出現(xiàn)“白聲”。胸骨的上部邊緣是個(gè)非常重要的聲音安放位置，可以說(shuō)一開始學(xué)唱的時(shí)候，在唱中聲區(qū)時(shí)，應(yīng)該大部分時(shí)間重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這個(gè)安放位置，因?yàn)樗梢宰寣W(xué)生體會(huì)到深喉位的感覺(jué)。沈湘老師說(shuō)過(guò)，感覺(jué)聲音響在胸口第二顆紐扣的位置。[4]《嗓音的安放》中提到這個(gè)安放位置是使聲帶閉合的最有效、最安全的方法。沈湘老師稱這個(gè)位置為聲音的支點(diǎn)。

唱到高聲區(qū)的時(shí)候，在小字二組f或g的地方通常就需要“掩蓋”?！把谏w”也稱為“關(guān)閉”，沈湘老師曾解釋“關(guān)閉”就是不再用中聲區(qū)的腔體，聲音帶上一個(gè)o、u的音色，這樣頭腔的聲音就出來(lái)了，這樣唱高音就不會(huì)嗓子使勁兒了。《嗓音的安放》也提到了“掩蓋”，也可稱為“單純的頭聲”，唱出“掩蓋”的聲音需要把聲音安放在頭頂處或軟口蓋之上。其實(shí)，沈湘老師說(shuō)的聲音帶上一個(gè)o、u是一回事兒，因?yàn)樵诎l(fā)o或u這兩個(gè)音的時(shí)候，我們的口腔內(nèi)部是興奮的，軟腭達(dá)到合適的位置，頭頂也有興奮立起的感覺(jué)。唱高音還有一個(gè)安放的位置，是在頸部根部（頸背處），有的老師形容，“聲音從身體后面出來(lái)”、“用后面的人唱”，都是找這個(gè)部位的感覺(jué)。頸部根部可以幫助學(xué)生解放掉喉部多余的力量，擴(kuò)大音域，產(chǎn)生美的頭聲，“聲音美不美，傳送力大不大和豐滿與否，決定于這一條件?！盵5]但只練這個(gè)位置也不行，“如果專門練它，極少或根本不用其他‘位置’，換言之，如果沒(méi)有能夠形成其他‘位置’功能，嗓音就會(huì)帶有喉音，這樣唱，首先會(huì)導(dǎo)致張肌的松弛無(wú)力?！边@就會(huì)造成我們常聽到的“壓喉”，壓喉導(dǎo)致鼻咽腔的懶惰，咽壁松弛，不能很好的形成聲音的反射墻，于是聲音暗淡沒(méi)有穿透力和爆發(fā)力，聲音好像只停留在身體里傳不出來(lái)。這就需要調(diào)整聲音安放的意識(shí)，有意識(shí)的注意胸口、額頭這樣的位置。就如同《嗓音的安放》中最強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)一樣，每一個(gè)安放點(diǎn)都關(guān)系著發(fā)聲器官的不同肌肉和肌肉群，想要得到漂亮的音色，就需要兼顧到每一個(gè)位置的練習(xí)。由此，我們可知，聲音的安放一定要因人而異，因?qū)W生每個(gè)階段所產(chǎn)生的問(wèn)題而異，只強(qiáng)調(diào)某一個(gè)聲音位置，都不會(huì)達(dá)到個(gè)人最美的音色。

四、結(jié)語(yǔ)

純凈、明亮而又自然的聲音是所有聲樂(lè)從業(yè)者一生都在追求的事業(yè)。無(wú)論是何種唱法，氣息的有力支持是歌唱的前提；咽腔的穩(wěn)定狀態(tài)是好聲音的必要條件；聲音的合適安放是完美音色產(chǎn)生的最終結(jié)果。本文認(rèn)為這三個(gè)關(guān)鍵因素，在歌唱的過(guò)程中缺一不可，同時(shí)決不能割裂開練習(xí)，需要互相配合，然后通過(guò)不斷地訓(xùn)練成為歌唱自然的狀態(tài)。當(dāng)然，這不是有朝一日能夠做到的，不管是聲樂(lè)表演還是聲樂(lè)教學(xué)，都是一份終身事業(yè)，需要永葆求知的熱情，關(guān)鍵還要有不怕困難、堅(jiān)持摸索的精神，才能不斷超越自己，完善自己。