黎博

（中國(guó)地質(zhì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 湖北武漢 430074）

2015年7月，中國(guó)國(guó)家博物館隆重推出“抗戰(zhàn)與文藝：紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年館藏文物系列展”。該系列展全方位、多角度地再現(xiàn)了廣大文藝工作者在抗戰(zhàn)時(shí)期所發(fā)揮的齒輪和螺絲釘?shù)淖饔茫约盀榭箲?zhàn)的勝利所作出的巨大貢獻(xiàn)?！犊箲?zhàn)文藝》是“文協(xié)”的會(huì)刊，也是文協(xié)重要的宣傳陣地，更是人民所創(chuàng)作的精神財(cái)富的匯集?！拔膮f(xié)”在激發(fā)文藝工作者自身主體能動(dòng)性，投身抗戰(zhàn)、投身創(chuàng)作的同時(shí)，也在不斷激勵(lì)百姓投身抗戰(zhàn)。

一、《文藝》記載歌曲

《抗戰(zhàn)文藝》包含反映文壇大事、抗戰(zhàn)宣傳需要等特色內(nèi)容，如“詩(shī)特輯”“獨(dú)幕劇特輯”“小說(shuō)專號(hào)”等文體特輯。八十年前，在中華民族面臨生死存亡的關(guān)頭，文藝工作者將積極響應(yīng)抗戰(zhàn)放在首要地位，積極投身救國(guó)運(yùn)動(dòng)。在硝煙彌漫的國(guó)土上，為了團(tuán)結(jié)抗日力量抵抗日軍，文藝工作者們籌備并成立了中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)，并將《抗戰(zhàn)文藝》定為協(xié)會(huì)會(huì)刊。《抗戰(zhàn)文藝》的出版和傳閱也將文學(xué)帶進(jìn)了群眾的生活，將殘酷的現(xiàn)實(shí)剝離出來(lái)擺在國(guó)人面前，鼓舞民眾，激發(fā)斗志和信心。

（一）苦難的磨礪

在抗戰(zhàn)的特殊時(shí)代背景下，許多音樂(lè)家們積極創(chuàng)作，抗日文化日益興起。大批音樂(lè)家和詩(shī)人同仇敵愾，組建抗戰(zhàn)音樂(lè)協(xié)會(huì)，共同創(chuàng)作大量抗戰(zhàn)歌曲。很多優(yōu)秀的作品成為了經(jīng)典歌曲甚至是中國(guó)音樂(lè)史上的經(jīng)典。在《抗戰(zhàn)文藝》中刊載過(guò)紀(jì)念或追悼著名音樂(lè)家冼星海、聶耳、張曙等文章，上述音樂(lè)家們都是抗戰(zhàn)時(shí)期文藝工作團(tuán)體的主力軍和核心力量。日寇侵略所帶來(lái)的苦難并沒(méi)有擊垮中華兒女，卻大大激勵(lì)了文藝工作者創(chuàng)作出時(shí)代經(jīng)典。

（二）應(yīng)時(shí)的創(chuàng)作

抗戰(zhàn)時(shí)期形成的是以救亡圖存為主題的《抗戰(zhàn)文藝》，《抗戰(zhàn)文藝》通過(guò)文字的記載使讀者看到無(wú)數(shù)文藝工作者們是如何在抗戰(zhàn)中團(tuán)結(jié)到一起，共同承擔(dān)起救國(guó)救民的重任的?！犊箲?zhàn)文藝》不僅刊載相關(guān)人物的紀(jì)念或追悼文章，還收錄了關(guān)于文藝批評(píng)與文藝?yán)碚摰奈恼?，并展現(xiàn)了局勢(shì)動(dòng)蕩、風(fēng)雨飄搖環(huán)境下的抗戰(zhàn)文藝運(yùn)動(dòng)。

《抗戰(zhàn)文藝》從一開(kāi)始就具有鮮明的時(shí)代主題，其中的文藝作品凸顯出其抗戰(zhàn)精神和斗爭(zhēng)精神。慘

烈的戰(zhàn)爭(zhēng)局面使得無(wú)數(shù)具有使命感、責(zé)任感、憂患意識(shí)的有識(shí)之士將情感傾注到創(chuàng)作中，以喚醒那些迷途的群眾。在此情形之下，文藝工作者眾志成城，團(tuán)結(jié)起來(lái)一致抗日。抗日救亡歌曲給人們留下了永久的記憶。

二、歌曲浸潤(rùn)民眾

（一）文藝的呼喊

在抗日歌曲的創(chuàng)作過(guò)程中，大量的民間民調(diào)以及工農(nóng)革命歌曲的創(chuàng)編，成為抗戰(zhàn)歌曲的先聲和啟蒙，推動(dòng)了抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)。作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)揮著重要作用的文藝思想武器，抗戰(zhàn)歌曲歌頌了人民奮勇反抗的無(wú)畏精神，激昂的旋律背后是千千萬(wàn)人民的呼喚與吶喊?？谷崭枨眉ぐ旱母柙~和強(qiáng)勁的節(jié)奏使中國(guó)民眾正視國(guó)家面臨存亡的危難時(shí)刻，使民眾能夠認(rèn)清形勢(shì)，積極加入到抗日隊(duì)伍。許多作曲家用集體參與的形式將廣大人民群眾凝聚到一起，也體現(xiàn)了這一時(shí)期的音樂(lè)創(chuàng)作“為民族存亡而戰(zhàn)”的主題，在精神上緊緊團(tuán)結(jié)著人民群眾。

抗戰(zhàn)的艱苦歲月奠定了文藝工作者們的創(chuàng)作基調(diào)，也讓音樂(lè)家們切實(shí)感受群眾的思想感情，創(chuàng)作出民族化和大眾化的作品。在抗戰(zhàn)歌曲中，音樂(lè)家們使用單純的音符在最大程度上喚起人民群眾的抗日熱情，激勵(lì)和鼓舞更多的人民積極投身到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中去。以形成一種“大眾”的力量，將人們團(tuán)結(jié)起來(lái)，使革命者同群眾緊密的聯(lián)系到一起，為中華民族的自由浴血奮戰(zhàn)。

（二）民族的歌詠

文協(xié)以及《抗戰(zhàn)文藝》在發(fā)行傳播的同時(shí)不斷推動(dòng)抗戰(zhàn)文藝以及抗戰(zhàn)文藝相關(guān)組織和運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，從實(shí)際和思想層面對(duì)人們開(kāi)展教育。祖國(guó)人民上下同心，為中華民族的解放做斗爭(zhēng)，促進(jìn)抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)的大眾影響與愛(ài)國(guó)主義教育。

隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)更加普及深入，尤其是在敵后抗日根據(jù)地，到處飛揚(yáng)著抗戰(zhàn)歌聲?！犊箲?zhàn)文藝》則以文字的形式感染著那些歌聲無(wú)法傳遞到的地方?？箲?zhàn)歌曲的傳唱、發(fā)展與文藝動(dòng)員無(wú)不透露著人們的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之心。抗戰(zhàn)歌曲獨(dú)特的音樂(lè)感染力與鮮明的民族特點(diǎn)成為抗戰(zhàn)時(shí)期眾多的文藝運(yùn)動(dòng)中獨(dú)具特色的一項(xiàng)，不斷地引導(dǎo)、教育廣大人民群眾。越來(lái)越多的人民群眾加入到歌詠運(yùn)動(dòng)中來(lái)，群眾歌詠運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展在精神上起到了巨大的激勵(lì)作用。

三、民眾創(chuàng)新文藝

（一）取之于民

毛澤東關(guān)于抗戰(zhàn)文藝曾有過(guò)相關(guān)描述：作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。[1]革命的文藝，則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。[2]文藝工作者們積極響應(yīng)毛澤東同志的號(hào)召，紛紛深入部隊(duì)、深入農(nóng)村，學(xué)習(xí)創(chuàng)作，取得了顯著的成效。

抗戰(zhàn)歌曲的時(shí)代性決定了抗戰(zhàn)歌曲產(chǎn)生特殊作用的時(shí)代只能是抗戰(zhàn)時(shí)期，且取材也只能來(lái)源于抗戰(zhàn)時(shí)期的人和事。歌曲作為一種精神力量，不管在哪個(gè)時(shí)期都是需要的，但是每個(gè)時(shí)代都有屬于自己時(shí)代的聲音，每個(gè)時(shí)代的音樂(lè)都有其獨(dú)特的作用，而在抗戰(zhàn)時(shí)期，民眾通過(guò)抗戰(zhàn)歌曲發(fā)出自己的聲音，抗戰(zhàn)歌曲成為民眾頑強(qiáng)御敵的精神武器。

（二）訴諸于民

文藝工作者或深入農(nóng)村，或奔赴抗戰(zhàn)第一線，始終與人們緊緊團(tuán)結(jié)在一起，文藝作品的素材也大多源于與人民相處過(guò)程中的事例，因此具有大眾化和明顯的通俗性特征。在抗日革命根據(jù)地還設(shè)立了相應(yīng)的音樂(lè)文藝學(xué)校，用以培養(yǎng)專業(yè)的音樂(lè)文藝人才，推動(dòng)抗戰(zhàn)歌曲的傳播和發(fā)展。通過(guò)音樂(lè)文藝學(xué)校的教師和學(xué)生將抗戰(zhàn)歌曲帶入基層、部隊(duì)和民間等領(lǐng)域，把官、兵、民三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)抗戰(zhàn)歌曲內(nèi)容形式、機(jī)制體制的創(chuàng)新和發(fā)展。

抗戰(zhàn)歌詠運(yùn)動(dòng)從思想上、精神上鼓舞和動(dòng)員了革命根據(jù)地工農(nóng)群眾的抗戰(zhàn)熱情。抗戰(zhàn)歌曲在祖國(guó)大地上廣泛傳播，對(duì)基層民眾起到教育和感染作用，宣傳了在抗日革命過(guò)程中犧牲的革命烈士的光榮事跡，鼓舞了基層軍民。我黨并沒(méi)有將抗戰(zhàn)歌曲的傳播和發(fā)展局限于敵后抗日革命根據(jù)地，而是通過(guò)一系列的音樂(lè)文藝運(yùn)動(dòng)、報(bào)紙報(bào)刊傳媒、戲劇演出等不同形式，將抗戰(zhàn)歌曲的傳播范圍不斷擴(kuò)大，使其最大范圍地浸潤(rùn)到人們的生活中去，并運(yùn)用抗戰(zhàn)歌曲的精神斗爭(zhēng)引導(dǎo)全國(guó)人民在思想精神領(lǐng)域反抗日本侵略者，鼓舞和堅(jiān)定全國(guó)人民抗戰(zhàn)必將勝利的決心和勇氣。

四、結(jié)語(yǔ)

《抗戰(zhàn)文藝》以及抗戰(zhàn)歌曲積極宣傳抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期愛(ài)國(guó)主義音樂(lè)家和他們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，這些創(chuàng)作是那個(gè)時(shí)期傳播共同理想、堅(jiān)定道德信念的好的“工具”，激發(fā)民眾發(fā)自內(nèi)心地為國(guó)家感到擔(dān)憂、喚醒了沉睡中的“巨龍”、激勵(lì)著群眾勇敢地站出來(lái)，為民族的解放戰(zhàn)斗到底。音樂(lè)作為意識(shí)形態(tài)，源于生活，又對(duì)物質(zhì)生活起著積極的反作用，不僅在抗戰(zhàn)的年代，在邁入新時(shí)代的中國(guó)的現(xiàn)代社會(huì)中也具有重要作用。要以文字和歌曲加強(qiáng)理想與信念教育，樹(shù)立人生道路上的向?qū)?，奮斗道路上的指向標(biāo)，不斷指引人民前進(jìn)的方向。