韋韓韞
(廣西壯族自治區(qū)地方志編纂委員會(huì)辦公室,廣西 南寧 530007)
中國(guó)是陶器的發(fā)源地,世界上最古老的陶器是中國(guó)江西萬(wàn)年縣大源鄉(xiāng)仙人洞遺址出土的陶器,距今2萬(wàn)年[1]。廣西也是陶器發(fā)源地之一,有“萬(wàn)年桂陶”之稱,其中廣西北部的桂林市是重要的陶器發(fā)源地,出土了桂林市廟巖、甑皮巖、大巖遺址陶。廟巖素面陶有1.7萬(wàn)年的歷史,大巖遺址陶有9000年歷史,甑皮巖遺址陶有8400年歷史[2]。從北向南向西,還出土分布于柳州、南寧、百色、崇左市的17處有代表性的古陶遺址。柳州大龍?zhí)鄂庺~嘴遺址陶有9000年歷史,南寧市頂螄山遺址陶有8000年歷史,南寧豹子頭貝丘遺址陶有7000—8000年歷史[3];桂平市上塔村、大塘城、牛骨坑貝丘、羅叢巖洞穴遺址陶,柳州市藍(lán)家村、鹿谷嶺、響水遺址陶有六七千年歷史;百色市那坡縣感馱巖遺址陶、崇左市龍州縣八角巖和大新縣歌壽巖遺址陶約有5000年歷史;欽州市紅泥嶺、上洋角、獨(dú)料、馬敬坡遺址陶有三四千年歷史。商代,北流江流域出現(xiàn)了原始瓷器。西漢,合浦的大量陶器通過海上絲綢之路運(yùn)往東南亞,同時(shí)生產(chǎn)建筑用陶。今梧州市富民坊陶器通過桂江、西江運(yùn)往各地銷售。東漢后期,廣西已生產(chǎn)出成熟的青瓷。唐代,普遍生產(chǎn)建筑用陶。北宋中期,制瓷窯爐遍布廣西各地,目前已發(fā)掘60多處。北流江流域影青瓷的品質(zhì)全國(guó)罕見。今容縣城關(guān)窯生產(chǎn)精美翠綠的綠釉瓷,燒制罕見的高溫銅紅釉和銅綠釉,為世界上最早在瓷器上燒制銅綠釉和銅紅釉的地區(qū)之一。今永福縣窯田嶺窯燒制大量精美的花腔腰鼓及高溫銅紅釉瓷器。今賀州八步區(qū)賀街鎮(zhèn)窯口燒制的黑釉兔毫茶盞為宋代茶盞中的珍品。明代,北流江流域燒制的青花瓷,今浦北縣生產(chǎn)的小江瓷均可與景德鎮(zhèn)瓷器相媲美,小江瓷大多經(jīng)北海港出口東南亞。合浦的瓷窯發(fā)掘出3件瓷煙斗[4],今南寧市邕江三岸的龍窯出土1件瓷煙斗,這是中國(guó)較早的瓷煙斗。今桂林市有琉璃窯。清代,北海的瓷器大量銷往海外,欽州的坭興陶與江蘇宜興的紫砂陶相媲美,坭興陶暢銷東南亞,在“南洋第一次勸業(yè)會(huì)”上獲金牌。民國(guó)時(shí)期,坭興陶打入國(guó)際市場(chǎng),分別在巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)、世界陶瓷展覽會(huì)上獲金獎(jiǎng)。目前,除廣西壯族自治區(qū)博物館編的《廣西博物館古陶瓷精粹》書前概述對(duì)廣西歷代陶瓷發(fā)展概況進(jìn)行梳理及吳小鳳編著的《宋明廣西海上陶瓷之路研究》一書對(duì)宋明廣西陶瓷發(fā)展進(jìn)行研究之外,未有學(xué)者系統(tǒng)研究廣西歷代陶瓷發(fā)展情況。下面筆者分別從陶瓷窯分布、規(guī)模、運(yùn)銷,裝燒和施釉工藝,裝飾手法與紋飾,器形種類與款識(shí)等方面簡(jiǎn)述廣西歷代陶瓷發(fā)展概況。
夏朝至商代,北流江流域出現(xiàn)了私人制陶作坊。
西漢時(shí)期,今合浦縣有大型陶窯,梧州市有富民坊陶窯,象州縣有運(yùn)江陶窯,蒼梧縣有大坡鎮(zhèn)和干腳陶窯,藤縣有古龍鎮(zhèn)陶窯。合浦窯址群位于今合浦縣城廉州鎮(zhèn)草鞋村西南側(cè)的一座小嶺上。在窯址群中央,規(guī)則地排列著灰溝、水井、貯泥坑、工作坑、灶坑等50多處工坊遺址,工坊四周則緊緊圍繞著20余座磚窯、陶窯,顯然是一條從取泥、制坯到燒陶成型的完整“流水線”。窯址群離出海口有10千米,陶器一旦燒成就立即搬上船運(yùn)出去。整個(gè)窯址群完整呈現(xiàn)了漢代制陶手工業(yè)的全部流程,其規(guī)模之大、功能之系統(tǒng)、保存之完整,在中國(guó)漢代考古及歷代窯址考古史上都十分罕見。窯址出土有瓦當(dāng),同樣的瓦當(dāng)曾在廣州南越王宮署發(fā)現(xiàn)。該作坊遺址可能是漢代嶺南地區(qū)重要的官營(yíng)手工業(yè)作坊。今合浦縣陶窯的陶器通過海上絲綢之路,輸往馬來西亞、爪哇等東南亞國(guó)家。合浦籍文史工作者周家干在《揭開合浦乾體古港面紗》中寫道:“在蘇門答臘、爪哇和婆羅洲的墓葬中,出土了大量的中國(guó)漢代陶器,所有這些出土印紋陶瓷,與合浦漢墓出土的陶瓷的造型、花紋、彩釉是一樣的。這即證實(shí)了漢代合浦與東南亞交通貿(mào)易的史實(shí)。”今梧州市有富民坊陶窯。窯址位于今梧州市區(qū)西北富民二路光學(xué)儀器廠宿舍區(qū),距離桂江西岸700米,面積近1萬(wàn)平方米。其中伏尸山有27個(gè)窯灶,各窯灶之間相距很近,排列整齊,窯灶結(jié)構(gòu)都是呈筒型的土洞窯,由窯門、火膛、窯床、煙道4個(gè)部分組成[5]。富民坊陶窯所產(chǎn)陶器,通過桂江、西江運(yùn)往各地銷售。二十世紀(jì)七八十年代,在廣西的賀縣、平樂銀山嶺、桂平,廣東的英德、肇慶等地都出土有與之相類似的陶器。
東漢時(shí)期,今梧州境內(nèi)的富民坊陶器作坊規(guī)模繼續(xù)擴(kuò)大。藤縣古龍窯有窯爐6座。象州縣運(yùn)江陶窯有4座斜坡式龍窯。
南朝時(shí)期,今桂林市郊柘木鎮(zhèn)上窯村有青瓷窯,窯址鄰近漓江,有窯爐10余座。
唐代,今合浦縣有大型英羅窯群、晚姑娘窯、鹽灶窯等。英羅窯群遺址位于山口鎮(zhèn)英羅村東南約1千米處,南面是大海,后來海岸線南移約1千米。據(jù)說有72條窯,東起英羅圣堂,西至石頭埠,中間連著后來建的英羅水庫(kù)大壩。窯群還伸入水庫(kù)150米。今容縣陶瓷窯較多,較大的有瓊新窯、合柳窯、缸瓦嶺窯等。合柳窯址坐落在石寨鎮(zhèn)合柳村公所旁,殘存馬蹄式窯爐11處。今藤縣有城雅窯。今欽州市有唐池嶺窯,唐池嶺窯址在今東場(chǎng)鎮(zhèn)西部約5千米的唐池嶺上,面積約30畝,緊靠大風(fēng)江。今桂平市社步鎮(zhèn)寧江村禾塘嶺有陶窯、羅播鄉(xiāng)有陶瓷窯。
五代,今南寧市邕寧區(qū)有粟屋窯,屬民間青瓷窯。
宋代,制瓷窯爐已遍布廣西各地。目前,廣西共發(fā)現(xiàn)宋代窯址60多處。今南寧市邕寧區(qū)有凌慕窯、五塘窯、新村窯,賓陽(yáng)縣有鄒圩窯。今北海市合浦縣有下窯、上窯、中窯、東窯、西窯、紅坎窯等。今梧州市藤縣有中和窯,岑溪市有南渡窖。今柳州市柳江區(qū)里雍鎮(zhèn)有立沖南窯,柳城縣洛崖、大埔、黎田、余家、對(duì)河、西門等處有陶瓷窯。今玉林市郊平山有新村窯,容縣有城關(guān)窯、大化窯、龍殿窯、大神灣窯,北流市有嶺峒窯、碗窯村窯、瓦響坪窯、倉(cāng)田窯。今桂林市郊區(qū)有窯里村窯、東窯村窯、星華窯,全州縣有大灣渡窯、永歲窯、蔣安嶺窯,興安縣有嚴(yán)關(guān)窯,靈川縣有上窯、下窯、甘棠窯,永??h有窯田嶺窯、三北洲窯。今貴港市郊有瓦窯嶺窯,桂平市有西郊窯、偉楊窯、蒙圩窯、羅秀窯。今欽州市浦北縣有土東窯、平山窯、武思窯等9處。今賀州市八步區(qū)有賀街鎮(zhèn)窯、鋪門鎮(zhèn)窯,富川瑤族自治縣有朝東鎮(zhèn)水谷村窯,鐘山縣有紅花鎮(zhèn)窯。今百色市郊區(qū)有林屋屯窯,田陽(yáng)縣有那賠窯、那音窯、六譚窯群,凌云縣有邏樓鄉(xiāng)哥么村窯。今來賓市武宣縣有陳家?guī)X窯,象州縣有瓦廠村瓷窯。今河池市宜州區(qū)有窯頭堡窯、德勝窯。宋瓷窯分為青瓷窯和青白瓷窯。青瓷窯主要是以桂北靈渠為運(yùn)輸通道,集中在湘江上游、漓江、洛清江、柳江流域,以興安嚴(yán)關(guān)窯、全州永歲窯、永福窯田嶺窯為代表,其中永福窯田嶺有23座窯場(chǎng)。青白瓷窯以北流江為主要運(yùn)輸通道,集中在北流江流域的容縣、藤縣、北流、岑溪,南、北流江兩岸窯群約200座窯場(chǎng)。北流嶺垌窯發(fā)現(xiàn)一座長(zhǎng)108米的龍窖,是國(guó)內(nèi)迄今為止發(fā)現(xiàn)的較長(zhǎng)龍窖之一。今容縣有30多處瓷窯。藤縣中和窯有10余條龍窯。岑溪南渡窯有馬蹄形窯10余座。桂平市西郊窯據(jù)說有99座窯,蒙圩窯有窯場(chǎng)10余座。桂平僅城郊、窯嶺、羅秀三處窯址,年產(chǎn)陶瓷器320萬(wàn)件[6]。今賀州市富川瑤族自治縣朝東鎮(zhèn)水谷村及附近村的窯口,據(jù)說將近100個(gè)。興安縣嚴(yán)關(guān)窯的一號(hào)窯,一次可燒制2萬(wàn)余件較大型的瓷器。宋代廣西60多處瓷窯的產(chǎn)品大部分經(jīng)水路運(yùn)往廣州,遠(yuǎn)銷海外。今印度尼西亞雅加達(dá)博物館在南洋打撈的許多中國(guó)宋代瓷器中,就發(fā)現(xiàn)有廣西容縣、永福、桂平等窯的產(chǎn)品[7]。
元代,柳州市柳城縣、桂林市全州縣都有青瓷民窯。
明代,今容縣主要為青花窯,有白飯村直沖青花窯、注福村大陂垌青花窯、楊村鎮(zhèn)六居沖青花窯、縣底鎮(zhèn)古燕青花窯等。今桂林市有琉璃窯。今南寧市賓陽(yáng)縣有架枧村窯。今北海市有窯爐10余條,包括嶺底缸瓦窯,以及合浦縣的沙田大窯、北窯、豹貍缸瓦窯、上窯村窯等。今欽州市浦北縣有小江窯,小江窯生產(chǎn)的青花瓷、五彩花瓶質(zhì)量很好,大多經(jīng)北海港出口[8]。
清代,今南寧市有缸瓦窯村窯,賓陽(yáng)縣賓州鎮(zhèn)、鄒圩鎮(zhèn)、新橋鎮(zhèn)有陶瓷窯。今玉林市北流有瓷窯,陸川縣有烏石白泥村竹角窩窯。今貴港市郊有窯村窯,平南縣有丹竹窯。今河池市宜州區(qū)有瓦窯村陶窯。今百色市凌云縣邏樓鄉(xiāng)有哥么村窯。今北海市有赤江窯、嶺底缸瓦窯等。赤江窯位于北海市鐵山港區(qū)南康鎮(zhèn)石頭埠村公所西北約2.5千米的赤江,臨近鐵山港海灣,有6處窯口和1條碗窯,年產(chǎn)陶瓷20多萬(wàn)件。北海嶺底缸瓦窯燒制的梵文青花碗,銷往泰國(guó)、印度等佛教盛行的地區(qū)。今欽州市有坭興陶窯,浦北縣有小江窯等。欽州有40多家坭興陶作坊,其中較負(fù)盛名的有“黎家園”“仁義齋”“符廣音”“麥興記”“潘允馨”等。至同治年間,在欽州城魚寮街附近開設(shè)的坭興陶商店有23家,形成一條坭興街(又名宜興街)。坭興陶從北??诎冻隹诘綎|南亞。同治六年(1867),“麥興記”出品“16寸瓜身山水瓶”。同治八年,“麥興記”出品“10寸瓜身山水瓶”。當(dāng)時(shí)廣州六榕寺的僧人鐵禪,托人向欽州“仁義齋”定制三尺余高的大花瓶一對(duì)。宣統(tǒng)二年(1910),清政府在江寧(今南京)舉辦“南洋第一次勸業(yè)會(huì)”,欽縣坭興花瓶及罐獲得金牌[9]。在浦北小江的“馬路坡先后建成瓷窯8條:張屋窯、上信窯、中間窯、老窯、四柱窯、高窯、廣仁窯、塘角窯”,產(chǎn)品銷往雷州半島和海南島,以及新加坡等南洋地區(qū)。
民國(guó)時(shí)期,今南寧市賓陽(yáng)縣有陶瓷窯。今欽州市有坭興陶窯。今玉林市陸川縣、博白縣、北流市有陶瓷窯。今貴港市平南縣有陶瓷窯。今賀州市有陶瓷窯。今河池市宜州區(qū)懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)、慶遠(yuǎn)鎮(zhèn)有陶瓷窯。民國(guó)4年(1915),在美國(guó)舊金山舉辦的巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上,欽縣“黎家園”出品的一對(duì)坭興陶瓶參展,獲得第二名金獎(jiǎng)。民國(guó)19年,欽縣“黎家園”制作的坭興陶豬膽瓶,參加紀(jì)念比利時(shí)獨(dú)立一百周年的世界陶瓷展覽會(huì),榮獲第一名金獎(jiǎng)。民國(guó)21年,賓陽(yáng)縣從事瓷業(yè)生產(chǎn)的有六思、新塘、吳村、老窯、天塘、林村、六旺、六來、六料、六韋、佛龍、六黃、六丁、卡嘜等14個(gè)村,350戶,1750人,瓷窯35座,全年開燒525個(gè)窯次,出品424.2萬(wàn)件。民國(guó)36年,賓陽(yáng)縣從事瓷器生產(chǎn)的有高明、六明、吳村、深柳等12個(gè)村,775戶,瓷窯48座,年產(chǎn)瓷器1594.37萬(wàn)件,產(chǎn)值2090.14萬(wàn)元,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷云南、貴州等?。?0]。據(jù)民國(guó)22年《廣西各縣概況》記載:“北流瓷器出口約一萬(wàn)五千余件,陶瓷約十五萬(wàn)一千余件”。民國(guó)35年,北流縣有碗廠22家,缸煲窯22家。同年,賀縣年產(chǎn)日用陶瓷器72萬(wàn)件。民國(guó)時(shí)期,今河池市宜州區(qū)懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)品遠(yuǎn)銷省內(nèi)外及港、澳等地區(qū)。
新石器時(shí)代,廣西陶窯的燒制溫度已達(dá)到800度,如南寧豹子頭貝丘遺址出土的600多件陶片,經(jīng)測(cè)定其燒制溫度達(dá)800度。
夏朝至商代,今北流圭江河谷和容縣楊梅河畔等地陶器的氧化鋁含量較高,在較高的溫度中燒成,具備了某些原始瓷的性能。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了施釉工藝。
東漢后期,已生產(chǎn)出成熟的青瓷。
南朝時(shí)期,桂林桂州窯的產(chǎn)品釉色青中泛黃,釉層薄,玻璃質(zhì)感強(qiáng)。
唐代,釉色有青釉、黑釉、醬色釉等。
宋代,裝燒方法主要有用墊柱及四至六顆托珠疊燒,以及一缽一器仰燒法、一缽多器疊燒法。在龍窯中部還設(shè)置有投柴孔,因龍窯一般長(zhǎng)度為30—50米,單在窯口燒窯,后窯的溫度不夠,在中部設(shè)投柴口加熱,能使后窯保持溫度,保證燒制質(zhì)量。釉色增加了窯變花釉、天藍(lán)釉、月白釉、淺青釉、青綠釉、青黃釉、翠青釉、玳瑁釉、紅釉等。今藤縣中和窯燒制的青白瓷,釉色青白精美,聚釉處色深如一汪碧綠的湖水[11]。北流嶺峒窯的青白釉呈湖藍(lán)色,稍次泛灰黃色。容縣城關(guān)窯和永??h窯田嶺燒制的綠釉瓷,是一次燒成的高溫綠釉(同時(shí)期燒制綠釉瓷的磁州窯、定窯、景德鎮(zhèn)窯等,只是二次燒成的低溫綠釉瓷),其釉色青綠瑩潤(rùn),猶如碧綠的玉翠,成為中國(guó)陶窯史上的首創(chuàng)。容縣城關(guān)窯燒制的高溫銅紅釉瓷,釉色純正鮮紅,與同期鈞窯燒制的銅紅釉瓷異曲同工。銅紅釉是在青釉料中加銅,在1400℃高溫以上無意燒出了紅色,代表了宋代瓷器燒制技術(shù)的最高水平,是中國(guó)古代瓷器燒制技術(shù)的重大突破。1992年9月,在上海召開的古陶瓷科學(xué)技術(shù)國(guó)際研討會(huì)上,確定容縣是世界上最早在瓷器上燒制銅綠釉和銅紅釉的地區(qū)之一。永??h窯田嶺燒制的青瓷腰鼓,為釉下褐彩,十分精美。興安縣嚴(yán)關(guān)窯的窯變技藝,使成品多姿多彩,在同一瓷器中呈現(xiàn)青、藍(lán)、紫、白、紅等多種色彩,互相滲透,濃淡不一,閃耀著熒光。賀州市八步區(qū)賀街鎮(zhèn)仿照名窯——建窯而燒制的黑釉茶盞,盞上有兔毫般的細(xì)絲,兔毫茶盞是宋代茶盞中的珍品。柳州市柳江區(qū)里雍鎮(zhèn)立沖南窯燒制的天藍(lán)瓷器也十分精美。
元代,出現(xiàn)明火疊燒法,掌握了青花瓷燒制技藝。宋元時(shí)期的瓷器燒制技術(shù)為明清時(shí)期的藝人所繼承。
新石器時(shí)代早、中期,廣西陶器的裝飾手法多采用刻劃、捺壓,附加堆紋[12],晚期增加了拍印、穿孔、鏤空、堆貼等。兩晉南北朝時(shí),裝飾手法出現(xiàn)了褐色點(diǎn)彩。如今桂林市南郊柘木鎮(zhèn)上窯村出土的青瓷器,采用點(diǎn)彩的技藝,在黃綠色釉之上點(diǎn)褐斑彩,使瓷器色彩斑斕,更富美感。唐代,出現(xiàn)戳印裝飾。宋代,主要裝飾手法有印花、刻花和印花結(jié)合、堆貼、鏤空和褐斑點(diǎn)彩等。特別是采用景德鎮(zhèn)的陽(yáng)紋印花和耀州窯的犀利刀工相結(jié)合,使刻印的花紋活潑灑脫,有浮雕之感。元代,裝飾手法有刻、模印、點(diǎn)灑彩等。民國(guó)時(shí)期,有浮雕和線刻。欽州坭興陶出現(xiàn)窯變和磨光的仿玉裝飾。欽州坭興陶器也稱紫砂器。窯變是將器坯由缸窯裝入大缸內(nèi),缸蓋不密封,使器物自然地直接受火燒制,燒成后磨光。紫砂器上彩霞似的窯變色澤,是在反復(fù)磨光的過程中顯現(xiàn)出來的。窯變器的色澤,有的斑斑駁駁,紫中閃黑,有的整器如古銅器的“黑漆古”色或蟹青色。坭興陶磨光的仿玉裝飾,器具光潤(rùn)如玉,觀賞性高。
新石器時(shí)代早、中期,廣西陶器的紋飾多源于與生活密切相關(guān)的編織紋,如繩紋、籃紋、席紋和網(wǎng)紋,以及自然界的水波紋等。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,桂東北地區(qū)燒制的陶器出現(xiàn)了幾何圖案,紋飾豐富多樣,增加了云雷紋、夔紋、方格紋、弦紋、錐刺蓖紋、米字紋等。賀州桂嶺出土的夔龍方格紋四系陶罐,紋飾很豐富,分三個(gè)層次,上部肩部置回橫系;中部印五圈連續(xù)夔龍紋;腹以下至底,印斜方格紋[13]。漢代,出現(xiàn)了綯紋、羽紋。兩晉南北朝時(shí),出現(xiàn)蓮瓣紋,反映出當(dāng)時(shí)佛教文化盛行。唐代,出現(xiàn)薔薇花印紋。宋代,出現(xiàn)雙魚海水、山菊、百合、牡丹、金櫻、束蓮、折枝花卉紋與水波紋組合、攀枝嬰戲、飛禽、游魚、摩羯紋(摩羯為印度神話傳說中的河水之精、生命之本)、“富貴福壽”等吉祥語(yǔ),以及富有廣西特色的席紋、珍珠紋、菱形錦紋。宋代,出現(xiàn)冰裂紋。元代,出現(xiàn)鹿、雙鳳、水藻等紋飾。明代,有蜜蜂紋、海鳥紋等,有山水圖、人物故事圖。清代,有詩(shī)文等[14]。
新石器時(shí)代的陶器多為炊具,有釜、罐等。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,增加了杯、瓿等。漢代,有建筑用陶。在合浦縣廉州鎮(zhèn)草鞋村發(fā)掘的陶窯有瓦當(dāng)、板瓦、筒瓦等建筑用陶。漢代日用生活器皿增加了三足盒、碗、盤、瓶、鼎、壺、爐、燈、井、樓舍、灶、屋、提筩、人形陶、動(dòng)物形陶等。南朝時(shí)期,出現(xiàn)硯臺(tái)。唐代,有盂、煲、筷子籠、武士像、佛像等。宋代,有枕、魂瓶、熏爐、印花模具、腰鼓(永福窯田嶺窯出產(chǎn)的花腔腰鼓,“油畫紅花紋以為飾”,“鼓面鐵圈,出于古縣……其皮以大羊之革……或用蚺蛇之皮鞔之,合樂之際,聲響特遠(yuǎn),一二面鼓已若十面矣”。南宋范成大的《桂海虞衡志》和周去非的《嶺外代答》均有記述),等等。宋代,廣西瓷器的種類和式樣都很多。比如興安嚴(yán)關(guān)窯的出品除了碗,還有盤、盞、碟、杯、壺、瓶、罐、盞托、盆、缸、缽等瓷器,每種瓷器均有若干式樣[15],其中碗有敞口、閉口、卷口、斂口四大類型,每個(gè)類型又有各種式樣,共46種。明代,有梅瓶、煙斗(是中國(guó)較早的瓷煙斗)。清代,有古人塑像、水盂、文具等。民國(guó)時(shí)期,有沙煲。今北海赤江窯生產(chǎn)的沙煲耐高溫達(dá)220—420度,比較有名。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,往往在陶瓷器底部、肩部或下腹部刻劃一個(gè)符號(hào),學(xué)者認(rèn)為可能是陶瓷工匠的記事符。漢代,出現(xiàn)“九真府”“萬(wàn)石”等銘文。宋代,刻紀(jì)年款和工匠名、作坊名、吉祥語(yǔ),吉祥語(yǔ)有福、壽、王、臣等。元代,款識(shí)有捺印款和褐彩書寫款,銘文有富、寶、和合、吉利、記、記用和姓氏文字,以及八思巴文等[16]。清代晚期,欽州坭興陶有“欽州官窯”小方印。