楊毅貞

摘要：中國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)，特別是在古詩(shī)詞文化方面，中國(guó)具有獨(dú)特的詩(shī)詞文化，并憑借古詩(shī)詞特有的魅力征服整個(gè)世界。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中，教育工作的價(jià)值逐漸凸顯，隨著新課標(biāo)改革的深入，在教育中更注重傳統(tǒng)文化教育。在這種環(huán)境下，把古詩(shī)詞吟唱運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，可以獲取理想的教學(xué)效果。本文就通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞吟唱在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用意義的分析，重點(diǎn)探究古詩(shī)詞吟唱在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)策，具體內(nèi)容如下。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞吟唱;小學(xué)音樂(lè);應(yīng)用對(duì)策

在新課改改革逐漸深化的背景下，小學(xué)音樂(lè)教育的重要性不言而喻，人們對(duì)音樂(lè)教育的關(guān)注力度隨之升高，這對(duì)增強(qiáng)中國(guó)人們審美能力有著關(guān)鍵作用。在小學(xué)階段中，音樂(lè)教育能夠給培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美奠定基石。在小學(xué)音樂(lè)教育中，把古詩(shī)詞吟唱融入其中，能夠促進(jìn)音樂(lè)教育活動(dòng)的更好發(fā)展，通過(guò)給學(xué)生創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生音樂(lè)審美，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)情操和文學(xué)素養(yǎng)。

一、古詩(shī)詞吟唱在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用意義

社會(huì)時(shí)代的快速發(fā)展，當(dāng)前社會(huì)發(fā)展正朝著全球化的方向邁進(jìn)，全球經(jīng)濟(jì)一體化水平隨之升高，并且來(lái)自各個(gè)國(guó)家的文化開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)并融合，求同存異，這對(duì)當(dāng)前多元化社會(huì)結(jié)構(gòu)組建有著重要意義。正是受到這種環(huán)境的影響，我國(guó)新課標(biāo)改革中音樂(lè)教學(xué)理念逐漸貫徹到教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美能力有著新的要求，并且要求在小學(xué)音樂(lè)教育中，充分發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓更多的人認(rèn)識(shí)并理解中國(guó)傳統(tǒng)文化。通過(guò)新課標(biāo)改革的深入，我國(guó)小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)不斷提高。并且，從古詩(shī)詞產(chǎn)生淵源角度來(lái)說(shuō)，最早先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)古詩(shī)詞，發(fā)展到漢朝以后，出現(xiàn)樂(lè)府詩(shī)詞，隨后產(chǎn)生唐宋元曲，這些均與音樂(lè)有著密切的關(guān)聯(lián)。所以，在歷史發(fā)展上，音樂(lè)和文學(xué)處于同步發(fā)展?fàn)顟B(tài)。在古詩(shī)詞教學(xué)中，也促進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，展現(xiàn)出了音樂(lè)和古詩(shī)詞巧妙融合的過(guò)程。通過(guò)把古詩(shī)詞吟唱融合到小學(xué)音樂(lè)教育活動(dòng)中，不但能夠加深小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，同時(shí)也能易于學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值理念和人生觀。除此之外，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，把古詩(shī)詞吟唱融合其中，對(duì)小學(xué)生文化素養(yǎng)的提高有著重要意義。

二、古詩(shī)詞吟唱在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)策

（一）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境

通過(guò)給學(xué)生創(chuàng)建良好的教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生在情感上的共鳴。利用富有情感及感染力的情境，在多媒體教學(xué)技術(shù)的作用下，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)效果。例如，在講解《春曉》內(nèi)容時(shí)，教師可以利用多媒體技術(shù)收集一些相關(guān)的圖片及音樂(lè)，讓學(xué)生通過(guò)觀看圖片和聆聽(tīng)音樂(lè)感受詩(shī)詞含義，在音樂(lè)和詩(shī)詞結(jié)合下，喚起學(xué)生想象力，這樣不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極，還能培養(yǎng)學(xué)生良好的感知能力。要想充分展現(xiàn)音樂(lè)特點(diǎn)，可以給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)黃鶯飛落的情境，之后引導(dǎo)學(xué)生吟唱詩(shī)詞，在體現(xiàn)詩(shī)詞含義的同時(shí)，也能使學(xué)生感受音樂(lè)的韻律之美。

（二）創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)方式

1.在“聽(tīng)”中創(chuàng)新

為了培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)能力，需要在教學(xué)過(guò)程中，做好傾聽(tīng)創(chuàng)新工作。音樂(lè)作為一門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，在培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的過(guò)程中，需要讓學(xué)生了解一些經(jīng)典的音樂(lè)作品，在教師的正確引導(dǎo)下，帶領(lǐng)學(xué)生正確聆聽(tīng)和欣賞。并且，在教學(xué)中，教師應(yīng)安排學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞多次聆聽(tīng)，在聆聽(tīng)過(guò)程中加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞含義的理解，并展開(kāi)聯(lián)想。由于每個(gè)學(xué)生個(gè)性化差異比較大，對(duì)古詩(shī)詞含義的理解也有所不同，因此在教學(xué)中應(yīng)該給學(xué)生預(yù)留充足的想象空間，通過(guò)提示、引導(dǎo)等方式把古詩(shī)詞吟唱貫徹到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中。

2.在“唱”中創(chuàng)新

在改革教學(xué)方式時(shí)，應(yīng)從唱歌方面入手。在唱歌過(guò)程中，需要借助表情將演唱者的情感進(jìn)行展現(xiàn)。通過(guò)唱歌，學(xué)生能夠深入感受音樂(lè)魅力，并且領(lǐng)悟古詩(shī)詞含義。在歌唱過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生情感投放，在情感釋放中將歌詞含義清楚的表達(dá)。教師在引導(dǎo)過(guò)程中，應(yīng)對(duì)古詩(shī)詞格律特點(diǎn)充分解析，讓音樂(lè)和古詩(shī)詞充分結(jié)合，之后根據(jù)每個(gè)學(xué)生實(shí)際狀況，對(duì)聲部進(jìn)行細(xì)化，組建古詩(shī)詞吟唱小組，讓學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí)，也能感受音樂(lè)的魅力，提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。

（三）指導(dǎo)古詩(shī)詞歌曲教學(xué)有效學(xué)習(xí)

在進(jìn)行古詩(shī)詞吟唱時(shí)，應(yīng)該注意語(yǔ)言音調(diào)及音樂(lè)曲調(diào)。通過(guò)安排學(xué)生多次朗讀古詩(shī)詞，保證讀音的正確性，感受語(yǔ)言音樂(lè)化，給后續(xù)歌曲順利演唱奠定基礎(chǔ)。在演唱之前，應(yīng)要求學(xué)生朗讀，并掌握每個(gè)詞語(yǔ)的正確發(fā)音，感受每句話的含義，讓學(xué)生能夠在抑揚(yáng)頓挫中掌握演唱技巧。與此同時(shí)，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該讓學(xué)生解讀古詩(shī)詞含義，如果無(wú)法精準(zhǔn)的掌握古詩(shī)詞意境，無(wú)法將古詩(shī)詞的正確含義和傳遞的情感進(jìn)行表現(xiàn)。傳達(dá)情感作為音樂(lè)演唱的最終目標(biāo)，只有將情感精準(zhǔn)的展現(xiàn)出來(lái)，讓能充分提升音樂(lè)的感染力及美感度。所以，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐字分析，全面挖掘古詩(shī)詞含義，在藝術(shù)實(shí)踐中完善，實(shí)現(xiàn)理性和感性的結(jié)合，充分表達(dá)出歌詞情感，讓聽(tīng)眾和演唱者達(dá)成心理上的共鳴，從而獲取意想不到的演出效果。

（四）優(yōu)化古詩(shī)詞歌曲教學(xué)的專業(yè)師資

擁有掌握諸多專業(yè)音樂(lè)教育知識(shí)，并且對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞吟唱教育內(nèi)容有一定見(jiàn)解的優(yōu)秀教師，對(duì)促進(jìn)中國(guó)古詩(shī)詞吟唱教育發(fā)展有著重要意義。而高能力、高素養(yǎng)的優(yōu)秀教師比較匱乏，是當(dāng)前我國(guó)古詩(shī)詞吟唱無(wú)法順利運(yùn)用到小學(xué)音樂(lè)教育活動(dòng)中的重要因素。綜合性教育，需要借助知識(shí)互補(bǔ)及共享機(jī)理，充分調(diào)配各方資源，形成由聲樂(lè)專業(yè)教師、音樂(lè)理論教師以及古典文學(xué)教師一同組建的專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞吟唱教育內(nèi)涵的了解，專心鉆研，加深理解，制作一套系統(tǒng)化的教學(xué)方案，從而在全校范疇內(nèi)實(shí)施，讓古詩(shī)詞吟唱教育可以順利的滲透到音樂(lè)教育活動(dòng)中，取得一定地位，成為小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中不可或缺的一部分，在豐富教育體系的同時(shí)，還能促進(jìn)我國(guó)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。針對(duì)小學(xué)音樂(lè)教師而言，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)理論內(nèi)容探究，中國(guó)古代含有諸多和聲樂(lè)相關(guān)的理論探究著作，其中也包含了高超的音樂(lè)技巧，也涉及了規(guī)范的審美標(biāo)準(zhǔn)，具有較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。教育人員需要在深入探究的同時(shí)，不斷創(chuàng)新，研究探討出迎合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的聲樂(lè)理論，構(gòu)建完善的教材體系，并對(duì)教學(xué)課程進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。因材施教，把古詩(shī)詞吟唱教育當(dāng)作基礎(chǔ)課程，讓所有學(xué)生都能掌握古詩(shī)詞知識(shí)。除此之外，音樂(lè)教師還要對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方式進(jìn)行改革，創(chuàng)新教育模式，在不斷實(shí)踐和探究中，讓教學(xué)方式具有多元化特點(diǎn)，把古詩(shī)詞吟唱教育融合到音樂(lè)教學(xué)中，讓中國(guó)古詩(shī)詞吟唱教育更具普遍性和廣泛性。適當(dāng)擴(kuò)充中國(guó)古詩(shī)詞吟唱教育范疇，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來(lái)的束縛，讓中國(guó)古詩(shī)詞吟唱教育得到穩(wěn)定發(fā)展，提高小學(xué)音樂(lè)教學(xué)水平。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，為了充分展現(xiàn)音樂(lè)魅力，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)情操，并且提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力，需要在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)?shù)娜谌胍恍┕旁?shī)詞吟唱。只有這樣才能將音樂(lè)教學(xué)價(jià)值充分展現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生音樂(lè)審美能力和文學(xué)素養(yǎng)的提高，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合發(fā)展。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合每個(gè)學(xué)生實(shí)際情況，給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)效果。

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