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傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立中職學(xué)生文化自信

2019-12-10 09:26:36梁珺
教師·中 2019年10期
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中職學(xué)生文化自信

摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國民族思想的瑰寶,是中華五千年文化的積淀,是民族發(fā)展的驕傲。隨著時代發(fā)展,我們?nèi)阅軌蛲诰蛑腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值,讓國人產(chǎn)生文化自信,提升獲得感。而中職學(xué)生正處于教育和發(fā)展最佳時期,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立中職學(xué)生文化自信,也是中職教育重要內(nèi)容和目標之一。文章結(jié)合《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和學(xué)校的實際,轉(zhuǎn)變觀念,設(shè)計有針對性的人文課程,并拓展人文教育途徑,提升人文教師素質(zhì),創(chuàng)新校園環(huán)境,從而促進中職學(xué)生德育素養(yǎng)提升,成為德才并舉并適應(yīng)社會發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中職學(xué)生;文化自信

中圖分類號:G711 文獻標識碼:A 收稿日期:2019-05-13 文章編號:1674-120X(2019)29-0019-02

近年來,我國職業(yè)院校發(fā)展迅速,中職人才質(zhì)量不斷提升,為國家經(jīng)濟的發(fā)展輸送了大量人才。但是其中也存在著中職生人文素質(zhì)不高、發(fā)展后勁力量不足的現(xiàn)象,這樣就不能實現(xiàn)社會和企業(yè)的快速發(fā)展?!蛾P(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(以下簡稱“《意見》”)強調(diào)“文化自信是更基本、更深層、更持久的力量”,并要求把傳承傳統(tǒng)文化貫穿到日常的國民教育當中。對于中職學(xué)校來說,這是一個良好的發(fā)展機遇。中職院校要對《意見》進行認真體會和理解,根據(jù)自身育人的原則和要求,不斷豐富傳統(tǒng)文化資源,拓展傳統(tǒng)文化教育的各種途徑,進行傳統(tǒng)文化教學(xué)體系的構(gòu)建與實施。結(jié)合自己學(xué)校的實際,積極培養(yǎng)學(xué)生的愛國情和責任心,幫助學(xué)生不斷增強進取意識和工作信心,逐步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)技能和文學(xué)氣質(zhì),從而提高中職學(xué)生的文化自信,使其得到全面發(fā)展,最終成為推動社會發(fā)展的棟梁人才。

一、轉(zhuǎn)變觀念,樹立與時俱進的人才觀

中職學(xué)校不僅要培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)和建設(shè)的專門人才,為區(qū)域經(jīng)濟服務(wù),為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型服務(wù),還要促進學(xué)生的全面發(fā)展,滿足學(xué)生的成長需求,從而實現(xiàn)學(xué)生人人成才。中職教育不僅是要培養(yǎng)專才,更要培養(yǎng)學(xué)生成為會生活的人:既讓學(xué)生成為身心健康的能工巧匠,還要讓學(xué)生成為懂得內(nèi)心需求并勝任自己職業(yè)崗位的人;在發(fā)揮自己能力的同時,還能夠?qū)W會自如地與人交往,搞好個人與團隊的關(guān)系。為此,中職學(xué)校要轉(zhuǎn)變觀念,改進人才培養(yǎng)模式,才能促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力的增長。具體來講,培養(yǎng)中職學(xué)生不僅是要教授其專業(yè)知識,更是一個全面育人的過程。具體人才培養(yǎng)方向,提倡對以儒家文化為代表的傳統(tǒng)倫理不斷進行研讀和感悟,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成修身自律的意識,形成良好的道德修養(yǎng);而在哲學(xué)、政治等人文課程中讓學(xué)生形成良好品德和行為習慣等,專業(yè)知識與職業(yè)精神同時培養(yǎng),從而促進中職學(xué)生綜合素養(yǎng)得到提升,為適應(yīng)社會的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二、傳承創(chuàng)新,開設(shè)具有時代特色的人文課

中職學(xué)校要在“推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課”的精神指引下,進行傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與繼承,圍繞“核心思想理念”“中華傳統(tǒng)美德”“中華人文精神”等方面進行課程的整合。從學(xué)生的實際出發(fā),圍繞學(xué)生的興趣愛好,進行有針對性的教學(xué)和引導(dǎo),從而提升教育實效。

首先,要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程納入正規(guī)的教學(xué)計劃中,根據(jù)師資力量的情況,開展一些文學(xué)藝術(shù)、人文學(xué)術(shù)等的必修課,并且把這些課程當作學(xué)生的通識課程,開足、開齊課時,保證各個專業(yè)的學(xué)生都能學(xué)習。比如,每周要開展1-2節(jié)文化經(jīng)典研讀課,由學(xué)校專職國學(xué)教師上課,真正讓傳統(tǒng)文化課程融入學(xué)校的規(guī)劃中,到期末還要對學(xué)生進行考核。利用本校中文專業(yè)的優(yōu)秀教師進行校本教材的編寫,根據(jù)學(xué)校的實際情況,對學(xué)生進行針對性授課,讓學(xué)生的學(xué)習欲望得到滿足,從而實現(xiàn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化課程的系統(tǒng)學(xué)習,繼而提升他們的道德修養(yǎng),提升文化自信。其次,要利用本地資源優(yōu)勢,聘請傳統(tǒng)文化方面的專家進行專題講座,讓學(xué)生進行面對面的學(xué)習。從而讓學(xué)生的人文課更加有效地開展,不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。再次,還可以讓學(xué)生在線學(xué)習傳統(tǒng)文化課程。為了更好促進入文課程的開展,學(xué)??蛇M行中職傳統(tǒng)文化精品課程的建設(shè),然后將課程上傳到學(xué)生學(xué)習網(wǎng)站平臺系統(tǒng),本校學(xué)生可以通過智能手機和電腦隨時完成學(xué)習。同時,學(xué)習系統(tǒng)中還有人文方面的相關(guān)文章和學(xué)習資料,學(xué)生可隨時自主在線閱讀學(xué)習,這樣就能滿足學(xué)生在網(wǎng)上進行傳統(tǒng)文化學(xué)習的要求。在學(xué)校進行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習的同時,隨之開展相應(yīng)的、形式多樣的課堂學(xué)習活動,這樣就能讓學(xué)生在進行專業(yè)技能學(xué)習的同時,還能得到傳統(tǒng)文化思想的熏陶和滲透,從而實現(xiàn)全面發(fā)展。

三、加強體現(xiàn),提升學(xué)生的自豪感

很多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)融人生活與生產(chǎn)當中,中職學(xué)校要對學(xué)生進行引導(dǎo)和教育,讓他們到生活中去汲取營養(yǎng),體會文化的魅力,從而提升自豪感。

一是要開展以“我們的節(jié)日”為主題的活動,組織學(xué)生對春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵進行充分了解并不斷體驗傳統(tǒng)的過節(jié)方式,進而增強他們對傳統(tǒng)節(jié)日習俗的尊重意識,激發(fā)他們內(nèi)心的自豪感。學(xué)校結(jié)合自身情況,進行傳統(tǒng)節(jié)日主體活動的環(huán)境創(chuàng)設(shè),每一個節(jié)日的相關(guān)事宜都要讓學(xué)生去做一做,以加強體驗。二是組織探索城市歷史文化價值活動,促進學(xué)生對城市規(guī)劃、廣場園林、城市雕塑等這些公共的空間中的符號和文化特色進行學(xué)習和思考。這些公共建筑也是體現(xiàn)中華民族的文化底蘊和時代特色的表現(xiàn),很多地標性建筑就體現(xiàn)了這一點。作為中職學(xué)生,就要多去探索與體會。三是組織學(xué)生參與“美麗鄉(xiāng)村”文化建設(shè),品味農(nóng)村文化,認識到每個村莊都有自己的歷史和人文底蘊。同時,“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中對傳統(tǒng)文化進行保護,還進行了文化創(chuàng)新與展示,學(xué)生了解這些,就能進一步提升自己的文化修養(yǎng)。四是考察學(xué)習優(yōu)秀傳統(tǒng)企業(yè),對品牌信譽高、有一定文化特色和競爭力的老字號企業(yè)進行學(xué)習和討論,從而實現(xiàn)中華民族文化的繼承與發(fā)揚。五是組織文化旅游活動,“讀萬卷書,行萬里路”,在暢快的旅行中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。這其中就可以到有紀念意義的地方,如參觀革命根據(jù)地、紅軍縣等,讓學(xué)生感受老一輩無產(chǎn)階級革命者的奮斗歷程,學(xué)習他們不怕苦難、不怕犧牲、勇于創(chuàng)新的精神。六是引導(dǎo)中職學(xué)生成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的志愿者,通過實踐活動,學(xué)生逐漸成為繼承和宣傳傳統(tǒng)文化的接班人。中職學(xué)校要做好志愿者的培訓(xùn)和教育,讓他們真正成為實踐者并勝任這份工作,從而提升他們道德素養(yǎng)和實踐能力。最后,就是要根據(jù)學(xué)校周邊的資源,建立傳統(tǒng)文化實踐基地,并尋求社會各界的共同支持和幫助,讓學(xué)生德育有了更好的平臺,從而促進學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

通過以上各種形式的活動,讓學(xué)生進行實踐與體驗,把傳統(tǒng)文化教學(xué)融入學(xué)生的日常教育中,落實在實際行動中,從而不斷豐富學(xué)生的道德素養(yǎng)。

四、創(chuàng)造條件,提高人文教師的教學(xué)積極性

在中職學(xué)校中,有一個非常現(xiàn)實的問題,那就是專業(yè)課程排在了第一位,當然這也是為了學(xué)生能力的發(fā)展。但是人文課程是專業(yè)課程的基礎(chǔ),這是專家們的共識。因而,中職學(xué)校要創(chuàng)設(shè)一定的條件和機會,積極調(diào)動人文課程教師的教學(xué)積極性,從而提升教學(xué)的實效,還可以進行傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課題的研究,對人文教師在晉升職稱、評先評優(yōu)、參加培訓(xùn)等方面提供便利條件,提升人文教師的地位,從而提高人文課程教師隊伍質(zhì)量,這樣就能為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的全面開展奠定扎實的基礎(chǔ)。另外,還要對教師進行傳統(tǒng)文化知識的培訓(xùn),鼓勵教師進行傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀,參加各種傳統(tǒng)文化活動,繼而幫助教師不斷豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的感悟,進而提升師德修養(yǎng),讓教師的言傳和身教融為一體,成為學(xué)生效仿的榜樣,贏得學(xué)生的尊重。以促進學(xué)生主動學(xué)習人文課程,感受我國的經(jīng)典文化的魅力,提升文化自信。

五、營造氛圍,創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境

要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實到學(xué)生具體的生活和工作中,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度和習慣,不僅要加強制度建設(shè),同時要將各個制度落實到位,包括學(xué)生與教師的交流、班主任的管理等,甚至校園文化建設(shè),其中包含了文化走廊及教室和寢室的布置,讓學(xué)生時時刻刻都能體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就在身邊。這種傳統(tǒng)文化的氣息始終縈繞在腦海中,就能對學(xué)生逐步產(chǎn)生潤物細無聲的效果,從而讓學(xué)生整體素質(zhì)得到真正的提升。

良好、濃郁的文化環(huán)境能夠讓學(xué)生感悟和理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凈化學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,從而讓學(xué)生的人格不斷得到完善。在學(xué)校走廊、圍墻上繪制《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,形成文化墻,在學(xué)習道路兩側(cè)的花壇內(nèi)設(shè)置文化宣傳板,在教學(xué)樓和教室內(nèi)都要張貼人文故事或名言警句。另外,在教學(xué)樓和餐廳的LED屏上定時播出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)字幕等。這樣,就能在學(xué)校內(nèi)形成良好的文化氛圍,為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)、提升文化自信提供肥沃的土壤。同時,學(xué)??梢越柚_展各種文體活動、社團活動,比如各種經(jīng)典誦讀和表演活動等,還有一些社會實踐活動,讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐中感悟經(jīng)典的魅力,提升文化自信,促進中職學(xué)生的全面發(fā)展。

六、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國的文明瑰寶,我們要矢志不移地繼承與發(fā)揚。中職學(xué)校要轉(zhuǎn)變觀念,要讓學(xué)生人文素養(yǎng)與專業(yè)技能齊頭并進,只要這樣,才能實現(xiàn)中職學(xué)生的全面發(fā)展。為此,在日常教學(xué)活動中,中職學(xué)校要對人文課程進行設(shè)計與調(diào)整,開展豐富多樣、趣味盎然的德育實踐活動,強化學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親身體驗,使他們獲得最真實的感受,逐步提升中職學(xué)生的文化自信,把中職學(xué)生培養(yǎng)成滿足社會發(fā)展需求的多功能型人才,從而成為實現(xiàn)中國夢的有生力量。

參考文獻:

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作者簡介:梁珺(1983-),女,河南淆川人,講師,本科,研究方向:語文教學(xué)。

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