摘 要：教育和教學(xué)的過(guò)程，是教師與學(xué)生之間的相互聯(lián)系、交互作用的過(guò)程，同時(shí)又是情感交流的過(guò)程，情感素養(yǎng)是教師必須具備的基本素質(zhì)之一。

關(guān)鍵詞：教師;“情感”教學(xué);作用

一、 情感是認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的連結(jié)點(diǎn)

（一） 真實(shí)的情感是理論與行動(dòng)聯(lián)系的紐帶

常常聽(tīng)到這樣一種說(shuō)法：“知道這個(gè)理論”，而知道并不意味著深信不疑，更不會(huì)成其為行動(dòng)。真正地知道，是比較透徹地理解了某個(gè)理論和原則，并可以將它納入自己的行為體系中去，達(dá)到一種“內(nèi)化”的境界。我們?cè)诮虒W(xué)中就是要挖掘出這些感人的情感因素，用真情去喚醒學(xué)員對(duì)真理的追求。

（二） 教師的情感是學(xué)員產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的誘因

學(xué)習(xí)的結(jié)果，在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)員干部的積極性，使他們用實(shí)際行動(dòng)獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，而積極性本身就是一種心理現(xiàn)象。從心理學(xué)角度看，人的積極性的心理結(jié)構(gòu)，不僅包含著認(rèn)識(shí)方面的成分，也包含著情感和意志方面的因素。恩格斯說(shuō)：“若沒(méi)有引起他的行動(dòng)的一切沖動(dòng)力，就不可能開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)”。所以，只有當(dāng)我們所講的道理，所提出的社會(huì)要求與人的主觀態(tài)度相符的時(shí)候，才產(chǎn)生積極的、肯定的情感體驗(yàn)，否則，則產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)。了解了這一點(diǎn)，在平時(shí)的教學(xué)工作中，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)員的積極情感，使我們所講的理論與學(xué)員的行動(dòng)達(dá)到一致，這是衡量教育是否達(dá)到目的的關(guān)鍵。

（三） 教師的情感是學(xué)員自我教育的巨大動(dòng)力

我們的教育措施屬于外部條件，而要起到作用，必須有賴于受教育者心理內(nèi)部條件起作用，只有內(nèi)部因素起了作用，才有可能把教師提出的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)員自己的要求，而情感正是人智能活動(dòng)中強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力因素，這就非常精辟的說(shuō)明了情感在人的智能活動(dòng)中的重要作用。

二、 教師情感素養(yǎng)教育模式

（一） 學(xué)校重規(guī)范，加強(qiáng)引導(dǎo)

教師情感素養(yǎng)的培育離不開(kāi)學(xué)校對(duì)于情感素養(yǎng)規(guī)范程度和宣傳力度，健全的規(guī)范制度、合宜的宣傳能夠形成一個(gè)良好的氛圍。在這樣的氛圍中學(xué)校會(huì)提升自身的責(zé)任感，教師也會(huì)提升自身情感素養(yǎng)的意識(shí)，從而充分發(fā)揮教育的作用，促進(jìn)組織建設(shè)。如北京工業(yè)大學(xué)在制度建設(shè)方面進(jìn)行了有益的探索，制定了《關(guān)于全面加強(qiáng)師德教風(fēng)建設(shè)的若干意見(jiàn)》等制度，在全校通過(guò)不同形式加以宣傳和貫徹執(zhí)行。在全校范圍內(nèi)形成一個(gè)積極向上、忠貞不渝、自省自律的良好氛圍。充分發(fā)揮學(xué)校在教師情感素養(yǎng)培養(yǎng)方面的規(guī)范和引導(dǎo)作用。

（二） 學(xué)校重培養(yǎng)，構(gòu)筑體系

首先，加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論可以使教師在新的情況面前保持頭腦清醒，堅(jiān)定正確的立場(chǎng)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾說(shuō)：“無(wú)學(xué)識(shí)者，未明真理者，及學(xué)而無(wú)結(jié)果者，要皆不能為有用之治國(guó)之才。何則？無(wú)學(xué)識(shí)者不能治國(guó)，以其無(wú)堅(jiān)定之宗旨，不知何者為責(zé)任。且于公私上不能約束自身之行為?！贝_實(shí)如此，學(xué)校教師只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐步把當(dāng)代理論內(nèi)化為自己的世界觀和人生觀，才有可能時(shí)刻牢記自己應(yīng)肩負(fù)的歷史責(zé)任。其次，加強(qiáng)歷史、國(guó)情的教育。學(xué)校對(duì)教師的培育要加強(qiáng)歷史和國(guó)情的教育，歷史是一面鏡子，不僅記錄著勤勞、勇敢、無(wú)私和奉獻(xiàn)，而且也照出了自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讀史有學(xué)問(wèn)，既是對(duì)歷史的一種尊重，也是一種學(xué)習(xí)和進(jìn)步。對(duì)國(guó)情的學(xué)習(xí)是看清前進(jìn)方向、明確前進(jìn)目標(biāo)、提高前進(jìn)動(dòng)力的重要途徑，是提升教師自身責(zé)任意識(shí)的重要方法。第三，強(qiáng)化心理素質(zhì)。心理素質(zhì)是指?jìng)€(gè)體在心理過(guò)程、個(gè)性心理等方面所具有的基本特征和品質(zhì)，是一個(gè)人在思想和行為上表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理傾向、特征和能動(dòng)性。對(duì)于學(xué)校教師來(lái)說(shuō)，良好的心理素質(zhì)不僅是其形成良好性格的前提，還是其保持穩(wěn)定情緒狀態(tài)和持久創(chuàng)新動(dòng)力的保障。學(xué)校教師要加強(qiáng)心理素質(zhì)理論和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)，只有具備了完善健康的心理素質(zhì)才能適應(yīng)快節(jié)奏的工作和不斷變化的形勢(shì)。

（三） 教師重自省，增強(qiáng)意識(shí)

首先，角色定位意識(shí)。角色定位是指人們對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)、意向以及對(duì)職業(yè)所持的主要觀點(diǎn)，他反映了人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、情感、意志及行為方式上對(duì)職業(yè)道德觀的理解。作為一名合格的教師，需要認(rèn)識(shí)到自己是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，是國(guó)家政策的宣傳者，也是校園文化的建設(shè)者。大學(xué)階段是學(xué)生人生觀、世界觀完善的重要階段，教師不僅要成為學(xué)生的伙伴，更重要的是成為學(xué)生學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，幫助學(xué)生組織和管理自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，引導(dǎo)他們而不是塑造他們。教師必須清醒認(rèn)識(shí)到他們是國(guó)家政策的重要宣傳者。學(xué)生在學(xué)校內(nèi)不僅要學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，更要學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí);不僅要關(guān)心有字之書(shū)，更要研究無(wú)字之書(shū)，所謂家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心。教師因此承擔(dān)著向他們宣講當(dāng)代各項(xiàng)政策、宣傳政府治國(guó)理念的義務(wù)，他們要逐步引導(dǎo)青年學(xué)生在認(rèn)識(shí)上把國(guó)家需要和自身發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。教師不僅要做好學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，也要成為良好校園文化的建設(shè)者，尤其是校園文化的軟環(huán)境建設(shè)。其內(nèi)容包括：良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，既在科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)下，形成實(shí)事求是，嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，開(kāi)拓創(chuàng)新的局面以及百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的學(xué)術(shù)研究的良好氛圍;……良好的人際關(guān)系，即形成誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)和睦、與人為善、樂(lè)于助人的良好校園風(fēng)尚，使崇尚和諧、維護(hù)和諧內(nèi)化為師生員工的思維方式和行為習(xí)慣。

其次，慎獨(dú)意識(shí)。教師是代表學(xué)習(xí)路線、方針、政策，學(xué)生會(huì)從教師的一舉一動(dòng)、一言一行來(lái)判斷和理解學(xué)習(xí)的精神實(shí)質(zhì)。因此，教師肩負(fù)著高校組織建設(shè)的重要使命，不僅要在學(xué)生面前充分表現(xiàn)自身的情感素養(yǎng)，更要在平時(shí)加強(qiáng)慎獨(dú)，深化自身的情感素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王淑華.淺談教師的情感在教學(xué)中的作用[J].成功（教育），2013（11）：186.

作者簡(jiǎn)介：

張建玲，云南省紅河哈尼族彝族自治州，中共紅河縣委黨校。