摘 要：小學(xué)是學(xué)生三觀形成的重要階段，語(yǔ)文是小學(xué)教育教學(xué)的重要組成部分，那么該如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生們的悟性與靈性，激發(fā)小學(xué)生們的創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生健康個(gè)性，讓他們形成良好的意志品格是語(yǔ)文教師需要認(rèn)真思考的課題。本文主要分析如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形成健全人格。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);小學(xué)生;健全人格

隨著當(dāng)前社會(huì)生活的不斷變化，學(xué)生周邊的事物也發(fā)生了一定的變化，小學(xué)校園也變得異常熱鬧。當(dāng)前小學(xué)生承擔(dān)著諸多心理壓力，基于此，肩負(fù)著教育重任的學(xué)校有著較大的責(zé)任。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，文字能夠表達(dá)出文章的中心思想，同時(shí)也是表達(dá)作者認(rèn)識(shí)與感受的重要手段。所以，語(yǔ)文教學(xué)需要從文章中的文字入手，同時(shí)融合教師的范讀與學(xué)生們的閱讀訓(xùn)練，重視情感與思想的滲透，在潛移默化中培養(yǎng)小學(xué)生們的心理素質(zhì)與健全人格。下面主要分析語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生健全人格方面的重要性，并進(jìn)一步闡述相應(yīng)的培養(yǎng)對(duì)策。

一、 語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)小學(xué)生健全人格的重要性

語(yǔ)文文章記錄了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果，有的文章描述了人性的美好，有的講述了人生的哲理，在小學(xué)語(yǔ)文教材中，有諸多文章都可以當(dāng)作語(yǔ)文教育載體，對(duì)小學(xué)生們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，讓小學(xué)生們對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行全面認(rèn)識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)小學(xué)生們的審美人格。另外，還可以培養(yǎng)小學(xué)生們的審美情緒和審美意識(shí)以及審美能力，加強(qiáng)學(xué)生們的獨(dú)立性與自主性。培養(yǎng)小學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí)、加強(qiáng)學(xué)生們的責(zé)任感，讓小學(xué)生們學(xué)會(huì)進(jìn)取，進(jìn)而讓小學(xué)生們形成一個(gè)健全的人格。同時(shí)將豐富的教育資源運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，積極開(kāi)展語(yǔ)文探究活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生們創(chuàng)新實(shí)踐能力與合作精神有著極大的作用和幫助。

例如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》這一內(nèi)容中，為培養(yǎng)小學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力與團(tuán)結(jié)精神，語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)小學(xué)生們收集多種資料，然后借助小組合作學(xué)習(xí)或者課堂互動(dòng)的方式，讓學(xué)生們將自己收集到的資料進(jìn)行匯報(bào)展示，共同完成課堂教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文包含諸多廣博的知識(shí)，語(yǔ)文十分高雅、優(yōu)美，同時(shí)也傳承了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在課堂教學(xué)中，教師需要將知識(shí)內(nèi)容融合人生實(shí)踐來(lái)感染小學(xué)生們的心靈，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格。

二、 語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健全人格的對(duì)策

（一） 深化情感教育，培養(yǎng)健全人格

當(dāng)前小學(xué)生都是在優(yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大的，是父母眼中的寶貝，導(dǎo)致其經(jīng)常以自我為中心，只顧照顧自己，情感單純脆弱，承受能力有限。所以，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師需要借助豐富的資源來(lái)對(duì)小學(xué)生們進(jìn)行情感教育。

例如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》這一內(nèi)容中，教師需要引導(dǎo)小學(xué)生們反復(fù)朗讀“父親”在當(dāng)時(shí)情景下尋找自己兒子，并知道兒子在等他，文章包含了一個(gè)“父親”對(duì)孩子的情感。在完成課堂教學(xué)之后，教師可以要求小學(xué)生根據(jù)在家中的真實(shí)體會(huì)，寫(xiě)出一篇描寫(xiě)父母親情的文章，很多小學(xué)生都在文章中描寫(xiě)出了父母關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己的實(shí)例，還有部分學(xué)生流露出要以?xún)?yōu)秀成績(jī)來(lái)回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩與感激之情，體現(xiàn)出了小學(xué)生們高尚的親情觀。

（二） 營(yíng)造教學(xué)情景，培養(yǎng)健全人格

正所謂：“逢生麻中，不扶自直”。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要構(gòu)建出良好的教學(xué)情景，才可以讓小學(xué)生們快速進(jìn)入到角色中，進(jìn)而與作者產(chǎn)生思想與情感共鳴。在這種情感共鳴與認(rèn)同中，能夠有效提升小學(xué)生們?nèi)烁袼健?/p>

例如，人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《只有一個(gè)地球》這一內(nèi)容中，課文主要講述了有關(guān)地球的知識(shí)，同時(shí)還闡述了地球是怎樣被破壞的，進(jìn)而滲透出了保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的重要性。所以，語(yǔ)文教師需要掌握文章的中心論點(diǎn)，分析和研究文章的深層次意義，有效發(fā)揮教材文章的育人優(yōu)勢(shì)與心理優(yōu)勢(shì)，由淺到深的講述文章所要闡明的道理。另外，語(yǔ)文教師還可以聯(lián)系小學(xué)生“吃零食、隨意扔?xùn)|西”的闊綽心理，指出小學(xué)生們存在的這些問(wèn)題與文章背道而馳的浪費(fèi)行為是可恥的。之后讓小學(xué)生們針對(duì)于自己的行為談體會(huì)，這樣的教育教學(xué)方式不僅能夠提升小學(xué)生們的分析能力，同時(shí)還能夠讓學(xué)生們明辨是非和善惡美丑，提升自身思想水平，進(jìn)而培養(yǎng)小學(xué)生們良好的心理素質(zhì)。在過(guò)程中，小學(xué)生們能夠得到充分的情感體驗(yàn)，其人格境界也會(huì)得到全面提升。

（三） 加強(qiáng)課外實(shí)踐，塑造健全人格

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，課外活動(dòng)能夠有效對(duì)小學(xué)生們進(jìn)行人格教育，同時(shí)也是語(yǔ)文教育教學(xué)的重要組成部分。語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)可以豐富小學(xué)生們的語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)還可以提升學(xué)生們的思想品質(zhì)。另外，語(yǔ)文課外活動(dòng)設(shè)計(jì)需要貼近學(xué)生實(shí)際思想，注意層次性與針對(duì)性。寫(xiě)日記屬于課外寫(xiě)作活動(dòng)的一種新形勢(shì)，學(xué)生們可以在日記中說(shuō)出真話和心里話，有著極大的求真作用。寫(xiě)日記能夠規(guī)勸小學(xué)生上進(jìn)，很多學(xué)生都可以在日記中針砭假、惡、丑，贊揚(yáng)真、善、美，有著教人向善的作用。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師需要借助日記這種寫(xiě)作形式來(lái)進(jìn)行德育教育。課外寫(xiě)作活動(dòng)可以利用編寫(xiě)板報(bào)或墻報(bào)等形式，這些寫(xiě)作活動(dòng)是培養(yǎng)小學(xué)生健全人格的主陣地，既能夠調(diào)動(dòng)和激發(fā)小學(xué)生們的寫(xiě)作熱情，同時(shí)還能夠進(jìn)一步培養(yǎng)小學(xué)生們的創(chuàng)造精神與獨(dú)立人格。

綜上所述，在當(dāng)前社會(huì)中，生活、科技的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底都是人才的競(jìng)爭(zhēng)。所以，教育工作者肩負(fù)著極大的重任。在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中，教師不僅要重視對(duì)小學(xué)生知識(shí)的傳授，還需要重視培養(yǎng)小學(xué)生健全的人格，只有這樣才能夠?yàn)槲覈?guó)培養(yǎng)出健全的人才。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

唐燕璇，廣東省汕頭市，廣東省汕頭市潮南區(qū)峽山桃溪學(xué)校。