祝麗杰 張國威 董麗霞 王文燕 包海藍(lán) 包烏仁

摘 要：民族高等教育屬于我國教育事業(yè)之中的主要構(gòu)成部分之一，并且民族高校也屬于對民族高等教育責(zé)任予以落實(shí)的踐行者。慕課屬于現(xiàn)階段的一種新穎教學(xué)方式，在全球范圍內(nèi)掀起了在線學(xué)習(xí)的浪潮，怎樣將此機(jī)遇掌握住，對民族高校的發(fā)展意義重大。

關(guān)鍵詞：民族高校; 慕課; 應(yīng)用

中圖分類號：G642? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1006-3315（2019）10-145-001

慕課擁有大量傳統(tǒng)課程不具備的優(yōu)點(diǎn)，其能夠讓相隔萬里的學(xué)生同時(shí)聽一位名師的講課，讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)更加的自由，教師也能夠利用網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)了解學(xué)生的想法。在此課程模式逐漸推廣的背景下，為我國高校，特別是民族高校創(chuàng)造出了新的發(fā)展機(jī)遇，但也伴隨著挑戰(zhàn)。和發(fā)達(dá)地區(qū)高校相比，民族高校在某些方面會存在著一定的不足，諸如教學(xué)質(zhì)量與生源質(zhì)量在客觀上較為落后，教學(xué)方式傳統(tǒng)。怎樣在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更好的把握住慕課帶來的挑戰(zhàn)，以及抓好機(jī)遇，屬于民族高校需要重點(diǎn)研究的一個(gè)課題。

一、民族高校應(yīng)用慕課的重要作用

（一）大規(guī)模及開放性

大規(guī)模主要表現(xiàn)在慕課可容納學(xué)生數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)課程，通常情況下傳統(tǒng)課程只有幾十名學(xué)生，但慕課能夠讓成千上萬的學(xué)生同時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí);開放性則表現(xiàn)在慕課學(xué)習(xí)門檻不高，對學(xué)習(xí)者沒有過多的限制，只要有電子設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)就行，實(shí)現(xiàn)了對優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的共享，讓學(xué)生有針對性的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（二）課程資源的豐富性

慕課是以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)而形成的，各高校與課程均設(shè)置了不同類型與數(shù)量豐富的慕課資源，要想學(xué)習(xí)的學(xué)生只需要通過注冊就可以觀看海量的課程資源，并且部分高校為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)更加的便捷，還會構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，學(xué)生在成功注冊并登陸這一平臺之后，就能夠免費(fèi)學(xué)習(xí)清華、北大等名校名師制作的慕課課程，進(jìn)而讓教學(xué)資源不足以及分布不合理的狀況得到了有效的解決。

（三）學(xué)習(xí)過程的透明性

由于慕課涉及到的課程十分豐富，學(xué)生能夠結(jié)合自身喜好與需求來對慕課資源予以選擇[1]。在對課程資源予以選擇了之后，學(xué)習(xí)時(shí)間十分的自由，學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)將慕課看完、完成作業(yè)以及參加考核就能夠得到學(xué)分。在此方式下，學(xué)習(xí)過程變得十分的清晰，就習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)生活的現(xiàn)代人而言，此學(xué)習(xí)模式能夠讓他們體會到學(xué)習(xí)的公正性與透明性，進(jìn)而杜絕了傳統(tǒng)教學(xué)中存在的暗箱操作問題。

（四）互動交流性

慕課屬于學(xué)生進(jìn)行在線學(xué)習(xí)交流的一個(gè)平臺，其除了可以采取互聯(lián)網(wǎng)的方式來進(jìn)行教和學(xué)之外，還可以在互聯(lián)網(wǎng)中增強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動、互助，進(jìn)而滿足學(xué)生所具備的個(gè)性交互需求。慕課平臺所具備的消息留言以及在線討論等相關(guān)功能，讓學(xué)生能夠更好的開展在線交流與問答。并且學(xué)生還能夠根據(jù)興趣愛好等建立學(xué)習(xí)沙龍，以此來對學(xué)習(xí)途徑予以拓展，教師則能夠根據(jù)慕課數(shù)據(jù)的分析來對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度、關(guān)注點(diǎn)以及成績等予以了解，并結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)動態(tài)來對自身教學(xué)內(nèi)容以及進(jìn)度等進(jìn)行調(diào)整。

（五）解決教育不均衡

部分民族高校位于較為偏遠(yuǎn)的地區(qū)，在教育需求逐漸上升的背景下，教育資源的匱乏越發(fā)的明顯[2]。而慕課教育能夠?qū)逃Y源予以科學(xué)的配置，進(jìn)而推動少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展，并在消除地域差異的基礎(chǔ)上，解決師資差異問題，讓學(xué)生能夠得到相對公平的學(xué)習(xí)機(jī)會，接受相同的教育信息，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與能力的提升。對此，有關(guān)教育部門應(yīng)結(jié)合“政府主導(dǎo)、校企合作、市場動作”的思想，拉近少數(shù)民族地區(qū)和先進(jìn)地區(qū)之間存在的差異。

二、少數(shù)民族地區(qū)慕課發(fā)展策略

（一）制作校內(nèi)同步慕課

對在民族高校中采集到的相關(guān)數(shù)據(jù)予以分析，能夠得出部分課程運(yùn)用的是雙語教學(xué)或普通話教學(xué)[3]。這樣，在實(shí)際教學(xué)中因?yàn)槊褡逭Z言授課專業(yè)教師的匱乏，導(dǎo)致課堂教學(xué)語言和部分學(xué)生語言存在著不同，學(xué)生難以有效的理解教學(xué)內(nèi)容。所以，解決課堂教學(xué)在語言方面存在的問題，屬于民族高校當(dāng)前需要予以深入分析的課題之一。

在教育過程中融入網(wǎng)絡(luò)，能夠展現(xiàn)出許多的優(yōu)勢，對此民族高?？赏ㄟ^網(wǎng)絡(luò)課程來對教學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充，促進(jìn)教學(xué)效果的提升。就慕課虛擬課堂而言，較為適用于大規(guī)模線上教學(xué)。結(jié)合以上分析，對民族語言慕課資源予以制作，能夠有效的解決民族語言專業(yè)教師不足的情況。當(dāng)然，通過慕課來將課堂教學(xué)完全替代掉是不現(xiàn)實(shí)的，但其能夠?qū)φn堂教學(xué)進(jìn)行一定的補(bǔ)充。學(xué)生在課堂教學(xué)中未理解清楚的一些問題，若能夠在同步母語（即少數(shù)民族語言，諸如蒙語等）網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)期望值的提升，并增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

（二）引進(jìn)優(yōu)秀慕課資源

民族高校應(yīng)對慕課資源進(jìn)行優(yōu)質(zhì)化以及母語化處理。而在對慕課資源予以母語化時(shí)，并非是通過簡單的方式將大眾傳媒慕課材料翻譯成民族語言，還應(yīng)結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)習(xí)慣，對知識予以重組、完善以及優(yōu)化，并提煉觀點(diǎn)、增刪內(nèi)容以及調(diào)整進(jìn)度等，進(jìn)而為少數(shù)民族運(yùn)用母語的學(xué)生制作出具有民族特點(diǎn)的優(yōu)質(zhì)慕課資源。在對母語化慕課資源進(jìn)行選擇的過程中，應(yīng)將視野放在全球范圍內(nèi)，擇優(yōu)而拾，但依然需要以本土中國化資源為主。因此，民族高校在對優(yōu)秀慕課資源進(jìn)行引進(jìn)的過程中，應(yīng)嚴(yán)格的進(jìn)行審核，以此為基礎(chǔ)構(gòu)建慕課平臺，并向本校學(xué)生免費(fèi)開放，而不是用于營利。

綜上所述，慕課屬于一種新穎的教學(xué)方式，存在著大量傳統(tǒng)教學(xué)模式不具備的優(yōu)點(diǎn)。盡管慕課的出現(xiàn)沒有達(dá)到顛覆傳統(tǒng)課堂教學(xué)的程度，但其必然會對我國教育事業(yè)產(chǎn)生巨大的影響。因此，民族高校應(yīng)緊緊的掌握住這一機(jī)遇，對教學(xué)理念予以轉(zhuǎn)變，認(rèn)識到慕課對學(xué)生教學(xué)的重要性，緊跟信息時(shí)代發(fā)展的潮流，進(jìn)而牢牢的抓住高等教學(xué)改革的核心，讓學(xué)生享受到更為優(yōu)質(zhì)的教育。

基金項(xiàng)目：內(nèi)蒙古民族大學(xué)教育教學(xué)研究課題【YB2018015】

參考文獻(xiàn)：

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[3]李彤.慕課背景下民族地區(qū)地方高校教學(xué)改革思考[J]黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，v.38;No.202（03）：62-66