高俊勤

一、試題回放

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請結合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

二、試題解讀

個人認為，2019年高考全國Ⅰ卷作文是近幾年來最難寫的。雖然延續(xù)了2015年以來的任務驅(qū)動型作文（以前提到任務驅(qū)動型作文將持續(xù)十年左右），但是2019年的高考作文題目給考生設置了多項任務，從文體、內(nèi)容（材料）、結構、對象（寫作主體——作者、讀者——聽眾、受眾）、主旨等多個方面把文章進行了限制?？忌仨殞徢孱}目含義，包括材料與驅(qū)動，按要求來寫作，才能完成一篇符合要求的考場作文。

（一）任務驅(qū)動分析

以前我們常講，解答高考試題，一定要樹立“問什么答什么”的意識，即緊扣問題，圍繞問題組織答案。體現(xiàn)在任務驅(qū)動型作文中，則是“任務在先，材料在后”，即先看任務，再看材料。

該作文題首先是“面向本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿”，這就規(guī)定了文體，于是就得考慮：演講稿與傳統(tǒng)意義上的議論文有什么不同，只是開頭、結尾、格式上的不同嗎？另外“本校（復興中學）”要思考為什么叫復興中學，這一名稱又有怎樣的隱含意義？

其次，“倡議大家‘熱愛勞動，從我做起”，這是對文章內(nèi)容，更是對主旨的限定和要求。這里的“大家”就是對象要素中的讀者、聽眾、受眾，就是復興中學的學生，即前面提到的“本校（統(tǒng)稱“復興中學”）同學”，而并非老師、領導或社會各界的其他人士等，作文要做到對象明確，體現(xiàn)出演講稿針對性強，有的放矢的文體特點。據(jù)此，演講稿的稱呼，對聽眾的稱謂一定要準確得體，符合試題要求。此其一。其二，“倡導熱愛勞動，從我做起”就是文章的中心，即主旨?？忌鷽]有必要通過材料由表及里地挖掘主題，因為這里已經(jīng)明確規(guī)定了文章的立意，我們可以稱之為“一個中心”或“一個核心”。

第三，“體現(xiàn)你的認識與思考，并提出希望與建議”，這可以稱為“兩個基本點”。第一個基本點是“體現(xiàn)你的認識與思考”，實際上在呼應材料獨立成段的最后一句“這引起了人們的深思”，這是文章的主要內(nèi)容，即對什么的認識與思考。這就跟材料有關了。所以，作文題的任務開頭說“請結合材料內(nèi)容”，同時也說明要分析材料內(nèi)容，這個首要任務一定要落實好。同時，要注意“體現(xiàn)你的”中的“你”指誰？不難理解“你”是又一個對象，即考生自己，這個“你”也就是“從我做起”中的“我”，當然也可以是“我們”，這就又規(guī)定了作者是誰?！拔摇笔菑团d中學的一名學生，是我們這個群體中的一員。演講是同學與同學之間的對話，要突出自我意識、主體意識，寫自己的真情實感，強化自我關聯(lián)。第二個基本點是“并提出希望與建議”，“并”是一齊、一起、并且的意思，表示并列或更進一層，即在談對勞動的認識與思考的同時更進一層向本校同學提出希望與建議。這里的希望與建議又有大與小、具體與抽象等的區(qū)別。這兩個基本點不可偏廢，缺一不可，要兩條腿走路。故此，本試題的核心任務驅(qū)動可概括為：一個中心，兩個基本點，它們的關系是：“一個中心”統(tǒng)攝“兩個基本點”;“兩個基本點”圍繞“一個中心”展開，即“體現(xiàn)你的認識與思考”實際上是落實“熱愛勞動”，講原因擺理由;“提出希望與建議”則是落實“從我做起”，講具體做法。這里有“為什么”，也有“怎么辦”。

總之，本試題多方面的任務要求，有效地給考生設置了具體情境，很好地規(guī)避了套作與宿構現(xiàn)象，讓考生在真實的情境中寫作，體現(xiàn)其真實的寫作水平。

（二）材料內(nèi)容分析

本試題的材料由兩部分組成。有宏觀的角度，也有微觀的角度;有縱的角度，也有橫的角度;有古代的傳統(tǒng)，也有現(xiàn)代的認識。

首先，第一部分在“可是”之前?！懊裆谇?，勤則不匱”這句話出自《左傳·宣公十二年》，意思是人民的生計在于勤勞，勤勞就不會缺衣少食。強調(diào)勤勞是維持民生的根本途徑?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”出自《詩經(jīng)·大雅·抑》，詩曰：“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)，維民之章。”這是對勞動的價值與意義的闡發(fā)。材料從古代的《詩經(jīng)》《左傳》談起，“綿延至今”又是中華民族傳統(tǒng)文化對勞動的認識。要注意的是，第二句中材料的話題已經(jīng)轉向熱愛勞動，“綿延至今”“熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)”，言外之意，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)——熱愛勞動的品質(zhì)須繼承與發(fā)揚，這也是命題人的思想傾向。

其次，第二部分，采用“總——分——總”的結構形式，回到現(xiàn)實?！耙灿幸恍┩瑢W不理解勞動，不愿意勞動”，這是總說;“有一些同學”，表明不是所有同學，演講稿針對的人群很具體明確。三個“有的說……”是分說，是現(xiàn)實，三者又是并列關系，這就是從“橫”的角度來談現(xiàn)實。具體來看第一個“有的說”：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”很明顯是把學習與勞動分開了。第二個“有的說”：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能??！”又把勞動與科技、人工智能對立起來了。實際上，命題人在告訴考生：這里所談的勞動是狹義的勞動，不包含腦力勞動，而是指讓人感到臟、苦、累的體力勞動。我們要熱愛這樣的勞動，這樣的勞動也是傳統(tǒng)意義上的勞動，與德、智、體、美相并列的勞動——體力活。第三個“有的說”：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”把勞動推給別人。注意這三個“有的說……”都是“一些同學不理解勞動，不愿意勞動”的表現(xiàn)，都是被否定的。具體來分析，第一個“有的說”是回答勞動“是什么”的問題，即材料所講的勞動是與學習（腦力勞動）完全不同的體力勞動;第二個“有的說”是談人的解放，是未來發(fā)展的方向，講的是“為什么”的問題;第三個“有的說”是從“怎么辦”的角度說的。“此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象”可以理解為是對前面三個“有的說……”的拓展補充和總結。

第三，更為關鍵的一句是“這引起了人們的深思”，此句獨立成段，予以強調(diào)，意味深長，余音不盡，啟人聯(lián)想。這樣的話在新材料作文中是慣用的。比如：“這引起人們的思考……”“相關爭議還在繼續(xù)……”這實際是提醒考生不能就事論事，太過膚淺，應當有拓展聯(lián)想。

1.有“大視野”。要求考生關注社會生活，尤其要關注國家的發(fā)展脈絡（從“縱”的角度），將個人的成長置于時代的大背景下，個人的命運、理想與祖國的命運、夢想緊密相連，發(fā)揚主人翁精神——“熱愛勞動，從我做起”。一切關于熱愛勞動的大話空話都是不切實際的，考生應當從自己的生活體驗中生發(fā)、聯(lián)想、思考，比如探討學生、孩子，特別是獨生子女要不要做家務？在學校要不要模范地做好班級的值日任務？要不要積極參加社會實踐活動？怎么看待體力勞動？等等。由此拓展到，在新時代要扛起社會責任乃至民族復興大業(yè)……（也許這就是命題人將“本校”統(tǒng)稱為“復興中學”的原因吧?。┻@也正應了“一屋不掃，何以掃天下”的拷問。這樣將個人的成長與家庭、社會的發(fā)展，甚至與祖國的命運聯(lián)系在一起，體現(xiàn)出新時代下青年人的責任與擔當。作文如此立意，對勞動的思考和認識就有了深度。

2.有“深思辨”。即對大到各種社會現(xiàn)象、社會問題，小到同學們中對勞動的錯誤說法與認識，要多問幾個為什么，分析其背后的原因，由表及里，完成作文的第一個“基本點”的任務驅(qū)動要求——“體現(xiàn)你對勞動的認識與思考”，展現(xiàn)自己的邏輯思維能力。由此彰顯“立德樹人”的宗旨和《語文課程標準》“所要求的“三個認識一個規(guī)劃”——認識自然，認識社會，認識自我，規(guī)劃人生。

最后，把材料內(nèi)容與任務驅(qū)動聯(lián)結在一起的是“請結合材料內(nèi)容”一句，這又是一句很關鍵的話，指明了任務生成的原因、基礎?？忌Y合材料內(nèi)容，不能遠離勞動的話題（若能針對材料中的錯誤說法，進行批駁，提出自己的正確觀點，寫成駁論文就會更好），從而給考生設定了具體的情境。寫作對象、寫作緣由、寫作目的、寫作要求等均由此關聯(lián)而來，這樣有效地防止了套作與宿構，檢驗了學生真實的寫作能力，也給考生提供了展現(xiàn)寫作功底與才氣的自由廣闊的空間。

（山西省呂梁市臨縣一中;033200）