于榮柳

(廣西梧州市蒼梧實(shí)驗(yàn)中學(xué) 廣西 蒼梧 543100)

初中“道德與法治”與學(xué)生的日常生活聯(lián)系緊密，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，生活化思維的培養(yǎng)可以讓學(xué)生更加用心地學(xué)習(xí)，在生活感悟中學(xué)到知識(shí)。為此，教師需要不斷探索、創(chuàng)新教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生用心觀察與體驗(yàn)生活，培養(yǎng)學(xué)生的生活化思維。

1.課堂內(nèi)容生活化

借助教材的設(shè)計(jì)，教師可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課堂順勢(shì)延伸至生活中，促使學(xué)生在生活中實(shí)踐知識(shí)，達(dá)到以知導(dǎo)行的效果。生活是道德與法治教育的源泉，生活中包含了豐富的教學(xué)資源，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注學(xué)生的生活，把學(xué)生既有、熟知的生活經(jīng)驗(yàn)提煉出來(lái)，找出學(xué)生平時(shí)真正關(guān)心的話題，讓學(xué)生在類似的課堂體驗(yàn)中發(fā)展自我、鍛煉自我。

例如，在為七年級(jí)學(xué)生講授下冊(cè)《法律保護(hù)我成長(zhǎng)》一課時(shí)，教師可以為學(xué)生舉出一些其在學(xué)習(xí)以及日常生活中受到法律保護(hù)的場(chǎng)景、事件等眾多內(nèi)容，幫助學(xué)生了解自己具有肖像權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)等，在豐富學(xué)生法律知識(shí)的前提下，使學(xué)生可以保護(hù)好自己。再如，《愛(ài)在家人間》一節(jié)主要目標(biāo)是增進(jìn)學(xué)生對(duì)父母的了解與理解，學(xué)會(huì)體貼、關(guān)心父母。學(xué)會(huì)與人溝通，理解父母之愛(ài)。用心去體驗(yàn)生活，用愛(ài)去感受父母的情深，自己從身邊的任何一件小事都能體會(huì)到母愛(ài)如水、父愛(ài)如山。又反思自己對(duì)待父母的言行，甚至與父母之間的一些隔閡，反省自己，看到自己的不足，并能積極改正，用自己的言行表達(dá)出對(duì)父母的愛(ài)。在講解到“愛(ài)在家人間”一課知識(shí)時(shí)，教師便可以多角度重現(xiàn)生活場(chǎng)景。如在導(dǎo)入過(guò)程中，可以基于學(xué)生的日常生活，進(jìn)行簡(jiǎn)單的課堂調(diào)查，內(nèi)容包括：在班上，有多少同學(xué)平時(shí)是不能和父母在一起的？到了周末，你們最盼望什么呢？然后根據(jù)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行導(dǎo)入。當(dāng)講解到家庭的內(nèi)涵時(shí)，教師可以讓學(xué)生根據(jù)自身的家庭情況，談一下家庭的構(gòu)建方式，由此總結(jié)出構(gòu)建家庭的幾種不同情況，那么家庭的重要性這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)便順理成章地達(dá)成了。深入學(xué)生的生活，將生活實(shí)際和教材內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，共同融入到課堂中，有助于學(xué)生深入思考和探索。

2.教學(xué)方式生活化

教學(xué)方式不能千城一面，要針對(duì)具體的教材內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法，這樣才能保持課堂的吸引力。生活情境的創(chuàng)設(shè)方式也可以是多種多樣的，如演講、小品和課件等方式都可以成為創(chuàng)設(shè)的手段。豐富多彩的教學(xué)方式不僅能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，還能夠鍛煉學(xué)生的綜合能力，這樣才能做到與時(shí)俱進(jìn)，跟上教學(xué)的發(fā)展潮流。

例如，在講到“交友的智慧”這一課時(shí)，讓學(xué)生與父母平時(shí)的交流通過(guò)小品的方式展示出來(lái)，或者是把同學(xué)之間交友的片段做成ppt在班級(jí)內(nèi)展示。小品和ppt的優(yōu)點(diǎn)在于能夠通過(guò)全方位的視角來(lái)進(jìn)行場(chǎng)景的展現(xiàn)，而學(xué)生很容易被這種場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)所感染，也更加的投入，讓他們?cè)谙硎軞g樂(lè)的過(guò)程中明白怎樣與人交往，同時(shí)也明白父母的良苦用心。教師只有不斷的豐富生活情境的教學(xué)方式，為情境化創(chuàng)設(shè)提供必要的可能，才能最大程度的提高學(xué)生課堂的專注度，否則又不可避免的陷入以往那種枯燥乏味的境況中，結(jié)果還是回復(fù)到傳統(tǒng)的教學(xué)模式中。再如，在七年級(jí)道德與法治教材中，我在講到“網(wǎng)上交友新時(shí)空”這一課時(shí)，就網(wǎng)咖這一話題，曾模擬了一個(gè)學(xué)生面對(duì)去網(wǎng)咖的這一場(chǎng)景，首先我?guī)ьI(lǐng)幾名學(xué)生簡(jiǎn)單的布置了以下講臺(tái)前面的場(chǎng)地，然后由兩名學(xué)生扮演放學(xué)后的學(xué)生，另一名學(xué)生扮演網(wǎng)管。其中一名學(xué)生沒(méi)有進(jìn)入網(wǎng)咖，而是徑直回到了自己的家中，而另一名同學(xué)抵制不住誘惑，陷入了網(wǎng)咖而無(wú)法自拔，并沉迷于網(wǎng)絡(luò)交友中，導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)一落千丈。兩種不同的選擇，造成了截然不同的命運(yùn)。這有利于學(xué)生增強(qiáng)抵制誘惑的能力，從而能夠正確的面對(duì)網(wǎng)絡(luò)交友，正視自己的行為。表演結(jié)束以后，同學(xué)們都紛紛檢討自己平時(shí)的上網(wǎng)經(jīng)歷，很多學(xué)生都紛紛表示自己要懸崖勒馬，正確處理好學(xué)習(xí)與上網(wǎng)之間的關(guān)系。

3.教學(xué)實(shí)踐生活化

無(wú)論運(yùn)用何種教學(xué)方法和手段來(lái)展開(kāi)課堂教學(xué)，都不能夠使學(xué)生靈活、有效的運(yùn)用道德與法治知識(shí)。所以，為了真正意義上提高初中學(xué)生道德與法治水平，還應(yīng)當(dāng)開(kāi)展生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生參與到實(shí)際行動(dòng)中來(lái)，利用道德與法治只是來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，如此能夠有效鍛煉學(xué)生，真正達(dá)到學(xué)以致用的狀態(tài)，那么學(xué)生勢(shì)必能夠有效吸收道德與法治知識(shí)。

教師可以以某個(gè)課堂知識(shí)點(diǎn)為切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)開(kāi)放式的課外實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生貼近生活，獲取生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化生活能力。在課外活動(dòng)中，要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立自主思考，積極探尋問(wèn)題解決方法的合理性和科學(xué)性。如讓學(xué)生開(kāi)展小調(diào)查活動(dòng)，收集資料，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告等。當(dāng)然，也可以嘗試做一些有創(chuàng)新的實(shí)踐性活動(dòng)。例如《愛(ài)在家人間》一課給出的探究活動(dòng)是“和一位家人嘗試一起完成任務(wù)”，據(jù)此，可以為學(xué)生設(shè)置四種任務(wù)——完成一項(xiàng)家務(wù)活、做一次心靈對(duì)話、探討一則生活要聞、周末一起出游。明確的任務(wù)目標(biāo)，讓每位學(xué)生與家人都能在家庭生活中進(jìn)行實(shí)踐操作?；顒?dòng)結(jié)束，學(xué)生紛紛表示與家人間多了一份理解與關(guān)愛(ài)，彼此間的關(guān)系更加和諧。

當(dāng)然，要想使生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)充分發(fā)揮作用，應(yīng)當(dāng)注意了解學(xué)生實(shí)際情況，包括學(xué)習(xí)困惑之處、能力、性格等方面，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，設(shè)置與學(xué)生學(xué)習(xí)水平相始終的實(shí)踐難題，如此才能讓學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中經(jīng)過(guò)不懈努力后有效解決難題，真正吸收知識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心。

總之，初中道德與法治生活化的教學(xué)要建立在學(xué)生的生活元素的基礎(chǔ)之上，教學(xué)方式要從各方面進(jìn)行深入，不僅僅是課上教學(xué)，課下作業(yè)布置也要融入生活化的探究概念，讓學(xué)習(xí)與學(xué)生的日常生活緊密相連，旨在實(shí)踐中不斷推動(dòng)初中道德與法治生活化教學(xué)模式的快速發(fā)展。