魏文慧 韋冬余 陳 鳳

一.初中古詩詞閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

在初中，教師教學(xué)依據(jù)文本大都進(jìn)行現(xiàn)代文的教學(xué)，尤其是記敘文、散文類作品。古代的詩詞閱讀教學(xué)沒有得到很好地開展。教師將大量教學(xué)時(shí)間和精力放在對現(xiàn)代文的講解與閱讀上，意圖讓學(xué)生學(xué)習(xí)并運(yùn)用相關(guān)文體的寫作手法。因而老師減少了古詩詞教學(xué)，只為了完成教學(xué)任務(wù)，往往不得不將幾首詩放在一起講，這就縮短了學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的效率和閱讀的時(shí)間，無法使學(xué)生真正學(xué)習(xí)古詩詞。在古代，詩歌作為學(xué)生主要學(xué)習(xí)教材，教師在教學(xué)不斷積累中能以多樣化的方式去進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生去體悟詩歌、學(xué)會(huì)技法進(jìn)行創(chuàng)作。到了現(xiàn)當(dāng)代，由于受到諸多影響，教師對古詩詞教學(xué)的理念和方法不明確，缺乏對古詩詞的深入研究，以過去形成的固定的模式進(jìn)行教學(xué)。許多老師總是以講授法帶領(lǐng)同學(xué)學(xué)習(xí)，甚至通過與學(xué)生交流將古詩一句句翻譯成現(xiàn)代文的方行學(xué)習(xí)古詩，機(jī)械地讓學(xué)生閱讀詩歌。這種模式化的古詩詞教學(xué)僅僅是流于形式，學(xué)生無法感受到古詩詞的語言和意境之美。古詩詞學(xué)習(xí)對培養(yǎng)學(xué)生語文知識(shí)和能力有著重要的作用，其凝練的語言、優(yōu)美的意象、豐富的情感以及以“以詩言志”的多種寫作手法都十分值得學(xué)習(xí)，更不用說古詩詞中所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀文化傳承。在統(tǒng)編本語文教材中，古詩詞所占的教材比例增長了不少。相比較于以往不同版本的語文教材，統(tǒng)編本教材增添了“課外古詩詞誦讀”板塊。古詩詞本身的學(xué)習(xí)就需要大量的、各種方式的閱讀，這提高了教師對于課內(nèi)古詩詞閱讀的教學(xué)要求，以便更好地促進(jìn)學(xué)生對古詩詞的自學(xué)。而且隨著對人體和人腦的研究發(fā)展，古詩詞教學(xué)應(yīng)當(dāng)擺脫陳舊模式，向科學(xué)化方向發(fā)展，使學(xué)生真正愛上古詩詞。

二.腦科學(xué)的含義及主要理論啟示

（一）腦科學(xué)的含義

腦科學(xué)是研究腦和心智現(xiàn)象及規(guī)律的一門科學(xué)，是具有重大科學(xué)意義和哲學(xué)意義的科學(xué)領(lǐng)域。[1]從20世紀(jì)60年代以來，腦科學(xué)隨著技術(shù)的發(fā)展和研究的深入逐漸獨(dú)立起來。到90年代，自美國開始，許多國家都提出了“腦科學(xué)計(jì)劃”，深入研究生理學(xué)、心理學(xué)以及認(rèn)知神經(jīng)學(xué)，以及以腦為基礎(chǔ)的各門學(xué)科，尤其是教育。而跨越腦科學(xué)和教育學(xué)科的研究最初源于巴甫洛夫的“條件反射學(xué)說”，在此基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展，后來90年代教育神經(jīng)科學(xué)的飛速發(fā)展，大力地促進(jìn)了腦科學(xué)與教育學(xué)的融合研究，促使教育向科學(xué)化、智能化發(fā)展。

（二）腦科學(xué)中的邊緣系統(tǒng)與情緒感覺

隨著對人腦研究的深入，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)腦內(nèi)的組織分工明確、相互聯(lián)系又各自運(yùn)作。人腦的內(nèi)部按照其運(yùn)作機(jī)能主要分為三部分：腦干、邊緣系統(tǒng)以及大腦。腦干之上與小腦之下的地方聚集著一些結(jié)構(gòu)體，一般統(tǒng)稱為“邊緣系統(tǒng)”。[2]邊緣系統(tǒng)主要有丘腦、下丘腦、海馬和杏仁核這四個(gè)組成部分。腦海中的感官信息通過丘腦傳達(dá)到其他部位。而邊緣系統(tǒng)中的海馬和杏仁核被證明和人的情緒與記憶有著密切聯(lián)系。杏仁核是情緒的處理中心，它通過接受外界顯性和內(nèi)心隱性的情緒反應(yīng)來調(diào)整身體，尤其是對恐懼和危險(xiǎn)的事件及記憶。因此，當(dāng)人們感受到壓力和本能的危險(xiǎn)時(shí)，杏仁核會(huì)接受到信息，分泌激素，對情緒以及身體產(chǎn)生生理性的反應(yīng)和影響。研究表明：持續(xù)性的壓力會(huì)使得海馬和前額葉皮層消失，影響記憶。[3]但另一方面，積極的情緒會(huì)促進(jìn)腦的發(fā)展，提高學(xué)生的注意廣度和促進(jìn)對整體進(jìn)行思考的思維形成。因而，當(dāng)進(jìn)行語文古詩詞閱讀時(shí)，教師給予學(xué)生不常的適當(dāng)?shù)膲毫蚍e極的情緒，可以引導(dǎo)杏仁核促進(jìn)腦和身體機(jī)能的學(xué)習(xí)。

（三）腦科學(xué)中的海馬體視覺系統(tǒng)與注意力

當(dāng)學(xué)生進(jìn)行過閱讀時(shí)，人腦中的神經(jīng)元首先會(huì)使從耳朵到顳葉、頂葉和額葉的口語通道激活，通過視覺皮層將視覺的聯(lián)想進(jìn)行轉(zhuǎn)換，將語言和語音聯(lián)系起來變成各種形象。因此，閱讀開始于人腦的視覺中心。當(dāng)閱讀進(jìn)行時(shí)，人腦的通過一系列活動(dòng)進(jìn)行詞句涵義的轉(zhuǎn)換和情感的體會(huì)。另外科學(xué)表明，視覺系統(tǒng)與注意力也有所關(guān)聯(lián)。高效的注意力是提高閱讀效率的前提。注意力主要是從視覺和聽覺刺激開始。視覺上的刺激，尤其是新奇的視覺刺激會(huì)引起、提高學(xué)生的注意力。另一方面，它也容易分散學(xué)生的注意力。POsner和Rothbart（2007）區(qū)分了三個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，即三個(gè)涉及注意行為的相互連接的腦區(qū)系統(tǒng)：（a）警覺網(wǎng)絡(luò)；（b）朝向網(wǎng)絡(luò)；（c）執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)。[4]注意力由視覺和感官引起，進(jìn)而在神經(jīng)中傳達(dá)并反應(yīng)，對生理造成影響。在進(jìn)行古詩詞閱讀時(shí)，教學(xué)要注重視覺刺激和注意力的培養(yǎng)和集中。

（四）腦科學(xué)中的海馬體與記憶信息

“海馬”是靠近邊緣系統(tǒng)底端的結(jié)構(gòu)，因?yàn)槠湫螤钕窈ｑR而被稱為“海馬”。海馬對記憶的形成，尤其是長時(shí)間的記憶有著重要作用。海馬可以將人們在進(jìn)行操作的記憶信息通過轉(zhuǎn)換和加工變成長時(shí)記憶，并且可以不斷的推陳出新，鞏固新的記憶。除此之外，人腦中的神經(jīng)細(xì)胞也對記憶的形成產(chǎn)生重要影響。人腦中最重要的、也是最基礎(chǔ)的神經(jīng)元會(huì)通過電沖發(fā)送到軸突并產(chǎn)生物質(zhì)，形成信號(hào)。當(dāng)越來越多的神經(jīng)細(xì)胞產(chǎn)生電沖動(dòng)時(shí)，神經(jīng)元之間的聯(lián)結(jié)就會(huì)增強(qiáng)，如此循環(huán)往復(fù)的活動(dòng)便可以對記憶的印象和痕跡進(jìn)行有效的創(chuàng)建。而當(dāng)這些已經(jīng)形成的記憶聯(lián)結(jié)被使用得越多，記憶就會(huì)越容易轉(zhuǎn)化成長時(shí)間、固定的記憶，也容易從腦中被提取。因此，大量整合性的閱讀可以將短時(shí)記憶變成長時(shí)記憶。這里的閱讀不應(yīng)當(dāng)是無意義、機(jī)械的閱讀而是要有關(guān)聯(lián)性、有意義性的。例如學(xué)生在理解文章含義后的反復(fù)誦讀等。

三.基于腦科學(xué)的初中古詩詞閱讀教學(xué)策略

（一）營造積極的情緒氛圍，激發(fā)閱讀興趣

初中學(xué)段的學(xué)生正處于青春期，他們的生理和心理在劇烈變化。由于他們的腦神經(jīng)和額葉正在飛速發(fā)展，他們的情緒波動(dòng)非常大，此時(shí)積極的情緒氛圍會(huì)比其他時(shí)期對學(xué)生產(chǎn)生的影響更加深刻。在進(jìn)行初中的古詩詞教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)通過創(chuàng)造與古詩詞相契合的情境，使學(xué)生帶著積極的情緒進(jìn)入到詩歌誦讀中，激發(fā)他們對古詩的閱讀情趣。教師可以從古詩本身的語言入手，也可以從作者的寫作背景入手，但要注意和學(xué)生的生活聯(lián)系，保持情境的完整性。例如在教授七年級(jí)上冊第一單元的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》時(shí)，教師可以在教授古詩前，播放一段子規(guī)啼叫的聲音和音樂，讓同學(xué)們閉上眼睛去感受。當(dāng)同學(xué)們睜開眼睛是，多媒體課件上播放藝術(shù)化或者真實(shí)的楊花快要落盡的畫面，讓同學(xué)們帶著音樂所描寫的情感觀察畫面，進(jìn)入悲傷的情境中，然后由此來體會(huì)李白的情感。在此過程中，對“楊花”、“子規(guī)”、“明月”等意象的形象展現(xiàn)深化了詩的意境。讓同學(xué)們在情境中體會(huì)對朋友王昌齡被貶官去遠(yuǎn)方的同情和寬慰之情，自然而然的引發(fā)他們誦讀的欲望，將字詞連接成為有意義的形象存入腦海中，激發(fā)他們的閱讀興趣。

（二）多種媒體相結(jié)合，增強(qiáng)閱讀的感受力

學(xué)生的閱讀首先是從視覺開始的。初中是學(xué)生發(fā)展形象思維、想象力和創(chuàng)造力的關(guān)鍵時(shí)期。高效的古詩詞教學(xué)對學(xué)生這些關(guān)鍵能力發(fā)展的有著巨大的作用。進(jìn)行古詩詞教學(xué)，教師要將多種媒體相結(jié)合，從視覺、聽覺到觸覺多方面去吸引并保持他們的注意力。在運(yùn)用媒體時(shí)，教師也要充分研究古詩詞，對詩歌進(jìn)行創(chuàng)新，不能模板化的運(yùn)用。初中生的腦發(fā)展特征是對“新”有著特別高的注意力和形象記憶。當(dāng)學(xué)生閱讀時(shí)，教師以文本中的字詞為基礎(chǔ)，通過運(yùn)用技術(shù)的媒體使學(xué)生對重點(diǎn)字詞的理解更加透徹，這樣學(xué)生在閱讀時(shí)才能集中注意力，將他所感受的字詞背后的情感和形象具體化，提高閱讀的效率和感受力，產(chǎn)生更加深刻的情感共鳴。例如在教授八年級(jí)上冊第六單元的古詩《春望》時(shí)，教師應(yīng)抓住“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”和“白頭搔更短，渾欲不勝簪”這兩句，通過將展現(xiàn)的情景展現(xiàn)出來，將詩人杜甫為百姓擔(dān)憂的具體形象展現(xiàn)，使學(xué)生在閱讀時(shí)自己產(chǎn)生具體可感的形象，增強(qiáng)閱讀的感受力，加深對杜甫深厚的愛國之情的理解。

（三）培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，形成整體詩詞情感記憶

燦若繁星的古詩詞是中華民族的文化和精神寄托。學(xué)習(xí)古詩詞是學(xué)生感受、傳承中華文化重要方式之一。學(xué)生對古詩詞的閱讀學(xué)習(xí)從小學(xué)到初中到高中是一以貫之的，在不同學(xué)段對不同年齡層次的學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)要求。這要求貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的詩歌教學(xué)，微觀上，學(xué)生要學(xué)習(xí)每一篇詩歌中的語言，體會(huì)作者表達(dá)的情感；宏觀上，學(xué)生要在連續(xù)地學(xué)習(xí)中形成整體的詩歌情感記憶。因此，教師要在每一堂課上運(yùn)用多種方式的誦讀，例如老師范讀、學(xué)生齊讀、學(xué)生自由或者合作朗讀等，并且在誦讀中注意教授、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生關(guān)于誦讀的技巧，例如平仄知識(shí)等，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀語感。而且在課堂充分閱讀、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師要制定科學(xué)系統(tǒng)的計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，將每堂課中學(xué)生理解形成的短時(shí)詩歌記憶得到充分使用，轉(zhuǎn)化為長時(shí)記憶，促進(jìn)學(xué)生對詩詞整體以及蘊(yùn)藏的中華文化情感的深入理解。