福建省三明市沙縣青紙小學(xué) 黃 芳
在以往的小學(xué)語(yǔ)文課堂上,大部分教師都偏重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行文章內(nèi)容知識(shí)的講授,忽視了學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀教學(xué),導(dǎo)致小學(xué)生的語(yǔ)文整體素養(yǎng)偏低,缺乏對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同。隨著語(yǔ)文新課改政策的全面落實(shí),小學(xué)語(yǔ)文教師也面臨很多的自我改善和精進(jìn)的機(jī)會(huì),因此,廣大教師應(yīng)當(dāng)積極研究新課改內(nèi)容,并認(rèn)真思考和分析其內(nèi)涵和意義,采取多種多樣的教學(xué)策略,轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)的教學(xué)理念,以點(diǎn)燃學(xué)生的誦讀興致,并努力指引學(xué)生進(jìn)行自主誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,重視開(kāi)展課外誦讀的實(shí)踐活動(dòng),以提升學(xué)生的思維深度。本人結(jié)合自身多年的語(yǔ)文教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),談?wù)劷?jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)施辦法。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,教育改革的步伐不斷前進(jìn),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也迎來(lái)了很大的變化,給廣大教育工作者也帶來(lái)了更多展現(xiàn)自身專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的機(jī)會(huì),使傳統(tǒng)教學(xué)模式逐步退出歷史舞臺(tái),在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,大部分教師已經(jīng)開(kāi)始重視培育學(xué)生的經(jīng)典誦讀能力,重視誦讀對(duì)語(yǔ)文教學(xué)所產(chǎn)生的重要意義,因此,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀教學(xué)的時(shí)候,首先應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的誦讀樂(lè)趣,積極扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂中死氣沉沉的教學(xué)狀態(tài),充分激活學(xué)生的誦讀熱情,以此來(lái)帶動(dòng)學(xué)生自主進(jìn)行誦讀,進(jìn)而提升學(xué)生的課堂誦讀效率。
例如,在學(xué)習(xí)《古詩(shī)詞三首》這節(jié)課時(shí),教師可以提問(wèn)學(xué)生:“同學(xué)們,你們從小就接觸過(guò)唐詩(shī),那么你們喜歡的唐詩(shī)有哪些呢?”學(xué)生回答有《靜夜思》《登鸛雀樓》等,教師對(duì)同學(xué)們的回答表示贊許,不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也牢牢抓取了學(xué)生的課堂凝聚力,接著教師導(dǎo)入本節(jié)課學(xué)習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》這兩首詩(shī),并幫助學(xué)生認(rèn)讀詩(shī)中的生字,重點(diǎn)對(duì)詩(shī)句中所表達(dá)的具體含義進(jìn)行理解和分析,以深刻體會(huì)作者抒發(fā)的思想情感,感受敬亭山和洞庭湖的美景,進(jìn)一步感知作者熱愛(ài)自然的美好情操,在講完兩首詩(shī)的內(nèi)容之后,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行誦讀比賽,讓全班同學(xué)一起誦讀,營(yíng)造一個(gè)誦讀的大環(huán)境,促使學(xué)生在這種氛圍中感知誦讀的樂(lè)趣,然后同學(xué)們之間開(kāi)始比拼誦讀能力,教師對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)予以表?yè)P(yáng),對(duì)于其他表現(xiàn)較弱的學(xué)生進(jìn)行激勵(lì),有效提升了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。
良好的開(kāi)端就等于成功的一半,教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀的時(shí)候,可以積極地進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì),小學(xué)生由于年齡的限制,心理和行為都有一定的局限性,對(duì)一件事物很難保持長(zhǎng)久的注意力和好奇心,因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主誦讀的時(shí)候,可以通過(guò)多種方法和技巧進(jìn)行誦讀教學(xué),促使學(xué)生發(fā)揮自身想象力和思考力,激活學(xué)生的誦讀潛能,從而加深學(xué)生對(duì)經(jīng)典的理解和認(rèn)知能力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,進(jìn)而提高小學(xué)生的誦讀質(zhì)量。
例如,教學(xué)《草船借箭》這節(jié)課時(shí),教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備制作相關(guān)課程圖片和視頻,并板書(shū)文中的生詞,如“商議、都督、委托、支援”等,在正式上課之前,教師播放提前準(zhǔn)備好的課件,以視頻和圖畫(huà)的形式再現(xiàn)諸葛亮草船借箭的成功歷史,烘托出氣勢(shì)磅礴的歷史畫(huà)卷,給學(xué)生以視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的沖擊體驗(yàn),促使學(xué)生完全融入本節(jié)課的學(xué)習(xí)當(dāng)中,接著引入課文的具體內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自主誦讀,重點(diǎn)分析諸葛亮草船借箭成功的原因,理解整個(gè)事件發(fā)生的前因后果,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自主研究和思考,以促使學(xué)生最大程度地發(fā)揮想象力和思考能力,激發(fā)其誦讀潛力,以使得學(xué)生對(duì)整個(gè)歷史事件有更好的理解和把握,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的誦讀能力,提升小學(xué)生的誦讀質(zhì)量,從而提高小學(xué)語(yǔ)文課堂中誦讀教學(xué)的質(zhì)量。
所謂經(jīng)典誦讀,不僅僅指的是優(yōu)秀文學(xué)作品的誦讀,同時(shí)也指課外經(jīng)典文學(xué)作品,培養(yǎng)和提高小學(xué)生的經(jīng)典誦讀能力,緊緊依靠平時(shí)的課堂教學(xué)顯然是不夠的,因而小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文經(jīng)典內(nèi)容的基礎(chǔ)上,積極地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外經(jīng)典誦讀,培養(yǎng)學(xué)生課外誦讀的能力,不僅可以延伸學(xué)生的思維理解能力,也能開(kāi)拓學(xué)生的誦讀視野,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)燦爛歷史文化的認(rèn)同感和自豪感,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品的了解和把握,為學(xué)生今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定良好的文學(xué)基礎(chǔ),進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解和分析能力,有效提升學(xué)生的發(fā)散思維能力。
例如,在學(xué)習(xí)《橋》這節(jié)課時(shí),教師板書(shū)文章中的生字,教會(huì)學(xué)生認(rèn)讀拼寫(xiě)生字,接著對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行解析,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,使學(xué)生體悟文中老人在生命危機(jī)的關(guān)頭,舍己為人的大無(wú)畏精神,教師讓學(xué)生進(jìn)行自主誦讀,充分感受文中作者想要表達(dá)的思想情感,教師在旁負(fù)責(zé)指導(dǎo)和幫助,最后,教師對(duì)本課知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的講解,對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)進(jìn)行解答,完成本課教學(xué)任務(wù)之后,教師可以適當(dāng)引入課外關(guān)于橋的書(shū)籍,結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,延伸學(xué)生的誦讀范圍,在開(kāi)闊學(xué)生視野的同時(shí),也能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品的了解和認(rèn)知,提高學(xué)生的發(fā)散思維能力,
綜上所述,中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在我國(guó)不斷發(fā)展的進(jìn)程中誕生了很多優(yōu)秀的文化,同時(shí)也出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品,這些作品中蘊(yùn)含了深厚的思想感情和文化內(nèi)涵,因此,在小學(xué)語(yǔ)文課堂中進(jìn)行誦讀教學(xué),對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)發(fā)展發(fā)揮著十分重要的意義,同時(shí)也能提升學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同和理解,喚起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備,對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要作用。