曾 超

（江蘇省張家港市樂余高級中學(xué)，江蘇張家港 215621）

引 言

發(fā)散式教學(xué)是從學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)需求出發(fā)，以學(xué)生個(gè)性化思維發(fā)展為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的更新與思維習(xí)慣的養(yǎng)成，對各門學(xué)科教學(xué)、學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展具有推動(dòng)作用。在高中歷史課堂上，巧妙融入發(fā)散式教學(xué)能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，也有利于突出學(xué)生的主體地位。但是在長期的高中歷史教學(xué)中，絕大多數(shù)教師缺乏發(fā)散式教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，造成了教學(xué)效果無法得到提高。因此，本文在肯定發(fā)散式教學(xué)價(jià)值的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實(shí)際展開了深入研究。

一、結(jié)合情境，分析事件背景

高中歷史知識(shí)點(diǎn)較為枯燥、乏味，不易于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自然會(huì)影響發(fā)散式教學(xué)活動(dòng)的開展。因此，教師應(yīng)努力營造生動(dòng)有趣的情境，將發(fā)散式教學(xué)巧妙融入其中，這樣才能逐步提升歷史課程的趣味性。尤其是在歷史事件分析講授的過程中，如果教師一味地講述事件發(fā)生的過程、意義，只會(huì)造成學(xué)生思維的局限。因此，教師可以借助多媒體資源、生動(dòng)的故事、形象的語言等不同途徑來創(chuàng)設(shè)更為真實(shí)的情境，使學(xué)生能主動(dòng)融入當(dāng)時(shí)的歷史背景，綜合思考?xì)v史事件。

以“新民主主義革命”教學(xué)為例，教材已較為詳盡地論述了五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因及其過程，并將革命運(yùn)動(dòng)的崛起、中國共產(chǎn)黨的誕生、國共的首次合作等重大歷史事件、基本史實(shí)囊括其中，如果教師只是單純地對這些歷史事件進(jìn)行敘述，不僅是對教材內(nèi)容的無效重復(fù)，還會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。因此，筆者以歷史漫畫的形式打開了學(xué)生的思維，創(chuàng)設(shè)了幽默豐富的教學(xué)情境，使學(xué)生可以切換視角，重新審視新民主主義革命興起的真實(shí)背景，認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)歷史的實(shí)際情況。在接下來的教學(xué)中，筆者又通過多媒體播放了有關(guān)“新民主主義革命”的視頻短片，讓學(xué)生能從多個(gè)角度入手對這些歷史事件發(fā)生的背景、具體的原因、詳細(xì)的過程有一個(gè)透徹的了解。在情境的支持下，學(xué)生已經(jīng)形成了較為深刻的認(rèn)知，筆者再借助問題來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思考，組織學(xué)生分析中國的革命道路、新民主主義革命的偉大意義等多個(gè)方面的內(nèi)容[1]。

二、鼓勵(lì)求異，打開不同維度

經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)，高中生具備了一定的學(xué)習(xí)能力，對不同的問題也有著全方位的思考與認(rèn)知。而在傳統(tǒng)的歷史課堂上，教師習(xí)慣將一些已有的知識(shí)點(diǎn)、思想內(nèi)容灌輸給學(xué)生，“滿堂灌”的教學(xué)模式不利于求異思維的發(fā)展。對此，教師應(yīng)一改過去的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，對問題進(jìn)行不同維度的思考，這樣才能將發(fā)散式教學(xué)融入歷史課堂中。在具體的教學(xué)中，教師可以就某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、某一個(gè)問題展開專題討論，組織學(xué)生以求異精神為支柱，主動(dòng)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，而教師在此過程中應(yīng)給予肯定與鼓勵(lì)，提升學(xué)生自信心[2]。

例如，在學(xué)習(xí)“美國1787年憲法”這一知識(shí)點(diǎn)的過程中，筆者結(jié)合憲法的主要內(nèi)容、聯(lián)邦制權(quán)力結(jié)構(gòu)的教學(xué)目標(biāo)，將學(xué)生分為四個(gè)小組，作為不同的代表團(tuán)，在參與討論的基礎(chǔ)上，體會(huì)美國政治家的智慧與魅力。在這次活動(dòng)中，每個(gè)代表團(tuán)都有各自的議題，主要包括：如何防止專制，保證民主；如何正確處理美國南北方之間的關(guān)系；如何正確處理中央與地方之間的關(guān)系；如何正確處理各州之間的關(guān)系。在參與探討與辯論的過程中，代表團(tuán)不僅需要做好口頭敘述工作，還需要拿出切實(shí)可行的草案，提出自己的論點(diǎn)與論據(jù)，從而贏得他組的支持，并且在集體討論的基礎(chǔ)上進(jìn)行投票表決，形成最終的議案。在這次活動(dòng)中，每個(gè)學(xué)生都大膽表述了自己的想法，實(shí)現(xiàn)了發(fā)散思維的成長與發(fā)展。

三、拓展范疇，深化思維能力

當(dāng)前，高中歷史教材雖然涵蓋了豐富的知識(shí)內(nèi)容，但是在歷史事件的呈現(xiàn)上依然有所局限，因此教師必須要在現(xiàn)有教材、教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)赝卣菇虒W(xué)范疇，突破課堂教學(xué)的局限，這樣才能讓學(xué)生的思維有一個(gè)更為長遠(yuǎn)的發(fā)展。在此過程中，教師首先應(yīng)擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，拓展自己的歷史知識(shí)面，為學(xué)生拓展知識(shí)提供良好的條件；在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該給予學(xué)生高度的自主權(quán)，使其能動(dòng)地收集整合歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力；教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多參與課外的歷史活動(dòng)，通過參觀歷史古跡、博物館等途徑學(xué)習(xí)、感受不同的歷史，達(dá)到深化思維能力的目的[3]。

以《古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)》一課的教學(xué)為例，這一單元較為詳盡地?cái)⑹隽酥袊糯r(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，展現(xiàn)了中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先進(jìn)與“保守”，讓高中生形成了一種強(qiáng)烈的民族自豪感。但是書本上展現(xiàn)的內(nèi)容只是真實(shí)歷史的一部分，因此在正式教學(xué)之前，筆者讓學(xué)生于課前開展調(diào)查，利用互聯(lián)網(wǎng)、實(shí)踐調(diào)查等多種方式，了解中國古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展情況及其取得的成績，并書寫相應(yīng)的調(diào)查報(bào)告，為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)的開展提供更多的支持。在這種調(diào)動(dòng)之下，有的學(xué)生以“中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的變遷”為專題，通過圖片、文字等形式展現(xiàn)了專題內(nèi)容，并且結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)代化、信息化的技術(shù)進(jìn)行了思考，在對比分析的基礎(chǔ)上肯定了中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展；有的學(xué)生則列舉了中國古代知名的水利灌溉工程對大江大河的治理，從不同角度展現(xiàn)了中國古代人的智慧。這些拓展性的知識(shí)不僅構(gòu)建了發(fā)散性的歷史課堂，還促進(jìn)了學(xué)生思維的全面發(fā)展。

四、放飛想象，激活創(chuàng)新意識(shí)

在高中歷史課堂上，教師是教學(xué)的關(guān)鍵，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了良好的主導(dǎo)作用。但是，學(xué)生才是歷史教學(xué)的主體，每個(gè)學(xué)生都擁有獨(dú)特的想象力與情感認(rèn)知。在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)主動(dòng)激發(fā)學(xué)生的想象力，通過圖片、文字來創(chuàng)設(shè)真實(shí)的歷史場景，帶動(dòng)學(xué)生想象歷史發(fā)生的詳細(xì)過程；教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將自己想象成當(dāng)時(shí)的歷史人物，促進(jìn)學(xué)生對歷史知識(shí)的深入理解。而在發(fā)散式教學(xué)過程中，教師還應(yīng)該將想象力的培養(yǎng)與創(chuàng)新能力的發(fā)展緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思維遷移，利用以前的知識(shí)聯(lián)想新的知識(shí)內(nèi)容，進(jìn)一步提高歷史教學(xué)的整體效果。

例如，在“儒家文化”知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中，為了讓每個(gè)學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化——“儒家思想”有一個(gè)更為深刻的認(rèn)知，筆者要求學(xué)生以小組的形式扮演孔子及其弟子，通過模仿他們的語言、神態(tài)、動(dòng)作來感受儒家思想。在演繹的同時(shí)，學(xué)生需要對孔子的出身、穿著等進(jìn)行研究分析，還需熟讀孔子的名言名句，深入理解儒家思想中的仁、禮與中庸思想，充分融入自己的想象與認(rèn)知。在學(xué)生演繹后，筆者又播放了《孔子》這部電影中的片段，在學(xué)生認(rèn)知錯(cuò)誤的地方進(jìn)行糾正。這種教學(xué)方法既能吸引高中生的注意力，還能誘發(fā)他們的創(chuàng)新精神，發(fā)散他們的思維。

結(jié) 語

高中歷史本身就是一門包羅萬象的學(xué)科，在實(shí)際教學(xué)中，教師不能僅通過傳統(tǒng)的教學(xué)方法展開知識(shí)點(diǎn)的傳授，否則只會(huì)阻礙學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，限制教學(xué)的開放性、發(fā)散性。對此，教師應(yīng)該在提高自身教學(xué)能力的同時(shí)，努力為每個(gè)學(xué)生營造開拓創(chuàng)新的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠突破思維的局限，接受豐富歷史知識(shí)的熏陶，在發(fā)散式教學(xué)的支持下得到求異思維、創(chuàng)新思維的全面發(fā)展，這樣才能促進(jìn)高中歷史教學(xué)活動(dòng)的高效開展，為學(xué)生提供更加自由的學(xué)習(xí)空間。