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孔厥的“罪與罰”

2019-11-25 01:56王秀濤
當(dāng)代文壇 2019年6期
關(guān)鍵詞:罪與罰英雄傳兒女

王秀濤

摘要:孔厥是延安文壇的新星,《新兒女英雄傳》給他帶來了巨大的聲譽(yù),但由于個(gè)人問題,他在1950年代被判刑入獄,并被開除中國作家協(xié)會(huì)的會(huì)籍,本文依據(jù)一則檔案,再現(xiàn)其出獄后的困境,他遭遇了文學(xué)發(fā)表等難題,甚至失去了《新兒女英雄傳》的署名權(quán)。孔厥的經(jīng)歷為我們思考1950年代對(duì)作家的道德要求、文學(xué)創(chuàng)作與道德的關(guān)系,提供了個(gè)案。

關(guān)鍵詞:孔厥;《新兒女英雄傳》;1950年代;文學(xué)與道德

人民文學(xué)出版社的孟偉哉曾經(jīng)在《孔厥的著作權(quán)》的文章里提到一件關(guān)于孔厥的往事:“大約是1980年上半年,人民文學(xué)出版社重印了《新兒女英雄傳》,標(biāo)出的作者卻只有袁靜而無孔厥。反映抗日戰(zhàn)爭的長篇小說《新兒女英雄傳》,在新中國成立前后,是一部與《呂梁英雄傳》齊名,影響頗大的作品,人所共知它的作者是孔厥和袁靜,怎能只署袁靜而去掉孔厥呢?無論孔厥在人生路上發(fā)生過什么事,他是這部小說的作者之一,已是歷史事實(shí),他有無可置疑的著作權(quán)。當(dāng)時(shí)我是人文社現(xiàn)代文學(xué)編輯部副主任,有終審權(quán)。雖然每種書的重印不一定大家都知道,但這種署名法我不能贊成,并想弄清楚是誰的決定。問來問去,無人承認(rèn)。我只是個(gè)編輯,不是行政管理者。這樣錯(cuò)誤的署名造成的經(jīng)濟(jì)損失和責(zé)任處理,我不知道。我只是堅(jiān)持:只署袁靜名的書不能發(fā)行,應(yīng)重印孔厥、袁靜共同署名的版本?!雹?/p>

如孟偉哉所說,人民文學(xué)出版社1956年版的《新兒女英雄傳》就署名“袁靜等著”,1977、1978年印刷時(shí)也均沿用了此前的署名,沒有孔厥的名字。1978年,農(nóng)村讀物出版社重印《新兒女英雄傳》,也是署名“袁靜等著”。1980年人民文學(xué)出版社再版《新兒女英雄傳》時(shí)才重新加上了孔厥的名字。之所以出現(xiàn)這種狀況,很大程度上是因?yàn)榭棕试?950年代的經(jīng)歷和遭遇。

提到孔厥,我們一般會(huì)想到他和袁靜合寫的《新兒女英雄傳》,這是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史敘述中關(guān)于孔厥的最重要的內(nèi)容,也幾乎是唯一的內(nèi)容??棕省笆撬氖甏诟锩サ匮影参乃囶I(lǐng)空出現(xiàn)的一顆新星”,周揚(yáng)等人都曾寫過文章給予肯定。《新兒女英雄傳》1949年在海燕書店出版時(shí),郭沫若和謝覺哉分別作序,郭沫若認(rèn)為,“這的確是一部成功的作品,大可以和舊的《兒女英雄傳》,甚至《水滸傳》和《三國志》之類爭取大眾的讀者了?!边@部作品給青年作家孔厥帶來了巨大的榮譽(yù),而且這部作品從1949年5月到7月在《人民日?qǐng)?bào)》進(jìn)行了連載,這也是非常少見的,第一次文代會(huì)期間《文藝報(bào)》也專門刊發(fā)消息報(bào)道此事。②

按照這樣的勢(shì)頭,孔厥在當(dāng)代文學(xué)的格局里必定不會(huì)邊緣。第一次文代會(huì)后,孔厥在《人民日?qǐng)?bào)》副刊部工作,后來中央電影局要將《新兒女英雄傳》拍成電影,孔厥在1951年調(diào)到中央電影局劇本創(chuàng)作所任編劇。但是因?yàn)槎啻纬霈F(xiàn)男女關(guān)系的問題,孔厥1952年被開除黨籍,1955年被判刑五年(1957年提前釋放),在清河農(nóng)場(chǎng)服刑,并被開除了中國作家協(xié)會(huì)的會(huì)籍。此后他一直作為1950年代作家的反面典型出現(xiàn),不但遭受法律、道德的懲罰,文學(xué)創(chuàng)作的空間也被極大壓縮,直到1966年孔厥自殺身亡,都鮮有作品再發(fā)表?!拔母铩苯Y(jié)束后,他在1950年代寫就的作品才陸續(xù)發(fā)表。

筆者曾在收藏家賈俊學(xué)那里看到一份文聯(lián)的材料:佟韋對(duì)孔厥的訪談?dòng)涗?。在這份記錄里面,記載了孔厥反映的自己出獄后的生活、寫作境況。

孔厥1962年4月20日給周揚(yáng)寫信希望解決工作問題,5月17日,中國文聯(lián)收到中宣部辦公室退回孔厥寫的劇本《紅旗漫卷西風(fēng)》,6月13日文聯(lián)工作人員佟韋通過當(dāng)?shù)氐母=椌撑沙鏊私饬丝棕实那闆r:孔厥一家在新街口北帽胡同2號(hào)內(nèi)一所小院內(nèi),有房約5間,家有岳母、妻子、一個(gè)小孩。派出所的人說,“孔一直靠過去的稿費(fèi)生活,沒有工作,沒有活動(dòng),大部分時(shí)間待在家里,有時(shí)出去同妻子吃高級(jí)飯館,群眾有些反映。他妻子名安秀風(fēng)。原是北大的學(xué)生,現(xiàn)無工作?!?/p>

佟韋去了孔厥家和他進(jìn)行了談話,并告訴他:周揚(yáng)同志的信和劇本轉(zhuǎn)到文聯(lián)了,所提工作問題由于團(tuán)體正在精簡,目前無法解決,過些日子再說;所提作品發(fā)表問題,相信夠一定水平時(shí),報(bào)刊還是可以發(fā)表的,希望努力寫作;關(guān)于《紅旗漫卷西風(fēng)》劇本,由于劇中主要出場(chǎng)人物是毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)同志,而中央曾規(guī)定作品中、舞臺(tái)上不能直接表現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)同志,因此退還作者。

孔厥向佟韋反映了自己的困難:一是作品的發(fā)表問題,“幾年來,他寫了好些東西。但都不能發(fā)表,很是苦惱。”他說,“我是1957年由于表現(xiàn)好被提前釋放,那時(shí)才打出右派來,可是現(xiàn)在好多右派都摘了帽子了,聽說鐘惦棐都工作了。有的在報(bào)刊上發(fā)表了作品,可是我就不能發(fā)表。”他提出:“是不是孔厥的東西永遠(yuǎn)不能發(fā)表?我還有沒有前途?”孔厥說,他向外投稿時(shí),筆名都不用孔厥,“但為了對(duì)編輯部負(fù)責(zé),最后還都說明寫作的人是孔厥。今后發(fā)表作品,不用孔厥也可以”。

孔厥一直沒有放棄寫作,他拿出寫的作品給佟韋看,包括若干短篇和一部長篇《燈塔》,他說,“他的朋友肯定了《燈塔》,準(zhǔn)備修改并寫完后一部分。”另外,他寄給《人民文學(xué)》一部短篇,名“荷花女”,希望佟韋給打聽一下(佟韋后來詢問《人民文學(xué)》,答復(fù)“尚未決定刊用否”)。

二是工作問題,孔厥“表示在精簡時(shí)找工作是不容易的,但這樣下去很是危險(xiǎn),什么教育也受不到,國外國內(nèi)情況也不知道,急于投入組織的懷抱”。他曾先后給陳伯達(dá)、林默涵、周揚(yáng)同志寫信,請(qǐng)求解決這一問題,“主要是希望有人管,愿意做個(gè)會(huì)員外的聯(lián)系對(duì)象,經(jīng)常有機(jī)會(huì)聽聽報(bào)告,看看文件,受受教育,可以不擔(dān)職務(wù),不拿薪金,自己努力寫作,靠稿費(fèi)生活。他希望文聯(lián)能同意用這個(gè)辦法解決他的問題?!雹鬯€表示,“幾年來沒臉見人,總待在家里,但這也不是辦法。他想開始拜訪幾位同志,如邵荃麟、葛洛等同志。今后一定好好改造,作個(gè)新人?!?/p>

這是孔厥出獄后的境況,他最為難過的是遇到了發(fā)表的難題。甚至1961年新華書店等單位印刷的“書刊目錄”,里面也沒有孔厥的作品,對(duì)此“他很有意見,他感到這個(gè)目錄影響很大,不利于他發(fā)表作品”,他希望組織能夠幫助解決這些問題。佟韋告訴他,“只要好好改造肯定是有前途的,只要作品具有一定水平,也是可以發(fā)表的。但由于你犯了錯(cuò)誤,目前這樣的過程是要有的,不能要求報(bào)刊同志對(duì)你的作品不加考慮的予以發(fā)表?!?/p>

佟韋給他的答復(fù)一方面是對(duì)孔厥的安慰,另一方面也表明對(duì)孔厥這樣“犯了錯(cuò)誤”的作家,不可能“不加考慮”。對(duì)作家的道德要求在很大程度上影響著對(duì)一位作家是否“合格”的評(píng)判,也影響著其創(chuàng)作是否“真誠”的評(píng)判。孔厥出事后,除了法律的懲罰外,還有更為嚴(yán)厲的道德的指控,他作為一名“作家”的合法性已經(jīng)崩塌。中國作協(xié)主席團(tuán)認(rèn)為,孔厥多次誘奸女青年,“這種墮落的行為,不僅完全喪失了一個(gè)作家應(yīng)有的品質(zhì),而且也有背于為人的道德。我們的文藝隊(duì)伍里決不能容留這樣的人。為此決定開除其會(huì)籍?!?/p>

當(dāng)代文學(xué)史中的邊緣人、“失蹤者”孔厥,為我們思考新中國建國后對(duì)作家的道德要求、文學(xué)創(chuàng)作與道德的關(guān)系,提供了一個(gè)個(gè)案。當(dāng)代文學(xué)史的一個(gè)重要現(xiàn)象,是對(duì)作家的評(píng)判有著政治、道德和文學(xué)的多重標(biāo)準(zhǔn),“作家的任務(wù)是以自己的作品培養(yǎng)人民的高尚品質(zhì)和社會(huì)主義道德,作家本身的道德品質(zhì)對(duì)于完成這一光榮任務(wù)有著決定的意義,任何敗壞道德的行為都是和作家這個(gè)榮譽(yù)的稱號(hào)決不相容的?!痹诘赖聠栴}上,對(duì)作家有著更高的要求,“品質(zhì)極端惡劣”的孔厥被排除出作家隊(duì)伍,也不難理解。這是一種新的道德體系,“它的最重要的特征是集戰(zhàn)斗精神和忠誠于一體”,“牢牢記住了毛澤東的一系列重要概念,并學(xué)會(huì)用這套概念來觀察世界和指導(dǎo)個(gè)人的言行,具有高度的政治覺悟、強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗精神和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性”。④從“懲前毖后,治病救人”到“脫褲子、割尾巴”,再到“狠斗私字一閃念”,其實(shí)都包含著鮮明的道德要求,這是作家必須遵守的紀(jì)律。

在這樣的道德體系下,作家的道德墮落是不能容忍的,因?yàn)檫@不僅是文學(xué)的問題,也是政治的問題,道德問題往往會(huì)被視為“腐朽的資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)和生活方式”的表現(xiàn)。⑤作家的道德要求不僅僅是世俗性,也是政治性的,二者不會(huì)截然分開,在很大程度上是統(tǒng)一的。道德與革命、政治是一體的,“通過道德的政治化,道德上的‘無私與政治上的‘忠貞變成同義詞”,⑥“德性的形成,成為需要在先鋒隊(duì)組織的領(lǐng)導(dǎo)下,在公共空間面對(duì)革命群眾的脫胎換骨過程”⑦。

孔厥的這種“資產(chǎn)階級(jí)思想”之所以沒有改掉,當(dāng)時(shí)的批評(píng)文章認(rèn)為,很重要的原因是改造得不徹底,《文藝報(bào)》曾刊文批判孔厥在被開除黨籍之后不認(rèn)真參加改造:“為了給孔厥一個(gè)最后鍛煉的機(jī)會(huì),組織上仍然分配他去工廠生活,希望他能得到改造。然而,他對(duì)人民的回答,卻是越來越深地陷入罪惡泥坑而無心回頭。最近一年來,孔厥在東北某工地體驗(yàn)生活的情形,我們可以給他列一張清單:一九五四年二月到七月只參加了一些會(huì)議,住著六間樓房,要汽車,根本沒有深入工區(qū);七月去一趟沈陽,在那里度過幾天敗壞道德的荒唐生活,回工地后不斷地寫情書;八月、九月在北京,同時(shí)玩弄兩個(gè)女青年,向他妻子“泣血頓首”;十月去大連旅行;十一月回工地,到俄文班學(xué)俄文;十二月到工區(qū)去過一次,十二月中旬又跑回北京。此外就是經(jīng)常吵架、鬧離婚。我們能夠希望這樣一個(gè)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)毫無熱情和興趣,而個(gè)人道德品質(zhì)又如此惡劣的人寫出什么來呢?就是勉強(qiáng)寫出來,誰又愿意去看這種臭得發(fā)霉的人的虛偽造作呢?”

這篇文章一方面強(qiáng)調(diào)“作家這個(gè)光榮稱號(hào)”是有門檻的,孔厥“靈魂深處已經(jīng)浸透了腐爛的資產(chǎn)階級(jí)的血液”,當(dāng)然沒有資格繼續(xù)成為“作家”。另一方面強(qiáng)調(diào)“文藝隊(duì)伍”整體的純潔性,“任意地胡作非為是人民和人民的文藝隊(duì)伍決不能容許的”,作為個(gè)體的“作家”要服從整體的作家隊(duì)伍建設(shè)的訴求。⑧新中國文壇重視文藝隊(duì)伍的建設(shè),非常注重作家、文人的品性,“在舊社會(huì)中,像孔厥這種丑惡行為,是被譽(yù)為‘風(fēng)流韻事的,只是在我們這個(gè)社會(huì)中,孔厥的全部罪惡才會(huì)被拉到太陽光底下來,他才會(huì)受到嚴(yán)厲的制裁”。⑨因此作家隊(duì)伍建設(shè)非常強(qiáng)調(diào)思想改造的重要性,“孔厥在參加革命后,就沒認(rèn)真地經(jīng)過改造。他一到延安,就接連犯過殘害婦女的罪行……他自以為有了‘創(chuàng)作實(shí)踐,就可以拒絕‘思想改造,因此他就永遠(yuǎn)達(dá)不到馬克思主義。”

“一個(gè)不想?yún)⒓痈锩窢?,不熱愛人民,不想為人民服?wù),而只圖得些小便宜的人,在思想和情感上根本與社會(huì)主義建設(shè)中的新人新事不能起共鳴,又怎能創(chuàng)作出文學(xué)作品呢?”⑩在道德層面上,作家與他的作品也是不能分離的,二者必須符合共同的道德要求。就像老舍說的,“詩怎樣崇高美麗,詩人的品質(zhì)也必怎樣崇高美麗?!?1孔厥個(gè)人的道德問題,必然會(huì)影響對(duì)其作品的評(píng)價(jià),即使他的作品符合發(fā)表的要求、不存在道德問題,也會(huì)被視作“虛偽”之作,是一種欺騙?!耙晃蛔骷遥y道可以過著兩重生活嗎?一個(gè)被稱為‘人類靈魂工程師的人,自己的靈魂卻極端丑惡,這該是多么大的諷刺!”12有人分析為什么孔厥“這樣的壞人”能寫出《新兒女英雄傳》:因?yàn)檫@部作品是他和袁靜二人合著的,“并不能完全代表他自己”。據(jù)說其中的素材又是孔厥從另一位作家那里聽來的一些現(xiàn)成故事,“拿它穿插起來而成”??棕室睬∏〈砹恕氨砝锊灰弧钡倪@樣一類人,“道德品質(zhì)相當(dāng)惡劣,但有時(shí)也能娓娓動(dòng)聽地給青年兒童講述什么英雄故事”,所以孔厥本人和《新兒女英雄傳》不能劃等號(hào),《新兒女英雄傳》的兒女們“并不曾給予寫作者思想上的影響”,因此作品里“善意的言論和口頭上的勇敢,并不是他的本質(zhì),這是為了博取榮譽(yù)金錢做作出來的假象”。13

在這種狀況下孔厥的很多作品在新時(shí)期文壇才得以重見天日,長篇小說《新兒女英雄續(xù)傳》人民文學(xué)出版社1980年出版,短篇小說《荷花女》在《當(dāng)代》1979年第3期發(fā)表,《青春交響曲》在《鐘山》1980年第5期發(fā)表,《兩女子》在《十月》1980年第5期發(fā)表,《小阿飛日記》在《哈爾濱文藝》1980年第5期發(fā)表。1982年人民文學(xué)出版社出版的《孔厥短篇小說選》收錄了《熱情奏鳴曲》等五篇遺作,此外,他還有短篇小說《糟糠妻》《逃犯》《滅共者》《額上有痣的人》等未曾發(fā)表。14這些作品得以發(fā)表也是因?yàn)槊蟼ピ盏耐苿?dòng),他在處理《新兒女英雄傳》的署名問題時(shí),“聽說孔厥的檔案里還有幾篇小說,是作為‘批判材料入檔的”,“我讓了解情況的編輯同志設(shè)法找來。隱約記得是女編輯周大寶同志,到底是誰實(shí)在記不準(zhǔn)了。幾個(gè)短篇小說找來后,我向《北京文學(xué)》和南京《鐘山》等雜志推薦發(fā)表,而后又將這些短篇編成《孔厥短篇小說選》,由人民文學(xué)出版社出版?!?5

駱賓基1979年底曾寫過一篇文章《孔厥著〈燈塔〉前記》(筆者未查到《燈塔》這本書),他認(rèn)為書的出版,“是偉大的中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是的革命傳統(tǒng),光照于文藝領(lǐng)域的又一個(gè)表現(xiàn)”,“將會(huì)洗干凈作者自己身上舊日的塵土,而且也必須仍將閃出他原有的晶瑩的光芒”。16孔厥的遭遇既是個(gè)人的悲劇,也是歷史的悲劇。本文的目的不是要做翻案文章,也無意于進(jìn)行歷史批判,只是拂去“舊日的塵土”,呈現(xiàn)文學(xué)史上的一段被忽略的歷史。這段歷史并不會(huì)對(duì)當(dāng)代文學(xué)史的書寫造成任何挑戰(zhàn)甚至影響,但文學(xué)史還有很多類似的有意味的、不為大家熟知的人和故事,在今天仍然值得發(fā)掘出來。

注釋:

①15孟偉哉:《孔厥的著作權(quán)》,《天津日?qǐng)?bào)》2014年3月19日。

②“孔厥、袁靜用通俗形式寫的長篇《新兒女英雄傳》,共二十回,十六七萬字,寫冀中農(nóng)民對(duì)敵斗爭的故事,本月二十五日起在人民日?qǐng)?bào)四版連載?!薄段乃噭?dòng)態(tài)》,《文藝報(bào)》1949年第4期。

③邵荃麟:大連會(huì)議期間曾給嚴(yán)文井寫信提及孔厥工作的事:孔厥來信,可由辦公室復(fù)他一信,告訴他作協(xié)無法解決其職業(yè)問題。邵荃麟:《邵荃麟全集》第8卷,武漢出版社2013年版,第235頁。

④高華:《延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中的思想改造、制度創(chuàng)設(shè)與政治運(yùn)作》,《領(lǐng)導(dǎo)者》2006年第2期。

⑤《中國作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)決定開除孔厥會(huì)籍》,《人民日?qǐng)?bào)》1955年2月16日。

⑥劉瑜:《因善之名:毛澤東時(shí)代群眾動(dòng)員中的道德因素》,載《新史學(xué)》第7卷,王奇生主編,中華書局2013年版,第122頁。

⑦唐小兵:《重訪中國革命:以德性的視角》,載《東方歷史評(píng)論》第3輯,廣西師范大學(xué)出版社2013年,第235頁。

⑧12《請(qǐng)看看孔厥的丑惡行為》,《文藝報(bào)》1955年第3期。

⑨13王若望:《腐爛了的靈魂》,《胡風(fēng)黑幫的滅亡及其他》,新文藝出版社1955年版,第213頁,第214頁。

⑩11老舍:《反對(duì)文人無行》,《人民日?qǐng)?bào)》1955年2月18日。

14參見盧宗鄰、王載玨《孔厥事略》,《新文學(xué)史料》1985年第3期。

16駱賓基:《孔厥著〈燈塔〉前記》,《文藝?yán)碚撗芯俊?980年第1期。

(作者單位:中國現(xiàn)代文學(xué)館)

責(zé)任編輯:劉小波

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