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基于“木桶理論”視域下的健美操二重性分析

2019-11-25 14:55:07葉倩湖南工業(yè)大學(xué)體育學(xué)院
灌籃 2019年14期
關(guān)鍵詞:木桶體育產(chǎn)業(yè)大眾

葉倩 湖南工業(yè)大學(xué)體育學(xué)院

木桶理論的核心內(nèi)容是:最短板的高度或長(zhǎng)度決定了一桶水的容量。這意味著無(wú)論在哪個(gè)社會(huì)領(lǐng)域,我們都可能面臨著一個(gè)共同的問(wèn)題,即組織的各個(gè)部分往往是參差不齊的,而薄弱的部分往往決定了整個(gè)組織的水平??梢钥闯?,木桶理論的本質(zhì)在于實(shí)現(xiàn)事物的“均衡發(fā)展”[1]。運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中只有達(dá)到項(xiàng)目所要求的競(jìng)爭(zhēng)力水平,才能真正理解“均衡發(fā)展”的本質(zhì)意義,運(yùn)動(dòng)員才能達(dá)到最適宜的競(jìng)技狀態(tài)[2]。因此,健美操的二重性與“木桶理論”的進(jìn)一步結(jié)合,也使得該理論有了進(jìn)一步的演變。

一、健美操的二重性

第一,文化性。健美操文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化三個(gè)層面。大眾健美操融入了東西方不同的文化元素,具有多種文化特征和屬性,其表現(xiàn)形式是人思維方式與行為方式的統(tǒng)一,歷史賦予了其強(qiáng)大的社會(huì)和文化價(jià)值,在增進(jìn)健康、保持心態(tài)、培養(yǎng)體育意識(shí)和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮著重要作用。因此,大眾健美操文化也是體育文化的良好傳承因素。第二,經(jīng)濟(jì)性。體育經(jīng)濟(jì)是人民群眾體育生活與相關(guān)經(jīng)濟(jì)行為相結(jié)合的特殊產(chǎn)業(yè)。體育產(chǎn)業(yè)是體育服務(wù)業(yè)的總稱,是指以活動(dòng)的形式向全社會(huì)提供各種體育服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體育的巨大經(jīng)濟(jì)功能和價(jià)值日益被人們所認(rèn)識(shí),在發(fā)達(dá)國(guó)家,體育產(chǎn)業(yè)是指向社會(huì)提供體育產(chǎn)品和體育服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)。隨著大眾體育和職業(yè)體育的興起,新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已相對(duì)成熟。在兩千多年前,古希臘人就開(kāi)始用跑跳、體操和舞蹈等形式來(lái)表現(xiàn)人體的美,奠定了健美操運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代以后,健美操運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了市場(chǎng)化階段,健美操運(yùn)動(dòng)開(kāi)始受到全世界的追捧[3]。健美操運(yùn)動(dòng)的興起也帶動(dòng)了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,因此,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在國(guó)民生產(chǎn)總值中的比重越來(lái)越大,人們也越來(lái)越關(guān)注體育經(jīng)濟(jì)。

二、健美操在其屬性研究中的短板

第一,健美操的文化價(jià)值。健美操運(yùn)動(dòng)成為了當(dāng)今特別受歡迎的一種體育項(xiàng)目,其文化和美學(xué)正是健美操文化的內(nèi)涵。健美操運(yùn)動(dòng)從創(chuàng)始至今,一直在傳承并發(fā)展,吸收了社會(huì)上一切有利的因素,排除了糟粕,因此,它已經(jīng)成為了一項(xiàng)具有優(yōu)秀文化和社會(huì)價(jià)值的運(yùn)動(dòng)。健美操運(yùn)動(dòng)成為了當(dāng)代潮流的一種運(yùn)動(dòng)健身方式,現(xiàn)代健身將是一個(gè)重要并且持久的生活方式,全世界人民群眾都參與健身活動(dòng),健身是改善人們?nèi)粘I畹闹匾侄?。從文化的視角去看待健美操運(yùn)動(dòng),才能理解其真正的內(nèi)涵和特征。因此,了解健美操文化及其價(jià)值,是促進(jìn)我國(guó)健美操運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必要前提。健美操文化的魅力及其豐富的應(yīng)用價(jià)值,使得健美操更加順利地融入到人民群眾的日常生活中,成為人民群眾喜愛(ài)的體育鍛煉方式。第二,健美操的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。健美操是我國(guó)的新興產(chǎn)業(yè),也是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最有益的產(chǎn)業(yè)之一。人們逐漸改變了自己的體育理念,應(yīng)運(yùn)而生了“買(mǎi)健康”這樣的概念。大眾健美操得到了人們的青睞,大規(guī)模消費(fèi)的現(xiàn)象處處可見(jiàn),在電視上播放了許多大眾健美操比賽,并推廣了相應(yīng)的宣傳節(jié)目,具有很好的觀賞效果。健美操行業(yè)提供給人們更為豐富的健美操鍛煉產(chǎn)品,使人們享受到了更為全面的服務(wù),其作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)能夠融入到經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

三、健美操的可持續(xù)發(fā)展

第一,體育文化中的健美操文化。健美操的形成和持續(xù)改進(jìn)都離不開(kāi)人類文化的不斷發(fā)展,具有典型的體育文化特征。健美操運(yùn)動(dòng)所具有的文化魅力和審美價(jià)值都反映出了健美操文化的深厚底蘊(yùn)。有著文化魅力、競(jìng)爭(zhēng)氛圍和強(qiáng)烈的視覺(jué)效果是競(jìng)技健美操具有的特點(diǎn);而能夠很好地把日常生活融合在一起是大眾健美操具有的特點(diǎn)。健美操文化屬于體育文化,要實(shí)現(xiàn)人體體質(zhì)增強(qiáng),心理健康發(fā)展,終身體育意識(shí)養(yǎng)成和體育文化素質(zhì)提高的體育素質(zhì)教育目標(biāo)。第二,體育產(chǎn)業(yè)中的健美操產(chǎn)業(yè)。健美操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和推廣可以激發(fā)企業(yè)職工的工作熱情,加強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)部凝聚力,建立公司的頂級(jí)團(tuán)隊(duì),從而提高企業(yè)的整體實(shí)力。然而,大眾健美操所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值更為明顯,是健身體育市場(chǎng)中的主力軍。我國(guó)的健美操俱樂(lè)部也可以采用市場(chǎng)化的方式來(lái)滿足人們的體育消費(fèi)需求。結(jié)合人們的體質(zhì)特點(diǎn)、身體特征和生理習(xí)慣,積極創(chuàng)新項(xiàng)目,向多風(fēng)格、多類型和多項(xiàng)目轉(zhuǎn)變。

四、結(jié)束語(yǔ)

健美操文化是健美操運(yùn)動(dòng)發(fā)展的理論依據(jù),健美操的社會(huì)價(jià)值就是健美操運(yùn)動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力。我國(guó)需要從以下三個(gè)方面進(jìn)行努力,即通過(guò)教育來(lái)打好基礎(chǔ);通過(guò)完善制度來(lái)做好保障;通過(guò)媒體手段來(lái)進(jìn)行宣傳。健美操具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力和表現(xiàn)力,可以通過(guò)各種賽事活動(dòng)來(lái)得以體現(xiàn),從而在整體上促進(jìn)我國(guó)健美操運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

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