鹿欣欣 云南師范大學(xué)
職業(yè)籃球比賽是競技體育的重要組成部分,也代表著我國籃球的最高水平。影響職業(yè)籃球水平的因素有多種,諸如籃球訓(xùn)練模式、教師專業(yè)素養(yǎng)及運(yùn)動員自身水平等,而對這些因素探討的文章更是如過江之鯽,但卻少有文章以人文因素為切入點(diǎn),研究其與職業(yè)籃球運(yùn)動員水平的關(guān)系?;诖耍疚膶⑼ㄟ^研究人文精神特點(diǎn),而深入分析對我國職業(yè)籃球運(yùn)動員水平產(chǎn)生潛在影響的思想因素,期望能夠推動我國職業(yè)籃球進(jìn)一步發(fā)展。
中國職業(yè)籃球比賽是中國籃球比賽的最高水平代表。作為競技體育重要組成部分的職業(yè)籃球,其發(fā)展與我國體育發(fā)展水平息息相關(guān),因而影響其發(fā)展因素引起了人們的高度重視。筆者查閱大量文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)以人文精神為主,研究和分析職業(yè)籃球運(yùn)動員發(fā)展?fàn)顩r的文章微乎其微,因此,筆者提出人文精神特點(diǎn)對我國職業(yè)籃球運(yùn)動員水平影響一題,以期通過本文研究為解決職業(yè)籃球運(yùn)動員思想問題提供一些有益參考,確保職業(yè)籃球水平持續(xù)提升。
一般人們對競技能力的認(rèn)識是,競技能力是運(yùn)動員參加比賽的能力與表現(xiàn)。由身體素質(zhì)、臨場發(fā)揮、體能、戰(zhàn)術(shù)能力、執(zhí)行力、心理抗壓力等不同形式、不同位置組成,在比賽過程中的臨場發(fā)揮與固定的技能表現(xiàn)。在比賽中,運(yùn)動員的身體素質(zhì)主要集中在爆發(fā)力、耐力、反應(yīng)、力量這四項(xiàng)基本運(yùn)動素質(zhì),以及四者之間的所有綜合素質(zhì)的表現(xiàn),運(yùn)動員的身形和身體素質(zhì)是決定其運(yùn)動水平的基本條件。除了身體機(jī)能基礎(chǔ)外,運(yùn)動員的心理狀態(tài)和穩(wěn)定的心理狀態(tài)對其發(fā)揮也有重要影響。
競技能力的原動力也就是從事競技活動的動機(jī),是指激起一個(gè)人從事競技運(yùn)動、組織認(rèn)同等。它具有三個(gè)緯度物質(zhì)刺激的滿足、社會認(rèn)同、對事業(yè)的追求和喜愛。
職業(yè)籃球運(yùn)動員的競技水平也是他們在籃球場上表現(xiàn)出來的競技能力?;@球運(yùn)動員的競技能力包括自然能力、社會適應(yīng)性和精神激勵(lì)三個(gè)方面。
自然能力就是指職業(yè)籃球運(yùn)動員的身體素質(zhì)包括身高、體重、力量、速度、耐力、柔韌、靈敏等自然條件和基本身體素質(zhì)。社會適應(yīng)力包括籃球技戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)掌握能力、籃球技戰(zhàn)術(shù)的實(shí)際運(yùn)用能力、心理壓力承受力、交際能力(協(xié)作能力、核心隊(duì)員的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力、其他社會關(guān)系的處理能力)精神動力包括對于籃球比賽形勢的分析能力、判斷力、預(yù)測能力、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、必勝的信念力、對籃球事業(yè)的熱愛和對籃球最高目標(biāo)的執(zhí)著追求也即是職業(yè)籃球運(yùn)動員所特有的精神動力。自然能力是職業(yè)籃球運(yùn)動員競技能力的基礎(chǔ)?;@球比賽的競爭首先是自然能力的競爭,在籃球運(yùn)動開展的初期,誰擁有好的自然能力,誰就會帶走比賽的勝利。隨著籃球運(yùn)動比賽的不斷提高,自身的個(gè)人能力和執(zhí)行戰(zhàn)術(shù)的能力已經(jīng)成為決定比賽勝負(fù)的主導(dǎo)因素。技術(shù)掌握程度和實(shí)際運(yùn)用能力成為了贏得比賽的關(guān)鍵,新戰(zhàn)術(shù)的出現(xiàn)把控了比賽獲勝的主動權(quán),同時(shí)它也反映出籃球運(yùn)動員競技水平主要取決于自身綜合能力的高低。
改革開放前,實(shí)行集中統(tǒng)一管理制度,國家掌控著所有生產(chǎn)資料的所屬權(quán)和經(jīng)濟(jì)活動的控制權(quán),個(gè)人生活被死死限制于國家各項(xiàng)規(guī)則中,缺乏自主空間。國家經(jīng)濟(jì)中每個(gè)個(gè)體都僅僅依附于工作單位,使得其身份、活動范圍被緊緊束縛于固定區(qū)域中,思想也呈現(xiàn)同一化趨勢。整個(gè)社會整體價(jià)值取向趨同單一化。但隨著市場改革進(jìn)程的加快,這一局面被打破了,個(gè)體開始有了獨(dú)立的活動區(qū)域,并和公共區(qū)域出現(xiàn)了區(qū)分,同時(shí)法律制度也發(fā)生了改變,為私人領(lǐng)域的合法性做了有力保障。當(dāng)前,世界上籃球水平最為突出的即為美國的NBA職業(yè)籃球。其內(nèi)運(yùn)動員不僅個(gè)人進(jìn)攻和防御能力強(qiáng),且團(tuán)隊(duì)配合默契,體現(xiàn)了較高的籃球技術(shù)水平。雖然市場改革將個(gè)人和集體作了區(qū)分,但實(shí)質(zhì)上個(gè)人價(jià)值取向和集體仍舊是密不可分的,因此,以此為基點(diǎn),擺正我國職業(yè)籃球運(yùn)動員思想,即可促進(jìn)其個(gè)人技術(shù)水平的提升。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)尚未改革前,個(gè)人信仰以國家意識形態(tài)馬首是瞻,沒有絲毫“異心”,當(dāng)然并非說每個(gè)人都心懷國家,不存有丁點(diǎn)自我的想法,而是由于個(gè)體思想都被國家所掌控,缺乏自主選擇性。個(gè)體倫理道德的缺失,一則使得個(gè)體道德下滑,基本人格趨于喪失,另一則使得個(gè)體思想僵化,心靈干涸匱乏而如行尸走肉般存在。市場經(jīng)濟(jì)體系的改革帶領(lǐng)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域自由選擇的風(fēng)氣,使生產(chǎn)行為從集體化轉(zhuǎn)向了個(gè)體化,開辟了多信仰時(shí)代的新篇章,同時(shí)也導(dǎo)致了信仰危及的出現(xiàn),傳統(tǒng)信仰和經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程兩極分析,表現(xiàn)為過去被捧上神巔的事物沉入了歷史的洪流中,缺乏信仰而盲目追尋的虛無思想,迅速侵蝕了人們的生活,弱化了努力的存在,降低了人們的幸福感和奮斗成就感。由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域自由選擇而造成的這一現(xiàn)象令人震驚不已,它也對職業(yè)籃球運(yùn)動員發(fā)展產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。
人文精神對籃球運(yùn)動員的心理上有著一定的影響,堅(jiān)定的信念和精神促使運(yùn)動員更為較好的發(fā)揮和激發(fā)自身的熱愛,個(gè)人本位的價(jià)值取向有利于提高我國籃球運(yùn)動員競技水平的提高。