(復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院)
我曾經(jīng)寫過《中國(guó)“貨幣”一詞的初史》,刊登于《中國(guó)錢幣》2016 年第五期。主要觀點(diǎn)是:中國(guó)古代屬于貨幣性質(zhì)的名稱很多,如幣、貨、金、銀、珠、玉、錢、刀、龜、貝、泉……等等?!柏泿拧币彩敲Q之一,不過出現(xiàn)的時(shí)間比較遲,不是在先秦。
《漢書·食貨志(上)》說:“《洪范》八政,一曰食,二曰貨。食謂農(nóng)殖嘉谷可食之物,貨謂布帛可衣,及金刀龜貝,所以分財(cái)布利通有無者也?!边@說明“食”指糧食,“貨”指糧食以外的各種生活用品和“金刀龜貝”等,“金”指黃金,“刀”指刀形的銅鑄幣,“龜”指龜殼,“貝”指貝幣。我曾經(jīng)認(rèn)為“貨幣”兩字連用開始于唐朝,但現(xiàn)在已經(jīng)改變了觀點(diǎn),故重寫此文,以供參考。
“貨幣”的初史應(yīng)從王莽時(shí)開始講起(但那時(shí)還不稱“貨幣”)。王莽是漢元帝皇后的侄子,成帝時(shí)受到重用,官至大司馬,哀帝時(shí)被罷官。哀帝死后,太皇太后(元帝后)臨朝稱制,王莽復(fù)為大司馬。平帝元始元年為太傅,賜號(hào)安漢公。四年王莽以女兒為平帝皇后。元始五年(5)王莽毒死平帝,自稱假皇帝。初始元年(8)稱帝,改國(guó)號(hào)為“新”,年號(hào)“始建國(guó)”。改稱民間土地為“王田”,不得買賣 。他四次改變幣制,造成了幣制的混亂。
王莽在位時(shí)共改變過四次幣制:
第一次是在居攝二年(7)鑄造大泉五十、契刀和錯(cuò)刀。大泉五十重12 銖,當(dāng)五銖錢50 枚;契刀五百,當(dāng)五銖錢500 枚;錯(cuò)刀上有文字“一刀平五千”,“一刀”兩字用黃金嵌入銅內(nèi),故俗稱“金錯(cuò)刀”,當(dāng)五銖錢5000 枚?!敖泻钜韵虏坏脪饵S金,輸御府受直(值),然卒不與直(值)。”[1]
第二次是始建國(guó)元年(9),因?yàn)榭紤]到劉(劉)字含卯、金、刀,又將貨幣改為大泉五十和新鑄的小泉直一,宣布挾五銖錢及言大錢當(dāng)罷的要投諸四裔?!坝谑寝r(nóng)商失業(yè),食貨俱廢,民人至涕泣于市道?!盵2]
第三次是始建國(guó)二年(10)實(shí)行非常復(fù)雜的寶貨制,有五物(金,銀,銅,龜,貝);六名(黃金,銀貨,布貨,泉貨,龜寶,貝貨)和二十八品(黃金,朱提銀,它銀,元龜,公龜,侯龜,子龜,大布,次布,弟布,壯布,中布,差布,序布,幼布,幺布,小布,大泉,壯泉,中泉,幼泉,幺泉,小泉,大貝,壯貝,幺貝,小貝,漏度〈貝〉)。對(duì)各種品名都規(guī)定了標(biāo)準(zhǔn)和值錢數(shù)。這樣復(fù)雜的幣制,根本不可能被百姓遵行,實(shí)際流通的只是大泉五十和小泉直一兩品。
天鳳元年(14),王莽改變金銀龜貝的作價(jià),罷大小泉,改行貨布和貨泉。貨布重25 銖,值25 枚貨泉;貨泉直徑一寸,重5 銖,當(dāng)一。原來的大泉五十亦改為當(dāng)一,允許再使用六年。天鳳四年(17),暴發(fā)全國(guó)性的農(nóng)民大起義。更始元年(23),王莽在綠林軍攻入長(zhǎng)安時(shí)被殺。
公元25 年,劉秀為光武帝,其國(guó)稱為“東漢”或“后漢”。寫后漢歷史的本有多人。南朝宋史學(xué)家范曄曾著《后漢書》,成紀(jì)傳八十卷。元嘉二十二年(445),范因“謀反罪”被處死刑。現(xiàn)在的《后漢書·校點(diǎn)說明二》說:“在范曄以前,已經(jīng)有不少人用紀(jì)傳體編撰后漢一朝的歷史……范曄以《東觀漢記》為主要依據(jù),參考各家的著作,自定體例,訂訛考異,刪繁補(bǔ)略,寫成《后漢書》?!狈稌暇幾逗鬂h書》,原定十紀(jì)、十志、八十列傳,合為百卷,跟漢書相應(yīng),但是十志還沒有寫成,他就被殺害了。
《后漢書》中有些“貨幣”名稱的記載,主要是葉坦老師告訴我的:
《后漢書》卷一下光武帝紀(jì)第一下
十六年初,王莽亂后,貨幣雜用布、帛、金、粟。是歲,始行五銖錢。
《后漢書》卷十三隗囂、公孫述列傳第三
政令日變,官名月易,貨幣歲改,吏民昏亂,不知所從,商旅窮窘,號(hào)泣市道。設(shè)為六管,增重賦斂,刻剝百姓,厚自奉養(yǎng)……此其逆人之大罪也。
是時(shí),述廢銅錢,置鐵官錢,百姓貨幣不行。蜀中童謠言曰:“黃牛白腹,五銖當(dāng)復(fù)?!保ā笆觥睘楣珜O述,此條葉世昌補(bǔ)加)
《后漢書》志第二十四百官——太尉
兵曹主兵事。金曹主貨幣、鹽、鐵事。倉(cāng)曹主倉(cāng)谷事。
《后漢書》志第二十六百官三
大司農(nóng),卿一人,中二千石。本注曰:掌諸錢谷金帛諸貨幣。
上述第一條表現(xiàn)了光武帝和王莽的根本區(qū)別,光武帝要強(qiáng)國(guó)安民,而王莽卻只知為己斂財(cái)。《后漢書》中的“貨幣”一詞將成為一個(gè)重要的基本學(xué)名,而此前關(guān)于中國(guó)貨幣類的名稱非常復(fù)雜。由于王莽時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)混亂,光武帝將原來通用的“貨”和“幣”合成為“貨幣”來代表新的貨幣政策,用“五銖錢”來統(tǒng)一貨幣制度。“王莽亂后,貨幣雜用布、帛、金、粟。是歲,始行五銖錢?!睆淖置嫔峡?,也可以解釋為王莽當(dāng)政時(shí)就已經(jīng)有“貨幣”之稱了,而建武十六年(40)光武帝也已稱五銖錢為“貨幣”。后漢時(shí)期的貨幣就是這樣意思的貨幣,不能對(duì)它作更具體的解釋。
此外,在南宋武學(xué)博士徐天麟所作《東漢會(huì)要》中也有提及“貨幣”,該書于寶慶二年(1226)六月二十二日奏進(jìn)。全書40 卷,有徐天麟本人寫的《東漢會(huì)要進(jìn)表》和《東漢會(huì)要序》。這是本書完成于南宋的標(biāo)志,已經(jīng)是唐朝以后的成果了。《東漢會(huì)要序》中提到:“今八志所述,綱目粗備。然食貨兵刑,學(xué)校選舉之類,皆缺弗著,學(xué)者病焉?!彼硎荆骸俺疾涣渴柚嚕瑥?fù)茲編綴,以補(bǔ)一朝之典……凡八志已詳者,今特撮其綱要;志所未備者,則詳著本末,又間以己見,為之論述,使議禮者參兩漢之沿革,以求三代之遺范。則是非得失,粲然在目。孰為可法,孰為可鑒,于是考而證諸,其于世教詎云無補(bǔ)乎?!?/p>
《東漢會(huì)要》中有一些“貨幣”的文字多數(shù)引自《后漢書》。有的內(nèi)容有重復(fù),如兩次談到“大司農(nóng)”。卷十九《職官一·大司農(nóng)》說:“大司農(nóng),卿一人,中二千石。本注曰,掌諸錢谷金帛諸貨幣???guó)四時(shí)上月旦見錢谷簿,其逋未畢,各具別之。邊郡諸官請(qǐng)調(diào)度者,皆為報(bào)給。損多益寡,取相給足。丞一人,比千石。部丞一人,六百石。本注曰,部丞主帑藏(國(guó)庫(kù))?!本砣弧妒池洝へ?cái)用》則說:“大司農(nóng)掌諸錢谷金帛諸貨幣。四時(shí)上月旦見錢谷簿,其逋未畢,各具別之。邊郡諸官請(qǐng)調(diào)度者,皆為報(bào)給,損多益寡,取相給足。部丞一人,主帑藏。太倉(cāng)令一人,主受郡國(guó)傳漕。(百官志)”
卷三十一的總名為“食貨”,下分田制、租稅、算賦、口賦、更賦、調(diào)度、財(cái)用、錢幣、鹽鐵、禁沽酒、罷貢獻(xiàn)等11 項(xiàng)。與錢貨相關(guān)的內(nèi)容很多,以下再舉幾條,以見其一斑。
租稅 建武六年十二月,詔曰:頃者師旅未解,用度不足,故行什一之稅。今軍士屯田,糧儲(chǔ)差積,其令郡國(guó)收見田租,三十稅一如舊制。(紀(jì))
錢幣 初王莽亂后,貨幣雜用布帛金粟。建武初,馬援在隴西,上書言,宜如舊鑄五銖錢。事下三府,三府奏以為未可許,事遂寢。及援還,從公府求得前奏難十余條,乃隨牒解釋,更具表言,帝從之。(馬援傳)
錢幣 建武十六年,始行五銖錢,天下賴其便。(馬援傳)
錢幣 桓帝時(shí),有上書言:“人以貨輕錢薄,故致貧困,宜改鑄大錢。”事下四府群僚及太學(xué)能言之士。劉陶上議曰:“當(dāng)今地廣而不得耕,民庶而無所食。群小競(jìng)起,進(jìn)秉國(guó)之位,鷹揚(yáng)天下。鳥鈔求飽,吞饑及骨,并噬無厭。誠(chéng)恐卒有役夫窮匠,投斤攘臂,登高遠(yuǎn)呼,使愁怨之民,響應(yīng)云合。八方分崩,中夏魚潰,雖方尺之錢,何能有救其危。帝竟不鑄錢。”(劉陶傳)
總之,宋人在《后漢書》中即講“貨幣”,而接下去的宋、齊、梁、陳等國(guó)卻都沒有請(qǐng)“貨幣”出場(chǎng)。清朝的朱銘盤曾編撰《宋齊梁陳會(huì)要》,以此為底本,由顧吉辰、沈杉兩人校點(diǎn)的《南朝宋會(huì)要》和《南朝齊會(huì)要》,以及顧吉辰、張山兩人校點(diǎn)的《南朝梁會(huì)要》和《南朝陳會(huì)要》,分別于1984 年(前三種)及1986 年(后一種)由上海古籍出版社出版。書中雖有錢的內(nèi)容,但都沒有出現(xiàn)“貨幣”二字。接下來的是唐朝,可見唐朝的貨幣發(fā)展又是一個(gè)特殊的新問題。
注釋:
[1] 《漢書》卷九九上,《王莽傳第六十九上》。
[2] 《漢書》卷九九中,《王莽傳第六十九中》。