范 潔

(廣東外語外貿(mào)大學(xué)，廣東 廣州 510420）

武術(shù)作為我國的重要傳統(tǒng)體育項目，具有獨特的表現(xiàn)形式，受到越來越多的人喜歡。中華武術(shù)在奧運(yùn)會的開幕式上給人眼前一亮，使中國民族傳統(tǒng)的體育項目成功的吸引人們的眼球，并且?guī)ьI(lǐng)著中國傳統(tǒng)的體育項目成功邁向一個新臺階。然而，中國武術(shù)還沒有正式進(jìn)入奧運(yùn)項目中，在國家層面上來說，武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)，可以更好地發(fā)展我國的傳統(tǒng)的民族文化，提高國家的影響力。目前武術(shù)運(yùn)動的發(fā)展在國家體育強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo)下顯得非常重要。

1 武術(shù)運(yùn)動的技擊性

武術(shù)運(yùn)動具有技擊性的特點，主要體現(xiàn)就是攻防意識。所謂的攻防意識就是在進(jìn)行武術(shù)運(yùn)動的時候，及時準(zhǔn)確地觀察對手的情況，及時改變自己的應(yīng)對措施。所以武術(shù)活動在練習(xí)的時候，所有的動作都要有這種攻防意識，加上自己的思維，在武術(shù)應(yīng)戰(zhàn)中才可以取得好成績。比如，在搏斗的時候，雙方在賽場中不僅是武術(shù)動作的對戰(zhàn)，更是思維活動的對抗，進(jìn)退自如，采取的攻防措施要合理；又比如格斗者，在運(yùn)動中左右閃躲，這都是靠自己的思維進(jìn)行的應(yīng)對動作，同時這也體現(xiàn)出武術(shù)運(yùn)動存在內(nèi)在和外在兩面性。武術(shù)運(yùn)動的技擊性也就是用這種攻防性體現(xiàn)出來的，也說明了技擊性是武術(shù)的基本特質(zhì)，因此練習(xí)武術(shù)的人都強(qiáng)調(diào)在習(xí)武的過程中力求達(dá)到“技擊”或者“攻防意識”這一境界。

2 武術(shù)運(yùn)動在體育強(qiáng)國戰(zhàn)略下的發(fā)展改革

我國的體育競技一直都有很好的成績。比如，在北京奧運(yùn)會上我國取得的金牌排名第一，在倫敦奧運(yùn)會上金牌排名第二，我國在體育競技中具有很強(qiáng)的實力，可以說是一個體育大國。但并非體育強(qiáng)國。因此，中國要抓住機(jī)遇，把建設(shè)體育強(qiáng)國的目標(biāo)上升到國家發(fā)展戰(zhàn)略中，而武術(shù)作為我國的傳統(tǒng)體育項目，是我國的國粹，不但代表了中國的民族文化精神，而且具有自身的重要作用。

2.1 對待傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代武術(shù)繼承與發(fā)展的觀念碰撞

目前存在兩種觀念，一種是對現(xiàn)代武術(shù)發(fā)展中創(chuàng)新的疑慮和批評，這種疑慮不僅存在于運(yùn)動技術(shù)創(chuàng)新，還涉及理論上的創(chuàng)新，倡導(dǎo)繼承是發(fā)展的前提條件，害怕傳統(tǒng)武術(shù)在現(xiàn)代武術(shù)中完全失去本質(zhì)，現(xiàn)代武術(shù)已經(jīng)失去了傳統(tǒng)武術(shù)最本質(zhì)的的精華的東西，也就是攻防技擊性，又融入了西方傳統(tǒng)的體育，這樣完全沒有傳統(tǒng)武術(shù)的精華。現(xiàn)代武術(shù)經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)的武術(shù)，不管是在內(nèi)容還是方式都與傳統(tǒng)的武術(shù)不一樣；另一種就是完全用西方體育理論解釋，認(rèn)為傳統(tǒng)的武術(shù)不創(chuàng)新，就沒辦法講武術(shù)走進(jìn)世界，也就是厭棄傳統(tǒng)武術(shù)的想法，這樣的觀點強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)完全西方體育化，認(rèn)為武術(shù)的發(fā)展要迎合世界的發(fā)展，進(jìn)入“奧運(yùn)會”才會有希望，必須追求自身的革新，拋棄傳統(tǒng)才是武術(shù)發(fā)展的唯一途徑。

2.2 在體育強(qiáng)國背景下，帶動武術(shù)活動的創(chuàng)新

自從武術(shù)在奧運(yùn)會上的亮相之后，武術(shù)競技有了新的發(fā)展， 吸引了更多的研究者研究中國武術(shù)，因此，我國也更加的重視武術(shù)活動的發(fā)展。在我國開始大力發(fā)展各種武術(shù)比賽，在不同的年齡階段、不同的人群中都會有各種不同的武術(shù)活動以及比賽，因此中國武術(shù)的發(fā)展非?？?，隨著武術(shù)活動的發(fā)展，武術(shù)比賽的制度越來越規(guī)范，并且越來越科學(xué)，目前武術(shù)活動體育項已經(jīng)融入到了我國的體育競技運(yùn)動發(fā)展中，而且還取得了很好的成績。從建設(shè)體育強(qiáng)國的戰(zhàn)略出發(fā)，武術(shù)活動已經(jīng)被成功的帶入到奧運(yùn)會上，但是還不是比賽項目，但是已經(jīng)實現(xiàn)了被各國熟知的目標(biāo)，接下來就是要把武術(shù)活動擴(kuò)展到國內(nèi)每一個地區(qū)，以及國外每一個國家，讓更多的人喜歡中國的武術(shù)活動，傳承中國傳統(tǒng)的武術(shù)體育項目，傳承中國文化。因此這對于中國武術(shù)活動的發(fā)展還具有很長的路要走，還需要大力宣傳中國武術(shù)文化，讓中國武術(shù)成為奧運(yùn)會的比賽項目，這是重要的戰(zhàn)略目標(biāo)。

2.3 強(qiáng)化武術(shù)套路演練的技擊意識

套路和技擊是中華武術(shù)主要的表現(xiàn)形式，從歷史角度來說，先有技擊后有套路，技擊是武術(shù)的本質(zhì)，套路是人們?yōu)榱司毩?xí)和記憶的方法，把許多攻防動作按照規(guī)律連起來，根據(jù)踢、打、摔等技擊動作為基本條件，套路的一招一式是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，起伏轉(zhuǎn)折，攻守進(jìn)退都要表現(xiàn)出技擊的特點，不僅要形似而且要神似，通過外在的動作傳達(dá)內(nèi)在的氣質(zhì)，武術(shù)套路演練的技擊意識培養(yǎng)是一個長期的過程，要堅持內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮，注重內(nèi)外合一，形神兼具的風(fēng)格特點，突出攻防技術(shù)或者攻防意識貫穿于整個套路，就能達(dá)到以形傳神。

2.4 挖掘更多的對抗性武術(shù)項目向競技體育發(fā)展

中國傳統(tǒng)的武術(shù)發(fā)展的競技道路，比較坎坷，至今也沒有進(jìn)入奧運(yùn)會正式項目。目前，現(xiàn)代武術(shù)根據(jù)時代的要求，調(diào)整了目標(biāo)突出技擊性的本質(zhì)，走民族化的道路，而且繼續(xù)挖掘整理傳統(tǒng)的武術(shù)，向競技體育領(lǐng)域發(fā)展，向奧運(yùn)會進(jìn)發(fā)，比如，散手運(yùn)動。如今散手競賽已經(jīng)是競技武術(shù)競賽的一部分，是中國武術(shù)競技運(yùn)動的主力軍，已經(jīng)越來越正規(guī)，并且開始了全國武術(shù)觀摩大賽，經(jīng)過多年的實踐，太極推手成功的進(jìn)入了現(xiàn)代競技武術(shù)的行列，跨入了現(xiàn)代體育的領(lǐng)域，和套路、散手運(yùn)動一起成為我國體育運(yùn)動的的重要內(nèi)容。如果說曾經(jīng)被禁錮的散手得以開展象征“技擊”武術(shù)的復(fù)興，那么長期流傳于民間的太極推手進(jìn)入大雅之堂，步入競技體育的行列，更說明我國對“技擊”武術(shù)重視. 套路、散手和推手共同構(gòu)成了現(xiàn)代武術(shù)運(yùn)動 的競技體系，這是一種開拓，是對中國傳統(tǒng)武術(shù)的繼承和發(fā)展，也是“技擊”武術(shù)復(fù)興的開始和希望所在。

3 結(jié)語

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，綜合實力的提升，體育發(fā)展是必不可少的，因此建設(shè)體育體育強(qiáng)國是必然選擇，也是社會發(fā)展趨勢。武術(shù)作為我國傳統(tǒng)的體育項目，不但可以傳承我國的傳統(tǒng)文化，而且還可以促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升我國的綜合實力，大力發(fā)展武術(shù)活動。需要抓住機(jī)遇，讓武術(shù)在國家體育建設(shè)中發(fā)揮獨有的特色。