施東升

作為一種新興的產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸成為當(dāng)前發(fā)展的熱點，通過將某種地域文化元素融入到產(chǎn)品的設(shè)計中，引起消費者的共鳴，使得消費者在使用產(chǎn)品的過程中逐漸了解其文化內(nèi)涵，進(jìn)而提升文創(chuàng)產(chǎn)品的精神屬性和實際價值。作為文化軟實力發(fā)展的重要標(biāo)志，文創(chuàng)產(chǎn)品在一定程度上象征了地域文化，在提升人們審美和促進(jìn)文明發(fā)展中占據(jù)重要地位。基于此，研究地域文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用是十分必要的。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)品概述

作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要產(chǎn)物，文創(chuàng)產(chǎn)品主要由文化創(chuàng)意內(nèi)容和所需要的載體兩個方面組成。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計時，要從多方面進(jìn)行考慮，如民族、地域、文化、宗教等，文創(chuàng)產(chǎn)品具有鮮明的文化特點，在設(shè)計人員精心思考和加工的基礎(chǔ)上完成[1]。與普通的產(chǎn)品相比，文創(chuàng)產(chǎn)品更加突出文化特點，旨在追求精神層面的滿足。文創(chuàng)產(chǎn)品具有較強的創(chuàng)意性和設(shè)計感，在滿足消費者使用需求的同時給予他們精神上的滿足。比如：當(dāng)人們經(jīng)常在外工作時，看到具備家鄉(xiāng)特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，內(nèi)心會產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情，這是一種精神寄托，有助于緩解人們對家鄉(xiāng)和親人的思念。在某個景區(qū)購買的紀(jì)念品，無意中看到也會勾起人們對往事的回憶。這就是文創(chuàng)產(chǎn)品的作用和意義。文創(chuàng)產(chǎn)品在很大程度上是對我國傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計時，要根據(jù)區(qū)域文化的特點進(jìn)行。這并不是要一味照搬和復(fù)制，而是要基于傳統(tǒng)文化在精神層面進(jìn)行深加工。文創(chuàng)產(chǎn)品與普通產(chǎn)品存在較大的區(qū)別，設(shè)計者需要在對文化深入理解的基礎(chǔ)上提升產(chǎn)品的趣味性，以滿足現(xiàn)代人對文創(chuàng)產(chǎn)品的基本需求[2]。比如：南通博物館根據(jù)方圓原理設(shè)計了文創(chuàng)產(chǎn)品(見圖1)，蘊含外圓內(nèi)方的思想，很受人們的歡迎。

圖1 方圓物語系列

二、基于地域文化的文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計時應(yīng)注意的事項

(一)設(shè)計理念

作為文創(chuàng)產(chǎn)品的核心和理論基礎(chǔ)，設(shè)計理念的重要性十分關(guān)鍵。在設(shè)計地域性文創(chuàng)產(chǎn)品時，應(yīng)突出地域文化的優(yōu)勢，綜合考慮各地文創(chuàng)產(chǎn)品的相同點和差異性，實現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新，借鑒和參考有價值的資料，注重對產(chǎn)品設(shè)計的全面分析，深入挖掘地域文化內(nèi)涵，在文創(chuàng)產(chǎn)品中融入更多的文化信息，以提升文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力和綜合價值，滿足人們審美、視覺、使用的基本要求，同時迎合人們的心理需求。

(二)設(shè)計原則

設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時，創(chuàng)新是基本要求，地域性文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)在藝術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，注重產(chǎn)品的實用性、文化性、藝術(shù)性和情感性相結(jié)合，從而達(dá)到良好的設(shè)計效果。實用性作為文創(chuàng)產(chǎn)品重要的影響因素，是消費者選擇該產(chǎn)品的重要考慮依據(jù)。在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時，要根據(jù)消費者的實際特點，從年齡、文化水平、性別等多個層面綜合考慮。在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計時，要體現(xiàn)其文化性的特點，注重地域文化的創(chuàng)新和融合，將多個文化符號元素融入其中，這樣才能產(chǎn)生較高的市場價值。藝術(shù)性的目的是吸引消費者的眼球，這樣可以有效提升文創(chuàng)產(chǎn)品的關(guān)注度和經(jīng)濟(jì)價值，通過提升審美層次吸引更多的客戶[3]。在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計時，要對消費者的情感需求進(jìn)行深入了解，挖掘地域性文創(chuàng)產(chǎn)品的人文屬性，這樣消費者很容易達(dá)到思想和情感上的共鳴，提升消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的認(rèn)同感，進(jìn)而激發(fā)其購買欲望。

(三)轉(zhuǎn)化思路

思路轉(zhuǎn)化主要體現(xiàn)在兩個方面，分別是具象轉(zhuǎn)化和抽象轉(zhuǎn)化。在進(jìn)行具象轉(zhuǎn)化時，通過直接在文創(chuàng)產(chǎn)品中融入地域文化，可以達(dá)到良好的效果；在進(jìn)行抽象轉(zhuǎn)化時，要突出文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)在意蘊。在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時，要注重綜合應(yīng)用這兩種轉(zhuǎn)化方式。一方面，要做好具象轉(zhuǎn)化。中國每個地區(qū)的地域文化都是經(jīng)過長期積累而成的，可以從當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格、文化背景等多個層面進(jìn)行分析，進(jìn)而找出可以直接應(yīng)用的元素。通過對這些元素的有效利用，體現(xiàn)出較強的地域文化風(fēng)格。另一方面，在進(jìn)行抽象轉(zhuǎn)化時，通過分析民族的思想和價值觀念，體現(xiàn)區(qū)域人們的生活方式和習(xí)慣。比如：南通博物館設(shè)計的琺瑯彩吊墜(見圖2)，便是融合了博物館和當(dāng)?shù)匚幕奶攸c，引起了人們的廣泛關(guān)注。

圖2 奉天牧羊系列之琺瑯彩吊墜

三、地域文化元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

(一)注重產(chǎn)品設(shè)計中的“傳神”與“達(dá)意”效果

在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時，要注重地區(qū)文化的有效應(yīng)用，從而表達(dá)出文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)有的效果。利用文創(chuàng)產(chǎn)品，可以充分展現(xiàn)地域文化的元素。基于此，人們可以更好地理解地域文化，同時加深對地域文化的情感[4]。在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計過程中，要充分利用地域文化的優(yōu)勢，準(zhǔn)確把握產(chǎn)品的情感基調(diào)，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的實際效果。不僅如此，在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，要抓住區(qū)域文化的內(nèi)涵，挖掘文創(chuàng)產(chǎn)品深層次的內(nèi)容和意義，并通過特定的符號向人們展現(xiàn)出來。在進(jìn)行地域性文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計時，要把握好其核心價值，實現(xiàn)文化內(nèi)涵和視覺的有效結(jié)合，發(fā)揮文創(chuàng)產(chǎn)品的實際作用。

(二)文化元素的語意轉(zhuǎn)換

在轉(zhuǎn)換文化元素語意時，要從“形”與“意”兩個方面來開展。在語意轉(zhuǎn)換的過程中，要根據(jù)地域文化元素的基本特點，確保色彩搭配的科學(xué)性、合理性，進(jìn)而塑造出美好的外觀。在這個過程中，設(shè)計人員要緊扣地域文化的特點，以充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕奶厣ＴO(shè)計人員應(yīng)對文創(chuàng)產(chǎn)品的符號有深刻的認(rèn)識，避免直接選用這些符號[5]。在設(shè)計過程中，要層次分明、邏輯清晰，確保文創(chuàng)產(chǎn)品表達(dá)的科學(xué)性、合理性。從實際設(shè)計情況來看，很多文創(chuàng)產(chǎn)品都是以地域文化符號來展現(xiàn)，設(shè)計人員要采用適當(dāng)?shù)慕M合方式，達(dá)到良好的轉(zhuǎn)化效果，實現(xiàn)兩種事物的完美融合，達(dá)到良好的設(shè)計效果。

四、結(jié)語

地域性文化作為我國民族傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，傳承著我國的文化積淀和思想內(nèi)涵。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們思想的進(jìn)步，部分地域文化被人們遺忘，而通過文創(chuàng)產(chǎn)品，可以將地域文化很好地融入其中，達(dá)到創(chuàng)新傳承的目的。對于設(shè)計人員來說，傳承地域文化不僅僅是責(zé)任，也是應(yīng)盡的義務(wù)。魯迅先生說：越是民族的，越是世界的。在中西方文化交融日益頻繁的當(dāng)今時代，我們更應(yīng)該堅守自己的文化，并積極傳承、發(fā)展，推動我國區(qū)域文化發(fā)揚光大。