錢鐘書老先生在《圍城》里借趙辛媚之口說過一個(gè)觀點(diǎn)：“結(jié)婚以后才蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先共同旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車勞頓后，雙方還沒有彼此看破、厭惡，還沒有翻臉，還繼續(xù)想結(jié)婚的，這種夫婦保證不會(huì)離婚?！?/p>

我和他結(jié)婚挺多年了，婚前是從來沒有去任何地方旅行過，結(jié)婚后很久才得以有機(jī)會(huì)單獨(dú)旅行過幾次，矛盾依然重重，像我們這種老夫老妻都如此，何況才結(jié)婚的呢？比如說，我覺得到了一個(gè)地方應(yīng)該出去多走走，他呢，喜歡往沙灘上一躺，這是休閑方式的不同;我主張買游客交通通票，他覺得可以走到了哪里買到哪里，這是行為方式的不同;我覺得可以有個(gè)行程，他比較隨性，覺得走到哪里是哪里就行，這是人生觀的不同;我要去博物館，他一看排隊(duì)太長(zhǎng)，寧可去邊上排隊(duì)買個(gè)冰激凌，這是愛好的不同……往小了說是旅行中的摩擦，往大了說其實(shí)就是三觀不同。

其實(shí)我對(duì)三觀不同這件事情還是很包容的，很多人可能覺得如果我是一個(gè)喜歡旅行的人，而對(duì)方不是，對(duì)方喜歡宅在家里，這就是三觀不同。其實(shí)未必，于我而言，如果我是一個(gè)喜歡旅行的人，而對(duì)方不是，但他不阻止我自己或者找朋友一起去旅行，回來后當(dāng)我和他講起旅行中的種種，分享旅途照片和感受的時(shí)候，他可以安靜并有興趣聽著的，那就不能算三觀不同。而只有那些不喜歡去旅行，也不希望我旅行，就算我去了，回來講點(diǎn)途中之事時(shí)表現(xiàn)出不耐煩或者并不關(guān)心的人，才算三觀不合。

在旅行中不光兩個(gè)人的觀念最好是一樣的，還必須明白互相包容、經(jīng)濟(jì)能力和消費(fèi)觀最好也差不多。比如說一個(gè)人比較富裕，他可能就想去高級(jí)餐廳吃飯，另一個(gè)人可能又有消費(fèi)計(jì)劃，會(huì)覺得吃點(diǎn)大眾的東西就行。有的人喜歡干凈，對(duì)生活環(huán)境會(huì)要求高一點(diǎn)，有的人就比較隨性，有個(gè)地方躺下就行。再比如說體力，爸爸和兒子一起出門，兒子可以爬的山爸爸可能就爬不動(dòng)了，那這個(gè)山是上還是不上呢？是兒子扶著爸爸一起努力一下，還是花點(diǎn)錢一起坐個(gè)纜車上山頂?shù)昧四?？又或者協(xié)商好，你爬山、我坐纜車;有的人喜歡玩刺激的，跳傘、潛水，有的人喜歡來點(diǎn)文化的，愛逛博物館、書店……旅行實(shí)在是太考驗(yàn)和區(qū)分兩個(gè)人的不同了。

其實(shí)每次和他旅行回來，他都會(huì)意猶未盡，總覺得我們這一次的旅途是超完美的。而我心里其實(shí)會(huì)“呵呵”一下，對(duì)他來說的完美，對(duì)我來說可能就是不太完美了。不過沒關(guān)系，兩個(gè)人在一起，包容很重要，只要你開心就好，婚姻不就是一種長(zhǎng)期的陪伴嗎？很多年過去后，我希望我們都是那個(gè)選擇美好記憶的人，只有這樣，回憶才不會(huì)那么苦、那么無助。