葉菲

[摘 要]小學(xué)階段是塑造人格，培養(yǎng)良好道德素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和教學(xué)需要，科學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在充滿探究與創(chuàng)造的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

[關(guān)鍵詞]道德與法治教學(xué);導(dǎo)學(xué)方式;案例;辯論;梳理;演繹

[中圖分類號(hào)] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2019）30-0043-02

小學(xué)階段是兒童道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、思維認(rèn)知發(fā)展的重要時(shí)期。道德與法治課程是根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)而設(shè)置的，通過(guò)道德理論知識(shí)的闡釋和綜合性的實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)處理人際交往關(guān)系，更好地適應(yīng)學(xué)校、社會(huì)生活。因此，教師要對(duì)道德與法治教學(xué)的導(dǎo)學(xué)方式進(jìn)行探究，為教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

一、案例引導(dǎo)，激發(fā)互動(dòng)熱情

案例教學(xué)是一種新的教學(xué)方式，指將案例呈現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、剖析，使學(xué)生懂得其中蘊(yùn)含的道理。因此，在案例教學(xué)中，選擇合適的案例進(jìn)行教學(xué)就顯得尤為重要。案例選擇必須堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：一是必須能夠體現(xiàn)正確的價(jià)值導(dǎo)向。課堂教學(xué)中使用案例的目的是使學(xué)生形成正確的道德觀念，如果選擇的案例是消極的、負(fù)面的，那么教學(xué)活動(dòng)也就失去了價(jià)值。所以，教師選擇的案例必須向?qū)W生呈現(xiàn)什么樣的行為是正確的、什么樣的行為是錯(cuò)誤的，幫助學(xué)生明辨是非。二是要貼近生活現(xiàn)實(shí)。道德與法治教學(xué)所涉及的內(nèi)容和學(xué)生的日常生活密切相關(guān)，基于此，教師在選擇案例時(shí)必須著重尋找那些生活化案例，這樣才能讓學(xué)生更好地了解現(xiàn)實(shí)生活，內(nèi)化所學(xué)知識(shí)。

例如，教學(xué)《小水滴的訴說(shuō)》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體驗(yàn)到水的珍貴和來(lái)之不易，培養(yǎng)他們的節(jié)水意識(shí)，教師展示兩個(gè)案例：案例一介紹幾名兒童從生活中的點(diǎn)滴著手，節(jié)約用水的事跡;案例二展示一學(xué)生故意浪費(fèi)水資源的行為。案例呈現(xiàn)后，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，對(duì)水資源有了更深刻的認(rèn)識(shí)。然后教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩個(gè)案例進(jìn)行解讀、剖析，學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)發(fā)表看法，對(duì)浪費(fèi)水資源的行為進(jìn)行批判。通過(guò)對(duì)案例的分析，學(xué)生形成了正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)了節(jié)水意識(shí)。這里，教師在教學(xué)引導(dǎo)時(shí)沒(méi)有直接講明節(jié)水的重要性，而是通過(guò)案例導(dǎo)入，讓學(xué)生在閱讀、交流、討論中逐漸感知水資源的寶貴。

案例引導(dǎo)，有助于增強(qiáng)課堂的互動(dòng)交流，能夠?qū)咐齼?nèi)涵和理論知識(shí)相融合，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，選擇合適的案例，激發(fā)學(xué)生互動(dòng)的熱情，使學(xué)生的認(rèn)知更加深刻。

二、辯論引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)互動(dòng)認(rèn)知

在道德與法治教學(xué)中，辯論是一種常用的導(dǎo)學(xué)方式。辯論引導(dǎo)，顧名思義，就是教師拋出辯論的話題，讓學(xué)生自主選擇觀點(diǎn)，形成正反兩方，用自己掌握的知識(shí)支撐自己的觀點(diǎn)。這樣教學(xué)既能凸顯學(xué)生的主體地位，又能激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生的思維，所以深受學(xué)生喜愛(ài)。在拋出辯題之前，教師首先要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入研究，吃透教材，選準(zhǔn)教學(xué)切入點(diǎn)，這樣才能設(shè)計(jì)出針對(duì)性強(qiáng)的辯題，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生疑問(wèn)。另外，學(xué)生辯論時(shí)容易出現(xiàn)時(shí)間不夠、思維產(chǎn)生偏差等問(wèn)題，教師要有意識(shí)地進(jìn)行干預(yù)，合理安排時(shí)間，及時(shí)糾正學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。

例如，教學(xué)《堅(jiān)持才會(huì)有收獲》一課時(shí)，教師首先對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入的探究和解讀，明確“讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持的重要性并學(xué)會(huì)克服困難的方法”是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)?；诖耍處熢O(shè)置“是否應(yīng)該堅(jiān)持”的辯題：“遇到困難時(shí)，我們是該適時(shí)放棄，還是應(yīng)該堅(jiān)持下去？請(qǐng)大家談?wù)勛约旱目捶?，并說(shuō)明理由。”學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情瞬間被點(diǎn)燃，每個(gè)人的看法各不相同：正方觀點(diǎn)，遇到困難不能退縮，要一點(diǎn)點(diǎn)地克服，最終達(dá)到成功的彼岸;反方觀點(diǎn)，遇到困難后就要及時(shí)放棄，這樣才會(huì)過(guò)得開(kāi)心。每個(gè)方陣選派出代表展開(kāi)辯論，既活躍了課堂學(xué)習(xí)氛圍，又使學(xué)生的思維認(rèn)知得到了拓展和延伸。

上述教學(xué)，確定辯題后，學(xué)生積極進(jìn)行思考，確立自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。辯論引導(dǎo)的目的不在于輸贏，而是要借助討論、交流、辯論，使學(xué)生明確觀點(diǎn)，提升他們的辯證思維能力，進(jìn)而升華情感，形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

三、梳理引導(dǎo)，培養(yǎng)互動(dòng)思維

《小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課堂教學(xué)形式有明確的要求：“要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，打破教師主宰課堂的局面，豐富課堂學(xué)習(xí)形式的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握知識(shí)點(diǎn)。”知識(shí)不是孤立存在的，它們之間存在著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生如果能夠借助知識(shí)梳理，感知知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，將零散的知識(shí)以其邏輯關(guān)系串聯(lián)起來(lái)，思維就會(huì)更加清晰。任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)歸納和梳理，而小學(xué)道德與法治學(xué)科的知識(shí)比較零散，教師必須從學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)出發(fā)篩選教學(xué)方法。梳理引導(dǎo)摒棄了傳統(tǒng)死記硬背的學(xué)習(xí)方式，能夠讓學(xué)生在梳理中完成知識(shí)構(gòu)建，提升學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，深化認(rèn)知。

例如，教學(xué)《讓我自己來(lái)整理》后，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理：“通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)會(huì)了什么？獲得了哪些感悟和啟示？”問(wèn)題提出后，學(xué)生認(rèn)真思考和總結(jié)。小學(xué)階段，學(xué)生的認(rèn)知還是比較淺顯的，邏輯思維能力較弱，雖然經(jīng)過(guò)思考，但還是不能將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。這時(shí)教師就要引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)梳理知識(shí)的切入點(diǎn)：“整理生活用品的步驟是什么？整理其他生活用品的要領(lǐng)又是什么？”問(wèn)題的提出，使學(xué)生恍然大悟，思維立刻被激活，紛紛在練習(xí)本上梳理出本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。這樣對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理，讓學(xué)生有了新的理解和感知，獲得好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，知識(shí)梳理不僅是一種復(fù)習(xí)方法，更是一種學(xué)習(xí)方法，教師要讓學(xué)生在切實(shí)的體驗(yàn)中理解知識(shí)、掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)。

如何引導(dǎo)學(xué)生將梳理后的知識(shí)展示出來(lái)，也是教師需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。教師不妨以問(wèn)題為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思維，這樣學(xué)生才會(huì)建立相關(guān)的認(rèn)知聯(lián)系，學(xué)習(xí)活動(dòng)才會(huì)進(jìn)入良性發(fā)展的軌道。

四、演繹引導(dǎo)，挖掘互動(dòng)潛能

在道德與法治教學(xué)中，教師不妨借助演繹的方式，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)的趣味性。演繹這一方式，既傳統(tǒng)，又現(xiàn)代。說(shuō)它傳統(tǒng)，是因?yàn)樗欢缺蝗藗兯z忘;說(shuō)它現(xiàn)代，是因?yàn)殡S著課程改革的深入實(shí)施，它不斷得到優(yōu)化和創(chuàng)新，符合課堂教學(xué)的需要，被再次運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。演繹的價(jià)值極高，但是教師缺乏演繹的技巧和方法，沒(méi)有給學(xué)生帶來(lái)刺激感、新鮮感，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。因此，教師要從學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)出發(fā)，科學(xué)設(shè)計(jì)演繹導(dǎo)入的方式，讓學(xué)生深入探究所學(xué)知識(shí)，使道德與法治課堂煥發(fā)新的活力。

例如，教學(xué)《大家一起來(lái)》一課時(shí)，為了讓學(xué)生感受到合作的重要性，教師設(shè)置了一個(gè)演繹活動(dòng)：將教室的桌椅全都搬到角落里。在設(shè)計(jì)演繹方式時(shí)，教師安排了一個(gè)人進(jìn)行演繹、兩個(gè)人合作演繹、三人進(jìn)行演繹、五人進(jìn)行演繹的活動(dòng)。設(shè)計(jì)多元化的演繹活動(dòng)，旨在讓學(xué)生體驗(yàn)到合作的重要性，明白合作分工的作用和意義。課堂上進(jìn)行趣味化的演繹活動(dòng)，學(xué)生邊演繹邊思考，不僅享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從內(nèi)心深處感受到合作的重要性，還養(yǎng)成了與人合作的良好意識(shí)和習(xí)慣，使學(xué)習(xí)活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。

很多學(xué)生認(rèn)為道德與法治課就是講大道理，而大道理是不實(shí)用的，因而不愿意學(xué)習(xí)道德與法治課。如何糾正學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知是教師需要深入思考的問(wèn)題，而課堂演繹能很好地解決這一問(wèn)題。小學(xué)生好動(dòng)，對(duì)演繹這一互動(dòng)方式充滿興趣，在演繹中會(huì)對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深刻的理解。

總之，道德與法治教學(xué)屬于精神上的心靈交流活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的心理、情感、思維、意志等因素都會(huì)活躍起來(lái)。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，優(yōu)化教學(xué)引導(dǎo)方式，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們形成正確的人生觀。

（特約編輯 木 清）