倪小強

（平頂山市教育技術裝備站，河南平頂山 467000）

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，文中明確指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?！弊?015年以來，新高考改革中對學生的文化素養(yǎng)提出了較高的要求。因此，從價值觀和實用主義等多個維度來看，加強高中生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學已變得尤為重要。

優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化淵源于中國上下五千年的文明史中，傳承于中華民族數(shù)千年來的偉大創(chuàng)造中，彰顯于中國特色社會主義建設的偉大實踐中，融匯于中國夢的偉大歷程中，有著鮮明的理論和現(xiàn)實意義。以計算機為核心的信息技術主要指多媒體計算機，教室網(wǎng)絡，校園網(wǎng)和因特網(wǎng)等。作為新型的教學媒體，當優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與它們密切整合時，它們能給新型教育結構的創(chuàng)建提供最理想的教育環(huán)境，它們能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供全新的教學方式和學習方式。同時，現(xiàn)代多媒體技術發(fā)源于先進的計算機裝備和演繹技術，是對鄧小平同志“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的偉大目標的技術實現(xiàn)路徑：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代對媒體教學技術是目標與路徑，理想與現(xiàn)實的關系，二者理應相互結合，讓現(xiàn)代多媒體技術為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“插上騰飛的翅膀”。

1 現(xiàn)代多媒體教學手段運用于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的問題現(xiàn)狀概述

（1）功利意識裹挾教育的本質(zhì)。習近平總書記在不同場合多次提出增強文化自信。在此背景下，以高考為指導的各類考試都以考察學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，課堂教學以考試為指導。這種以考試為終極目標的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學固然無可厚非，但是這種功利意識也在一定程度上裹挾了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的本質(zhì)。作為一名教師，我們本應展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強學生的文化自信，但是我們在課堂上卻在引導學生增強文化自信的同時，以功利主義沖淡學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的向往；而現(xiàn)代多媒體教學手段本應用于直觀展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，卻被我們用來以知識點的形式展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考點。

（2）形式較為單一，直觀感受性和教育性不夠強?，F(xiàn)代多媒體教學手段以直觀性和身臨其境的感覺展現(xiàn)這傳統(tǒng)文化的魅力。但是在現(xiàn)實教學中，我們雖有教學學科的不同，但是展現(xiàn)形式基本上大同小異，多是以考點為追求目標，停留在基本的多媒體演示課件或者播放視頻的層面。例如，在高中政治《文化生活》教學過程中，我們重點側(cè)重于以多媒體課件的形式展示文化的起源、作用及傳統(tǒng)文化等內(nèi)容，內(nèi)在聯(lián)系性不強。形式單一既在一定程度上制約了教學效果的輸出，也在影響學習者對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的直觀感受，目標教學可能會有效果，但是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育性不強。

（3）使用主體的能力導致運用效果差強人意。多媒體教學具有趣味性、互動性等多種特點，但是這些特點的發(fā)揮需要教師具有一定的多媒體操作技術?，F(xiàn)代教師雖擅長于電腦操作，但是大多數(shù)教師卻不懂得進一步操作的技術。例如，對于社會主義核心價值觀的教育過程中，為了達到知識教育與德育教育的雙重目的，提升學生對社會主義核心價值觀的興趣，我們可以采用多媒體動畫演繹技術進行動態(tài)教學，讓社會主義核心價值觀的來源、內(nèi)涵和要求等內(nèi)容更加直觀有效地呈現(xiàn)給學生。但是，在實際操作過程中囿于教師多媒體使用技術的不足，有些教師往往求助于專業(yè)的信息技術教師，而有些則進行“選擇性遺忘”。

現(xiàn)代對媒體教學技術的最終目的是要提升教學的實用性和趣味性，提高教師教學效率和學生學習效率，但是在現(xiàn)實使用中卻由于諸多因素走進了“圍城”。因此，探尋現(xiàn)代對媒體技術高效使用的手段就變得尤為迫切。

2 現(xiàn)狀基礎上的理性思考

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人民和國家發(fā)展具有凝神聚氣的功能，現(xiàn)代多媒體教學手段具有直觀性和趣味性等特征，二者應該相互結合，讓現(xiàn)代多媒體教學手段在傳承與傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供新的方式和手段。因此，作為教育者，我們必須在面對現(xiàn)實的同時進行理性思考。

（1）提高認識，正確認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與多媒體教學手段相結合的可能性和必要性。作為基層教育者，我們在繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅持“去其糟粕，取其精華”原則同時應積極尋求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向下一代傳播的方式、方法創(chuàng)新?，F(xiàn)代心理學研究證明“新奇多變的事物能夠增強大腦皮層的刺激強度，采用新穎的方法，能使學生集中注意力，提高學習興趣”。而多媒體教學手段就以其新奇性和內(nèi)容豐富性能夠吸引學生的注意，激發(fā)學生的學習興趣。

采用現(xiàn)代對媒體教學手段對學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育有助于將無形的，甚至枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)為為可視性教學內(nèi)容，提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代感，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強學生的感官享受，讓學生由被動學習轉(zhuǎn)為主動理解接受，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向下一代傳播。

（2）去偽存真，讓多媒體教學技術成為真正優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式。眾所周知，網(wǎng)絡內(nèi)容魚龍混雜，青少年易受到網(wǎng)絡內(nèi)容的誤導。但是，終歸一點，網(wǎng)絡沒有錯，我們不能因噎廢食。多媒體教學手段作為網(wǎng)絡教學的延伸，它和網(wǎng)絡一樣，它的實質(zhì)是一種工具，本質(zhì)上沒有孰好孰壞之分。中國傳統(tǒng)文化發(fā)展已有幾千年的歷史，其中既有精華，也有糟粕。作為教育工作者，我們在實際教學工作中注重內(nèi)容的選擇，積極選擇適合教育對象的內(nèi)容進行教學，同時積極運用多媒體教學手段進行趣味教學，讓多媒體手段真正助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

（3）加強學習，提高應用多媒體教學技術的能力?，F(xiàn)實教學過程表現(xiàn)出多媒體教學技術應用的重大障礙是使用者的能力問題。這種阻礙不僅阻礙教育者對教授內(nèi)容的靈活講解運用，也有可能降低優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對受教育者的吸引度。學習永無止境，我們要積極提高應用多媒體教學技術的能力。

提高教育者應用對媒體教學技術的能力是一個系統(tǒng)的工程。教育主管部門要定期開展各類計算機應用培訓，不能讓培訓學習離開教育者的生活；教育工作者要積極接受各類計算機培訓，并認真將所學內(nèi)容運用到實際教學過程中，勤學多思，堅持理論與實踐相結合。

（4）豐富形式，讓多媒體教學助力知識教育與價值觀教育的雙重發(fā)展。教育的形式是多種多樣的，現(xiàn)實教學過程中運用較多的無外乎理論教學和實踐教學。

就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論教育來說，我們應該積極運用多媒體教學手段拓展教育形式，我們應該綜合運用對媒體視頻、PPT等手段增加教學的趣味性和知識拓展性，同時也應該積極開拓其他的教學形式，例如可以積極研發(fā)現(xiàn)在關注度比較高的基于多媒體手段的學科知識“地圖”化教學等手段。

對于實踐教學而言，我們應將其視為理論課堂的延伸，對于可以親身體驗的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行體驗式教學；對于部分無法實踐體驗的內(nèi)容，我們可以運用多媒體教學手段進行“模擬體驗教學”。

3 思考過后的總結

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，我們教育者有義務對其繼承和發(fā)展。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展不能是呆板的“復制”和“粘貼”，我們應該在對其內(nèi)容去偽存真的同時積極追求方式的創(chuàng)新和發(fā)展。