河南省洛陽市第三十六中學(xué) 河南 洛陽 471002

一、做新時(shí)代仁愛之師，首先要明德信道

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”自古到今，教師“傳道”是第一位的，而要傳道，首先自己要明道、信道。新時(shí)代教師應(yīng)明之“德”、應(yīng)信之“道”是馬克思主義信仰、中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、社會主義核心價(jià)值觀。這也是習(xí)近平總書記反復(fù)提到的“大德”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，是當(dāng)前傳道、授道最重要的內(nèi)容。教師只有自己有理想、有信仰，才能用自己的理想去點(diǎn)燃學(xué)生的理想，用自己的信仰去引領(lǐng)學(xué)生的信仰。只有自己有夢想，才能幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢。廣大教師要把研究好、宣傳好、貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為目前最重要的任務(wù)。

二、做新時(shí)代仁愛之師就要熱愛教育事業(yè)，執(zhí)著于教書育人

要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)。

習(xí)近平總書記說，“做好老師，要有仁愛之心。教育是一門‘仁而愛人’的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”。愛崗敬業(yè)是對教育事業(yè)充滿責(zé)任和奉獻(xiàn)，對教師職業(yè)滿懷敬畏和尊重。唯敬業(yè)才能精業(yè)。對教育事業(yè)的熱愛、喜歡和享受，是做好教育教學(xué)工作的前提。

十年樹木，百年樹人，教育是百年大計(jì)。仁愛之心，既是對教師的要求，也是對教師的挑戰(zhàn)。教育是愛的事業(yè)，教育有愛才有魂，教育有愛才有希望。教師有了愛，教師的智慧才能像春雨，無私地滋潤著幼苗和花朵。教師以愛育愛，通過行為的感染，情感的遷移，教育的智慧，喚起學(xué)生愛的共鳴，最終教會學(xué)生理解愛，主動(dòng)體驗(yàn)愛，自覺付出愛。做新時(shí)代仁愛之師，要執(zhí)著于教書育人。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“做老師就要執(zhí)著于教書育人,有熱愛教育的定力、淡泊名利的堅(jiān)守?！苯逃墓廨x源自每個(gè)教師內(nèi)心對事業(yè)的熱愛和堅(jiān)守。作為黨的基層教育工作者和新時(shí)代筑夢人，我們一要牢記使命，緊緊圍繞“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”這一教育方針，做好立德樹人工作。

三、做新時(shí)代仁愛之師，就要業(yè)精善學(xué)，德能兼修、立德垂范

習(xí)近平總書記提出教師要“學(xué)為人師，行為世范?！盀榱耸箤W(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”。他還借用陶行知的話“出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)”，要求老師“始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”?！白鰧W(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人”“師者，人之模范也?！苯處熞觥八膫€(gè)引路人”；“教師不能只做傳授書本知識的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的‘大先生’”，“教師要成為學(xué)生做人的鏡子，以身作則、率先垂范，以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰，以模范的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣”一日為師，一世楷模。以身作則，立德垂范，為人師表，是“人師”的固有之義，是教師職業(yè)道德最基本的要求。

四、做新時(shí)代仁愛之師，核心就是對學(xué)生充滿仁愛

老師的快樂源于愛。有人曾用四句話來解釋愛的含義，說：愛就是了解，愛就是關(guān)懷，愛就是尊重，愛就是責(zé)任。師愛是偉大而神圣的。師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感之一，它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神，是“超凡脫俗”的愛。這種愛沒有血源和親情，沒有私利與目的卻有一種巨大的力量。

習(xí)近平總書記指出：“好老師應(yīng)該懂得既尊重學(xué)生，使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸，又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人?！眹?yán)而有理，愛而有度，嚴(yán)愛相濟(jì)，以心換心，用愛傳愛，師愛就一定能用其神奇而偉大的力量影響學(xué)生，改變世界。

在教育教學(xué)中教師對學(xué)生的愛，首先，要嚴(yán)慈相濟(jì)。老師光有一顆熱愛學(xué)生的心還不夠，還要在思想上、學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求他們，不遷就，不放松，寬嚴(yán)相濟(jì)、張弛有度，曉之以理、動(dòng)之以情，才能讓學(xué)生“親其師”“信其道”。其次，要一視同仁。熱愛學(xué)生就要公平對待每一個(gè)學(xué)生，愛心要能滋潤每一個(gè)心靈，不附帶任何條件，不摻雜任何偏見。讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。再其次，理解尊重。熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，包容學(xué)生的個(gè)性，信任學(xué)生的能力，讓學(xué)生在寬容、平和與充滿期待的氛圍中成長進(jìn)步。

五、做新時(shí)代仁愛之師，要善于建設(shè)新時(shí)代新課堂文化

所謂課堂文化就是通過智慧型教師的教育智慧，創(chuàng)建、激發(fā)富有生命的、有效的課堂，從而形成一種對生命的理解、關(guān)懷與尊重；開放、自由、和諧、智慧的；提升教師和學(xué)生生命質(zhì)量的課堂文化。時(shí)代進(jìn)入二十一世紀(jì)，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)文化已經(jīng)完全不能適應(yīng)當(dāng)今的需要，傳統(tǒng)的育人目標(biāo)已經(jīng)跟不上時(shí)代的需要，新課堂文化也隨之出現(xiàn)。

建設(shè)新時(shí)代新課堂文化要遵循互動(dòng)性原則、目標(biāo)性原則、因材施教原則三原則，一要關(guān)愛學(xué)生身心，關(guān)注生命發(fā)展，構(gòu)建生命的課堂；二要面向全體學(xué)生，創(chuàng)設(shè)和諧環(huán)境，構(gòu)建生態(tài)的課堂；三要依托課堂情景，聯(lián)系實(shí)際生活，構(gòu)建生活的課堂；四要突出學(xué)生主體，注重體驗(yàn)參與，引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，構(gòu)建生本的課堂；必須敢于實(shí)踐和善于反思

六、做新時(shí)代仁愛之師，要不斷更新教育觀念，勇于實(shí)踐和善于反思，富有創(chuàng)新精神

要樹立正確的教師觀、學(xué)生觀、素質(zhì)教育觀；

以學(xué)生為本，全面關(guān)注學(xué)生的成長。教育的核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。“以學(xué)生發(fā)展為本”，也就是“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”?！盀榱嗣恳粋€(gè)學(xué)生的發(fā)展”不是一個(gè)動(dòng)聽的口號！不刻意追求整齊劃一的成長高度和姿態(tài)，在致力于獲取良好考試分?jǐn)?shù)的前提下，盡可能保護(hù)學(xué)生的個(gè)性和天賦，給學(xué)生保持興趣愛好提供必要的方便，使各類學(xué)生都得到幸?？鞓返某砷L。要關(guān)注學(xué)生心理健康,培養(yǎng)健全人格。目前，學(xué)生的心理健康狀況不容樂觀。學(xué)生在情緒、意志、性格等諸多方面容易產(chǎn)生多種多樣的問題，作為教師，能否以科學(xué)、有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢利導(dǎo)地促進(jìn)學(xué)生的健康成長，維護(hù)學(xué)生的心理健康，將對教育工作成敗有著重要的意義。

必須敢于實(shí)踐和善于反思，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為；必須富有創(chuàng)新精神。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的教師，一個(gè)故步自封的教師，勢必不受學(xué)生歡迎，勢必被時(shí)代淘汰。